众所周知，古代印度是一个神奇的国度，有很多风俗习惯，都与世界其他民族不同。 古代印度神奇的地方非常多，比如夸张的演技和歌舞，以及一些反常规的杂技表演。比如有些怪异的穿衣风格，像男子几乎随时裹着大布帽，女子额头中间永远有个小红点等等。 除了以上这些外，古代印度还有一项最奇异的，就是他们的厕所文化。 (《厕所英雄》海报) 在我们眼中，古代印度人上厕所的方式，似乎是“肮脏”的。因为他们从来不使用卫生纸。往往在大解之后，都会用左手来代替卫生纸进行擦拭，把脏东西从身体上揩干净，再用一旁的清水进行清洗。 通常情况下，在古代印度人的厕所中，是找不到卫生纸的。相应地，在每个蹲便坑位的旁边，都会有一个小桶，里面装有清水，可以供人进行清洗。 如果在一些极其简陋的厕所中，没有水桶和水龙头，古代印度人也会自带一瓶水来解决问题。 正是由于这一奇异的习惯，世人普遍都会以异样的眼光来看古代印度人，认为他们非常不爱干净。 其实，显然这是世人的一种误解。其实，古代印度人是非常讲究卫生的。 刚刚提到，在厕所中，古代印度人通常都是运用左手，而在饭桌上的时候，古代印度人则都是使用右手来抓饭，左右分工非常的合理。 古代印度人对手的运用，类似于我国古代“以右为尊”的原则。他们认为左手是卑贱的，一般都是用来做肮脏，龌龊的事情。而相应地，右手就成为了尊贵的手，因而在古代印度人的日常生活中，打招呼、吃饭、握手必须要用右手来进行。一旦不明所以的外国人使用左手来做这些动作，很可能被古代印度人误解为缺乏尊重。 (孔雀王朝) 那么，古代印度人这个奇怪的上厕所习惯，究竟是怎么来的呢? 是世界上的四大文明古国之一，早在公元前2500年就建立了文明。随着历程的推进，教开始成为印度影响力最大的宗教。到公元前4世纪，孔雀王朝统一印度后，又开始兴起。在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中，和伊斯兰教也开始影响当时的印度人。 从宗教这一层面来说，印度是一个多宗教的国家。印度教源于，两者都崇尚自然、歌咏自然。而粪便是自然产生之物，用自然之水将它带离身躯，就是崇尚自然的表现。 除了印度教和婆罗门教外，佛教同样也是影响力很大的宗教。佛教里推崇的是众生平等，因而草木和人一样，都是平等的存在。而卫生纸正是由草木制成，因此为了不破坏自然，保持众生平等的理念，信仰佛教的人，也就有了用手擦的习惯。 (印度的厕所文化) 久而久之，古代印度人上厕所用手这一习惯就一代传一代地流传了下来。 当然了，对于粪便的认识，在咱们中国其实也有同样的观念。我们认为粪便也是身体的一部分，我们把厕所看成是“五谷轮回之所”，其实也有崇尚自然，提倡众生平等的意思。只不过我们上厕所后的处理方式，和印度人不一样而已。 不过，随着信息化时代的到来及现代文明的冲击，现在印度的年轻人上厕所的时候，都已经在使用卫生纸了。印度这个独特的厕所文化，肯定也将被彻底淘汰了。 随机文章霍金五大预言是什么，2050年爆发第三次世界大战/恐怖像蛇的无腿蜥蜴玻璃蛇，能把身体分为数段仅剩头部逃生（天魔解体）犯太岁是什么意思，2018年犯太岁的生肖/化解办法揭秘海市蜃楼形成的原因，光折射形成的仙宫和神仙（以假乱真）汉江经过哪些城市，不完全统计为19个城市/你的家乡或许就在其中迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 1369年，颁布了一道《皇明祖训》，在首章中，他提到了15个不征之国，称这些国家“限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。” 说白了，就是这些国家离中国太远，又是穷乡僻壤，没啥油水，提供不了什么赋税，就算征服了，朝廷还得倒贴钱去维持。这笔生意太不划算，不如干脆就不要千里迢迢地去攻打他们。 这15个国家中，就有如今称为越南的安南。 越南与中国一衣带水，如果大家都、相安无事，倒也挺好。可后来，越南居然主动来找中国的麻烦。 那是在朱元璋第四子、燕王发起的“”时期，越南改朝换代，的赶走了的皇帝。黎皇帝见发生内乱，，不断骚扰明朝边境。朱棣登基做皇帝后，越南不但没有收敛，反而变本加厉，这让永乐大帝很生气。 “天子之怒，伏尸百万，。”朱棣是“马背上的皇帝”，他信奉什么问题都可以用武力解决，于是，就于1405年派兵30万攻打越南。 那时候，明朝军队的战斗力还是很有保障的，虽然是在客场作战，不过在经过一番血战后，终于攻克了越南都城。随后，由于黎皇帝逃跑了，以前的陈皇帝家族被，找不到像样的带头大哥，索性就献出版图，投靠明朝。 朱棣对于送上门的版图，还是很乐意“照单全收”。1407年，越南正式列入明朝版图，明朝在越南设置“交趾承宣布政使司”，下设15府、36州、180余县，自此，越南与广西、云南等地一样，成为明朝帝国的一个地方行政单位。 然而，越南民众虽然仰慕中华文化，却不甘成为明朝的一个郡县。在那以后，越南各地不断发生义军，对明朝军队进行小规模袭击。明朝军队虽然强大，但一样被搞得疲于应付、不堪其扰。 在这期间，明朝已经换了两个皇帝。朱棣已经去世，他的儿子只做了10个月的皇帝，又去世了，皇位传给朱棣的，是为。 朱瞻基继位后，面临着一堆的烂事。北方，蒙古势力在蠢蠢欲动，意欲南下;南方，越南又在不断地给帝国惹麻烦。怎么办呢?朱瞻基经过反复权衡，决定放弃越南，将在越南的驻军撤回来，增强北方的防御力量。 1427年，朱瞻基正式将越南驻军撤回来，在越南的行政机关也跟着撤回来了。 我们现在来看，朱瞻基之所以将祖父朱棣辛辛苦苦打回来的越南放弃，并不是“崽卖爷田不心疼”，而是基于现实考虑。 首当其冲的就是经济上的考虑。 越南归属明朝后，明朝在越南有一支驻军，每年至少花费军费300万两银子。而明朝每年从越南收到的税赋，只有区区7万两银子。明显。这对于明朝的财政来说，是一笔沉重的负担。 如果花这一笔钱，能够换来越南的认可，倒也不算冤枉。可越南人根本就不买账。他们对外来的明朝政权毫无好感。他们在史书里写道：“北寇凶残，南民困屈。”你看，明朝白花花的银子花出去，却得到这么一个不光彩的形象。 其次，明朝无法同时在北方和南方两条战线开战。蒙古人不好惹，越南人也不是善茬。而明朝军队的战斗力，经过洪武、永乐时期的巅峰状态后，已经有所下滑，还真吃不消在两条战线开战。 朱瞻基从越南撤军，结束了对越南的直接统治后，反而赢得了越南的好感。越南作为中国的藩属国，依然纳贡称臣。两者之间的关系更好了，朱瞻基可以专心致志地对付北方的蒙古，稳固了北方边疆，堪称一举多得。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。