在轨运行的中国天宫空间站。
天宫的核心舱名为“天河”,已经在宇宙中飞行了1000多天。
图片来源:uux.cn/央视网
神奇的地球uux.cn据美国宇宙网 安德鲁·琼斯:中国天宫空间站的核心舱已经通过了在近地轨道飞行1000天的里程碑。
2021年4月29日,中国用长征5B火箭发射了54英尺 16.6米长的模块——命名为“天河”,或“天堂的和谐”,标志着三模块天宫空间站的建设开始。
1月24日,“天河”号在轨飞行时间达到1000天。
它的对接枢纽使“文天号”和“蒙恬号”科学舱能够在2022年与“天河号”在轨道上会合,并完成T形天宫。
这一里程碑凸显了中国航天工业的技术和工程能力。
近年来,中国航天工业的活动范围大大扩大。
中国的目标是让天宫运行至少十年。
从2021年的神舟12号开始,六次载人任务已经访问了天河,并通过其生命支持系统和睡眠舱保持舒适。
目前的乘员是神舟17号机组人员,他们在天宫上为期六个月的任务刚刚过半。
中国载人航天工程局为纪念这一里程碑公布的一段视频显示了发射的片段、从轨道上看到的地球、天河内部 包括工作和个人区域、各种神舟任务宇航员的工作以及微重力科学实验室柜。
天宫的质量只有460吨重的国际空间站 ISS的20%,但它的存在为轨道科学提供了另一个人类前哨。
天宫还为2023年5月创下的一次性17人在轨飞行的新纪录做出了贡献。
然而,中国正计划在天宫基本的三舱配置基础上增加更多的模块。
一份报告称,天宫也可能对人们怎么看待中国的宇宙活动产生影响,潜在的商业活动和平民宇航员现在被允许前往轨道前哨,而以前只有空军飞行员被考虑用于宇航员选拔。
国际实验和宇航员也有望在未来飞往天宫。
2025年,中国计划发射一架宇宙望远镜与天宫共轨。
它将能够与空间站对接进行维修、加油甚至可能升级。
“巡天”的字面意思是“观测天空”,它的空间分辨率与古老的哈勃宇宙望远镜相似,但视野要大300多倍。
三国时蜀国灭亡后马超的后人去了哪里?是去了外国吗
面积小,只有近3万平方公里,人口将近300万。更要命的是,亚美尼亚是个内陆的山地小国,“缩”在雄伟的高加索山脉中,绝大多数地区海拔都在1千米以上。不靠海,也没有邻国阿塞拜疆那样拥有巨额的石油资源。亚美尼亚有两个邻居有世仇:和东边的阿塞拜疆有纳卡争端,和西边的土耳其有大杀戮之仇。 不过,地缘环境的“恶劣”,并没有影响到亚美尼亚人的骄傲。亚美尼亚在西方历史上有着非常重要的地位。首先,亚美尼亚被认为是世界上第一个基督教国家。其二,亚美尼亚人被认为是纯血白种人的象征。在英语中,白种人的正式名字是Caucasian,意思是高加索人,指的是两个高加索国家:格鲁吉亚、亚美尼亚。 由于这些原因,亚美尼亚人自视极高,认为自己是高贵的基督教徒,同时又是白种人祖庭。但是,在国际史学界却有这么一个与咱们国家有关系的论点:亚美尼亚有可能是咱们国家人的后裔。 之所有有这个论点,原因在于亚美尼亚有一个重要的家族——马米科尼扬家族。 马米科尼扬被认为是亚美尼亚的民族之魂。他的家族在公元4世纪至8世纪,都是亚美尼亚王国的实际控制者。公元5世纪时,亚美尼亚面临生死存亡关头,与当时被认为“万王之王”的西亚最强大的萨珊,在阿瓦拉伊尔大战。面对强大的敌人,有一个英雄挺身而出,这个人就是马米科尼扬家族的大将华坦-马米科尼扬。 图-亚美尼亚街头 华坦-马米科尼扬本人战死殉国,但亚美尼亚军却把萨珊波斯大军揍得找不着北。萨珊波斯只好承认了亚美尼亚的自治地位,保全了亚美尼亚的民族身份。为国家如此大功,华坦-马米科尼扬,在一千多年来,都被亚美尼亚当成圣人,后人称他为圣华坦。 这位圣华坦,以及所有马米科尼扬家族的成员,据说和中国古代一位著名人物有关。这个人,你一定不陌生——的锦,蜀汉! 马超怎么和数千公里之外的亚美尼亚扯上关系? 马超为了给父亲马腾报仇,起大军与曹操作战。曹魏大将杨阜打败了马超,马超族人被杀光,马超只好投奔汉中,后投。在马超族人被杀之时,马家还有一个分支没有遭到厄运。马超的伯父马翼、堂兄马抗还在凉州,马超投奔张鲁后,他们自知不是曹操的对手,但投降也是死。为了活命,马翼、马抗带着族人,沿古,经,踏着夕阳一路向西。 《蜀世谱》中记载,马氏族人在马抗的带领下“或至西海”。这个西海应该就是现在的波斯湾(阿拉伯湾)。马抗一家人来到波斯湾,被的国王送到亚美尼亚。马抗带着族人在亚美尼来定居,马家的后人还娶了国王的公主,成为亚美尼亚贵族。为了与当地人融合,马氏家族把自己的姓改成了符合当地风俗的姓氏——马米科尼扬。《亚美尼亚史》记载:马米科尼扬家庭的始祖名为马抗,在公元3世纪由中国迁徙而来。 图-亚美尼亚街头 还有一种说法。据公元5世纪亚美尼亚两位史学家的记载,马米科尼扬家族的祖先是来自300年前东方秦国的马米和科纳,他们当时与秦国国王陈巴克发生矛盾,战败后逃到萨珊波斯避难。波斯国王不喜欢他们,把他们流放到了亚美尼亚,他们的后人不断繁衍壮大,并把两位先祖的名字结合成为姓氏,形成了马米科尼扬家族。 西方史学界考据认为,东方秦国指的应该是。马米和科纳兄弟正是三国蜀汉五虎上将马超的后人。马氏家族本身就有西凉背景,蜀汉灭亡后,马氏家族后人为了逃难,西迁到萨珊波期,形成了马米科尼扬家族。 不论哪种说法,马米科尼扬的祖先,有可能来自中国。马超祖籍西凉,与西域各国本就联系密切,行军打仗的方式也与中原不同,马超的军队不喜欢用弓弩,而是擅长使用西方式的长标枪等武器,作战时也是西方式的密集军阵。两种说法都提到当时马家的祖先受到了东方的通缉,萨珊王朝国王宁愿得罪东方,也不交出马氏后人,说明这些人在东方地位非常高。再对比他们的姓氏——马米科尼扬,全家被杀,马米科尼扬家族是马超后人的可能性,至少存在。 图-亚美尼亚传统服饰 不过,很多亚美尼亚人并不认为自己国家的圣人家族,其祖先来自东方。 随机文章武隆后坪天坑群的成因,我国唯一冲蚀形成的天坑(深300米)学心理学可以找什么工作,心理学工作盘点(企业猎头/公务员)揭秘尼古拉特斯拉的黑科技,人造地震武器可以劈开地球吸血鬼的始祖该隐,杀死弟弟与妹妹结婚生子(被上帝诅咒)两个人去普吉岛1万够吗,旅游淡季飞普吉岛1万够了(旺季会很拮据)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
天朝上国这种说法是何时出现的?是在清朝吗
熟读近代史,我们便会对“天朝上国”这个概念不会陌生。一般来讲,满清在面对“三千年未有之大变局”,面对洋人的时,不仅不痛定思痛、深刻反省,反而充斥着盲目的自信,认为自己是“天朝上国”,是世界的中心;而别人不过是“蕞尔小邦”,是蛮夷。 当然,我们今天再来看这段历史的时候觉得当时人是多么的愚昧。其实大可不必,任何一个时代都有自己的历史局限性。“后之视今亦犹今之视昔”,若干年后,我们也会成为古人,别人再来看我们的时候恐怕也是这个样子。因此,我们看待历史的时候一定要充满同情与敬意,遵循历史主义的原则。 图1 《万国来朝图》 故宫博物院藏 接下来我们就谈谈“天朝上国”的前世今生,看看它到底是如何形成的,它的实质内涵到底是什么? 所谓的“天朝上国”并非一个事实的描述,而是一个价值问题,即认为自己处于天下的中心,自己所代表的文明是最优越的,由此来判定华夏与夷狄。当然,在16世纪以前,这种价值的判断与历史事实是同一的,因为当时的中国的确是世界上最强大的国家,中华文化辐射到较广的范围,如儒家文化圈影响下的朝鲜、日本、越南如是。但是自新航路开辟以后,世界史开始形成,西方国家逐渐崛起,与此同时伴随的是的崩溃。如果此时再以“天朝上国”自居,无疑是一种虚幻的想象,一种盲目的陶醉。 图2 禹贡九州图 一、天下观的下的朝贡外交 先秦时期,很多思想家开始思考世界,由此形成了各种各样对世界的看法。时人认为我们所生活的这个总体空间叫作“天下”,天下共由“九州”构成。(战国时期阴阳家代表人物邹衍提出“大九州说”和“小九州说”)此外,还有一种看法,就将天下划分为“五服”,此以周人为典型。所谓的“五服”由内向外分别为甸服、侯服、绥服、要服、荒服,每一服之间的距离是五百里。 无论是“九州”的划分还是“五服”的划分,总的一个原则就是天下为天子所有,天子代天临民,这也就是我们常说的“普天之下,莫非王土;,莫非王臣。”基于“天下”的划分,古人又根据地理位置和文明的程度区分了华夏与夷狄,具体则为:、西戎、、南蛮。 图3 记录商鞅变法后耕作景象的石刻 图4 商鞅变法 当然,地理位置的划分并不是主要的,所谓的夷夏之别最主要的还是文明程度的不同。为何如此说呢?因为“夷狄进中国则中国之”,就是说哪怕你是夷狄,如果心向中原文明,接受这套教化,你就可以成为华夏的一份子。比如春秋时期的,一直被视为蛮夷,因为进行了一系列文明化的改革,故而获得了中原王朝认可。一直被中原王朝视为“虎狼之邦”的秦国经过商鞅变法后逐渐富国强兵,走上法制化道路,以至于荀子对之,认为其有古代遗风。 这种“天下观”到了秦汉以后,则体现为中国与周边国家的一种“朝贡关系”,如与乌桓、扶余、月氏等国的外交关系。到了曹魏时期则“西域虽不能尽至,其大国、于阗、康居、乌孙、疏勒、月支、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。”到了隋唐时期,由于武功的强盛,这种关系体现的更为淋漓尽致。如与周边国家的关系,由于其一视同仁,“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”因此,周边国家对唐太宗极为拥护,称之为“”。 图5 《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一。图为唐太宗李世民接见和亲使者 二、朝贡外交下的天朝意识 到了,其所面对的外交关系是极为复杂的。周边的少数民族已经与过去不同了,进行了大规模的汉化运动,除了风俗、服饰、饮食等方面可能与汉人存在较大差异外,在政治制度、文化等方面与汉人几无差别。如辽、金、都进行了改革,政治制度仿照政权而设立,并采取取士,信奉儒家文化。说句不恰当的话,“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。因此,我们再看待的时候不能一味的批评它对外军事软弱,如果能够理性、客观的看待当时的政治格局就不会得出如此充斥着情绪化的、婴孩般的想法。 面对如此险恶的外交关系,因此华夷之别这个问题重新被唤醒,得到了空前的强化。时期采取过“雍熙北伐”,可惜。如此,传统的朝贡贸易便不复存在,宋朝甚至还要向这些国家输送“岁币”。如此,宋朝士大夫的民族自尊心空前强化,对夷夏之别的问题更加强调。虽然在军事上无法战胜这些国家,但至少在文化上是有优势的。如宋初三先生之一的写过《中国论》,“居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。”他希望“四夷处四夷,中国处中国,各不相乱”。因为四夷的风俗是“被发纹身”、“毛衣穴居”,与中原绝不相同。 图6 宋朝的上层阶级生活 (北宋-赵佶-文会图) 三、走向奔溃的虚幻的天朝意识 明清时期,“天朝意识”可谓是登峰造极,如攻打蒙古的口号便是“驱除鞑虏,恢复中华”。鼎定后,为处理与周边国家的关系,说道:“万国来朝进贡,仰贺圣明主,一统华夷,普天下八方四海,南北东西。讬圣德,胜尧王,保护家国太平,天下都归一。”这样使得明朝维护了与周边国家较为良好的外交关系,而支撑这种关系的便是朝贡外交,周边国家只要承认明朝,就会得到很多赏赐,下西洋便是将这种朝贡贸易发挥到历史上的顶峰。 明朝我们不再展开,就说说吧。关于“天朝上国”最为有名的当属马戈尔尼访华。当时使团不愿意下跪,而认为这有关国体,断不可议论。最后马戈尔尼在强大的压力之下,不得不妥协,采取了单膝下跪的折中做法。 图7 马戛尔尼晋见乾隆 此外,更为离奇的是英国国王给乾隆皇帝的来信,被翻译者做了大幅度的改动,变成了一副谄媚、讨好的样子。“如今闻得各处惟有中国大皇帝管的地方,一切风俗礼法比别处更高,至经至妙,实在是头一处,各处也都赞美心服的。故此越发想念着来向化输诚。”明眼人一看,这封书信就是被篡改过的,但乾隆皇帝和他的大臣们依然沉醉于其中。 这无疑是一种虚幻的想象,一种盲目的陶醉!这是十分可笑的,既缺乏,也缺乏知人之明,无论什么时候也是需要警惕的! 随机文章杨朱生平简介1934年8月8日营口坠龙事件,龙摧毁日资厂房掀翻火车著名艺术家米开朗基罗密码,壁画中隐藏着各种人体器官挪威NSM精确制导导弹,曾受到F35青睐(制导方式奇特)新能源氢燃料电池的优缺点,清洁环保能量损耗低/氢气来源和安全迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!