可以说在某种程度上，龙文化构成了中国的文化本源，龙通常在民间以正义的形象出现，几乎活跃在生活的各个层面，具有强大的生命力和感召力。

正因如此，上至天子下达百姓对龙有一种特殊的情况。

根据史书记载，“龙”在明朝正德年间频频出现，而且多以异像出现。

诸如正德七年六月、十二年、十三年、十四年、十五年都曾出现异龙现象，“或口吐火，目如炬……吸舟二十余艘，并舟人空中坠地”，或“有物如猪头，其色正绿，堕于上前”等等，几乎都是以一种不祥之兆出现。

现在我们知道，“龙”只是以一种图腾象征存在于社会文化中，现实世界里并不存在“龙”这种生物，那么“龙”频频出现在正德年间反映了什么呢? 石雕龙柱 正德皇帝是明朝第十位皇帝，据《明史》记载，明朝自正统年间以来，国势逐渐衰落，而皇帝又只顾嬉戏游乐，不顾政事，以至于朝纲紊乱。

虽然至王朝危亡，但是无论是朝中还是民间的抱怨之声此起彼伏。

自董仲舒提出“天人合一”后，历朝历代的统治者都十分重视天象，而正德年间天象频频出现异像，或许就是朝中官员以及民间百姓故意编纂，由此对皇帝起到警戒作用。

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是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

那么下面小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 李牧(?-公元前229年)，嬴姓，，名牧，战国时期柏仁(今河北省邢台市隆尧县)人，战国时期的赵国、军事家，与、、并称“”。

战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，素有“李牧死，赵国亡”之称。

李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴;后以抵御秦国为主 ，因在宜安之战重创，得到武安君的封号。

公元前229年，中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。

李牧是战国末年东方六国最杰出的将领。

深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。

在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。

尤其是赵破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。

他的无辜被害，使赵国自毁长城，令后人无不扼腕叹恨。

人物生平 大破匈奴 李牧，是赵国北部边境的良将，赵国柏仁人。

长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。

他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。

他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。

订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。

”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。

像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。

可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。

赵王责备李牧，李牧依然如故。

赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。

此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。

出兵交战，屡次失 利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。

赵王只好再请李牧出任。

李牧闭门不出，坚持说有病。

赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。

李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。

”赵王答应他的要求。

李牧来到边境，还按照原来的章程。

匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。

边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。

于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。

同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。

匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。

单于听到这种情况，就率领大批人马入侵。

李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军，大败匈奴，杀死十多万人马。

灭了襜褴(chānlán)，打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。

此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。

连却秦军 李牧到朝中任职，约在公元前246年以后。

他曾因国事需要调回朝中，以相国身份出使秦国，定立盟约，使秦国归还了赵国之质子。

公元前245年，逝世，悼襄王继位。

公元前244年，让乐乘代替廉颇大将军之职位，廉颇一怒之下，领军攻击乐乘，乐乘逃走，廉颇也就带领自己部下，投奔去了。

当时，、已死，李牧成为朝中重臣。

公元前243年，赵王派李牧进攻，攻下燕国的武遂(现河北省徐水县西北的遂城镇)、方城(现河北省固安县南)。

公元前242年，赵王派将军庞煖再次进攻燕国，杀死燕将剧辛。

公元前235年，悼襄王逝世，赵王迁即位。

公元前234年，秦大将桓齮攻取赵的平阳(今河北省邯郸市磁县东南)，武城(今山东省武城西)杀赵将扈辄于武遂，斩杀赵军十万。

公元前233年，桓齮又乘胜进击，率军东出上党，越太行山自北路深入赵国后方，攻占了赤丽、宜安(今河北蒿城西南二十里)，进攻赵的后方，直向邯郸进军，形势危急。

赵王迁从代雁门调回李牧，任命其为大将军，率所部南下，指挥全部赵军反击秦军。

李牧率边防军主力与邯郸派出的赵军会合后，在宜安附近与秦军 对峙。

他认为秦军连续获胜，士气甚高，如仓促迎战，势难取胜。

遂采取筑垒固守，避免决战，俟敌疲惫，伺机反攻的方针，拒不出战。

桓齮认为，过去廉颇以坚垒拒王龁，今天李牧亦用此计;秦军远出，不利持久。

他率主力进攻肥下，企图诱使赵军往援，俟其脱离营垒后，将其击歼于运动之中。

李牧洞悉敌情，不为所动。

当赵将赵葱建议救援肥下时，他说“敌攻而我救，是致于人”，乃“兵家所忌”。

秦军主力去肥后，营中留守兵力薄弱;又由于多日来赵军采取守势，拒不出战，秦军习以为常，疏于戒备。

李牧遂乘机一举袭占秦军大营，俘获全部留守秦军及辎重。

李牧判断桓齮必将回救，遂部署一部兵力由正面阻击敌人，将主力配置于两翼。

当正面赵军与撤回秦军接触时，立即指挥两翼赵军实施钳攻。

经激烈战斗，大破秦军。

李牧因功被封为武安君。

公元前232年，秦王再次派秦军入侵，秦军兵分两路攻赵，以一部兵力由邺(今河北临漳西南)北上，准备渡漳水向邯郸进迫，袭扰赵都邯郸，自率主力由上党出井陉(今河北井陉西北)，企图拊邯郸之背。

将赵拦腰截断，进到番吾(现河北省平山县南)，因李牧率军抗击，邯郸之南有漳水及赵长城为依托，秦军难以迅速突破。

李牧遂决心采取南守北攻，集中兵力各个击破的方针。

他部署司马尚在邯郸南据守长城一线，自率主力北进，反击远程来犯的秦军。

两军在番吾附近相遇。

李牧督军猛攻，秦军受阻大败。

李牧即回师邯郸，与司马尚合军攻击南路秦军。

秦南路军知北路军已被击退后，料难获胜，稍一接触，即撤军退走。

李牧击破秦军的同时，南距韩、魏。

惨遭冤杀 公元前229年，赵国由于连年战争，再加北部代地地震，大面积饥荒，国力已相当衰弱。

秦王嬴政乘机派大将王翦亲自率主力直下井陉(今河北井陉县)，杨端和率河内兵卒，共领兵几十万进围赵都邯郸。

赵王任命李牧为大将军，司马尚为副将，倾全军抵抗入侵秦军。

王翦知道李牧不除，秦军在战场上不能速胜，遂禀告秦王，再行反间故计，派奸细入赵国都城邯郸，用重金收买了那个诬陷过廉颇的赵王迁近臣郭开，让郭开散布流言蜚语，说什么李牧、司马尚勾结秦军，准备背叛赵国。

昏聩的赵王迁一听到这些谣言，不加调查证实，立即委派宗室赵葱和齐人投奔过来的颜聚去取代李牧和司马尚。

一直信守“将在外，君命有所不受”，重视独立行事权的李牧接到这道命令，为社稷和军民计而不从，赵王暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他，司马尚则被废弃不用。

赵国临战而亲佞臣诛无辜忠诚良将，只过了三个月，到了公元前228年，王翦乘势急攻，大败赵军，平定东阳地区(约今河北邢台地区)，赵葱战死，颜聚逃亡。

秦军攻下邯郸后，俘赵王迁及颜聚。

赵国公子嘉逃代(今河北蔚县东北)称王。

公元前222年，秦灭代，俘虏公子嘉，赵国最终灭亡。

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