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　　奇门遁甲《定应期》口诀与实例

　　以下断应期口诀虽然不长但句句在理，今贴出有缘人得之。

　　一看用神空不空，填冲二字主克应。

　　二看用神临马星，马星不动事不应。

　　三看用神入墓库，破墓实墓事必应。

　　四看用神刑合冲，刑冲看合合看冲。

　　五看用神生克时，克逢克时生逢生。

　　六看用神加庚上，阴上阳下须分清。

　　七看时使加临干，所到宫数亦期应。

　　八看日时三六合，支元到时论克应。

　　九看日时刑冲害，三字加临见吉凶。

　　十看用事时辰宫，孟前季后仲正应。

　　用分内外断远近，内速外迟记分明。

　　更有伏吟反吟格，伏主迟来反速应。

　　时空坐标分先后，先者先应后次应。

　　事急应在日时上，事缓年月断克应。

　　千言万语道不尽，克应之期难断清。

　　天机尽泄病药处，药到病除是真经。

　　对奇门格局，在分析了远近、快慢和旺相休囚之后，最后一步就是对事物的成败得失确定应期，也就是实现的年、月、日、时。

这是最后一步，也是最难的一步。

一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了，如果连时辰也能断准，那当然就更好了。

　　奇门遁甲定应期的主要方法，关于奇门预测如何判断应期，清代锡孟樨所着《奇门法窍》一书有一段论述，可供我们借鉴，这段话的大意是：

　　奇门一盘，星门生克，奇仪吉凶，固然是确定的，但是应验的年、月、日、时，事情的远近，或应年月、或应时日，从星门奇仪衰旺而断，须神而明之，不可执泥。

先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正时确定。

　　假如，甲子值符加离九宫，为子午相冲，子与丑合，应验应当在丑年、月、日、时；甲午值符加坎一宫，也是子午相冲，午与末合，必然应在未日；甲寅值符加坤二宫，为寅申相冲，寅与亥合，应验在亥日；甲申值符加艮八宫，也为寅申相冲，巳与申合，应在巳日；甲戌值符加巽四宫，为辰戌相冲，卯与戌合，应验在卯日；甲辰值符加乾六宫，也是辰戌冲，辰与酉合，应验在酉日。

　　这是值符相冲法，相刑也是如此。

甲戌值符加震三宫，为子刑卯，子与丑合，应验在丑日；甲寅值符加巽四宫，为寅刑巳，寅与亥合，应在亥日。

这是值符相刑法，定支也是如此。

值符落在旬空，必以出旬论断。

假如甲子旬中定戌、亥，是加在乾六宫，必然应验在戌、亥日，因为戌、亥为重，阳与阳比，阴与阴比。

这是旬空法，定支也是如此。

如果既不冲，又不刑，又不空，论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照看冲合，逢冲以其合定支，逢合以其所冲定支。

天盘所带的地支又不冲，又不合，以星、门生克来确定。

生逢生日，克逢克日。

应验有先后的分别，符应主先，使应主后。

　　奇门遁甲《定应期》口诀与实例

　　这段话向我们提示了奇门预测断应期的主要方法。

归纳起来，不外乎这样几条：

　　1．奇门断应期的原则有三：一是根据用神的旺衰长生墓绝，所处地宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢、远慢断年月，近快断日时；二是先定地支，后配天干，以定应期的地支为主，兼看天干定应期；三是先以值符定应期，后以值使定应期。

　　2．断应期的第一种方法是用六甲值符定应期，刑、冲者以合为应期，旬空者以填实为应期。

　　3．断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合，逢合以冲定地支，逢冲以合定地支。

　　4．断应期的第三种方法，是天盘所带地又不冲又不合，则以星门生克来确定，生逢生日，克逢克日。

　　除此之外，还有几种断应期的方法：

　　5．用神长生、旺相应期。

　　6．用神死、墓、绝应期。

　　7．庚格应期（庚临年、月、日、时）；阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期；时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。

庚格应期多用于破案和行人走失。

　　8．旬空填实为应期，旬空冲实为应期。

　　9．冲墓为应期。

　　10．马星动为应期。

　　11．值使门所临之干为应期，值使门所落宫数为应期。

　　12．时干所落宫数为应期。

　　13．日支、时支三合六合为应期，日支时支刑冲克害为应期。

等等。

　　一，成功类事物定应期的方法

　　对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析，首先判定事物可以成功，诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈，则可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，依靠下列方法来定具体的应期：

　　以用神旺相、当令之时为应期。

　　用神需生者，以能生之时为应期。

　　用神需克者，以克住之时为应期。

　　用神旬空，以填实或冲实之时为应期。

　　用神入库者，以冲库之时为应期。

　　用神逢刑、冲者，以合时为应期。

　　马星当令或被冲时为应期。

　　值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。

值使门或时干落宫年临之干，有时也是应期。

　　比如《神》书190-191页测动手术后何时出院一例，根据时干用神丙临太岁、临吉门、落宫旺相，年命乙临吉星、吉神、落宫旺相，病星天芮受制凶不起等情况判断病能愈；而且又根据日干、时干均在内盘主快，应按日、时来断的原则，首先看时干和值使休门均落3宫，3宫含3、4、8三个数字，如果断3天则太快了，也不符合常理（昨天刚做了手术，手术到拆线起码也要一周），所以就断，最多不会超过十三天，那么具体是哪一天或二天出院呢？这就要看与疾病有关的符号了。

一是生逢生日，死逢死期，今生门落宫逢空亡，空的是辰、巳，求测之日是5月9日丙午日，10天后，5月19日为丙辰日，20日为丁巳日，这二天正好是辰、巳填实之日，所以就断这二天是应期，实际结果，就是5月20日上午痊愈出院了。

　　又如《神》书231-234页测在美国考行医执照一例，杜新会首先判定叶教授女儿最终能被录取，但根据八门伏吟主迟和日干丁落外盘3宫、时干癸落内盘9宫，日、时一内一外也主迟，迟断年、月断年不合事理，所以就确定断月，那究竟哪个月才能收到录取通知书呢？这就要看与通知书有关的符号了。

在奇门中一般以丁奇为通知书，天盘丁奇在3宫，地盘丁奇在4宫，今巽4宫辰、巳逢空亡，空亡藏有玄机，所以杜新会就断阴历九月（戌月）即阳历10月7日或8日交寒露节以后，就收到录取通知书，结果10月9日就收到了通知书。

　　奇门遁甲《定应期》口诀与实例

　　二，失败类事物定应期的方法

　　对奇门格局依据天、地、人神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析，判定事物不能成功、必然败亡，诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等，需要断应期者，也可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，通过下列方法确定应期。

　　 1用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。

　　 2忌神旺相、当令，用神受克之时为应期。

　　 3用神旬空，以填实之时应空、失败之期。

　　 4用神被合者，以刑、冲时为应期，用神逢刑、冲者、以合时为应期。

　　 5马星当令或被冲之时为应期。

　　 6值使门或时干落宫，该宫所含的数，往往的事物成败的期限，

　　即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。

值使门或时干落宫年临之干，有时也是应期。

　　比如：《神》书188-189页实例二女测父病，根据各种用神符号落

　　宫状况，已断定其父病重不能治，必然要去世。

求测人又提出何时去世？要求断应期。

于是依据日干、时干一内一外和星门均伏吟都主迟的原则，以及年干丙、病神天芮均在内盘，又主快主近的原则，按月、日来断。

首先以用神死、墓、绝的方法，断其父将死于酉月或戌月，又以年命甲午辛逢午午自刑，刑以合为应期，午与未合，故断当死于酉月或戌月未日，结果死于当年阳历的9月7日（即丁酉丁未日）。

　　又如《神》书377-379页验测希特勒发动二次大战一例，首先根据各种用神落宫状态，断定希特勒必然失败但何时失败呢？一、日干丁、时干已均落外盘，主远主慢，慢断年、月，以事理应以年来判断。

二、值使门落宫之数一般为事物成败的期限，今值使死门落七宫，七宫含2、4、7、9四个数，丑年辰月，土生金，七宫旺相，故应按七年或九年来断应期。

三、代表希特勒的日干丁落乾6宫属金，自然应以对立面的震、巽木代表世界反法西斯力量，1938年年干戊、1939年年干己，土能生金，希特勒大肆向外扩张。

1940年年干庚金、1941年年干辛金，为金当令最旺之时，希特勒最猖狂。

1942年年干壬水、1943年年干癸水，泄金之气，希特勒开始走下坡路。

1944年年干甲木，1945年年干乙木，木旺金囚，自然是希特勒失败灭亡被囚之应期了。

　　三，破获、找寻、阻止类事物定应期的方法

　　在奇门中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，换句话说庚是表示事物受阻的主要符号，好事受阻自然不吉，比如血管受阻为中风，脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻，心血管受阻为心梗，食道受阻为食道瘤，胃受阻为胃瘤，肠受阻为肠梗阻、肠癌；事业受阻，难以升职；经商受阻，难免破财；年干受阻，流年不利；月干受阻，当月不顺；日干受阻当日不顺；时干受阻，当时不顺；等等。

　　而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。

所以，在奇门中遇庚并非都是凶，都不吉，需要发挥庚的阻隔作用时，庚就是吉的符号了。

这就是事物的辩证逻辑思维。

　　由此哲理决定了，凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法，这类事物诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的财物，等等。

　　古人的经验，有三种庚格用法：

　　（1）庚临年、月、日、时干、即天盘为庚，地盘为年干、月干、日干或时干者，一般情况下，奇门局中出现年格者，表示当年内刑侦破案，逃犯能抓获，行人能找回，失物可寻到，出现月格，当月内为应期；出现日格者本日为应期；出现时格者，本时辰内即为应期。

　　（2）如果没有第1类这样的庚格出现，日干为用神者，可按阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，即日干为阴干者，可在奇门局中找到地盘是庚这一宫，看庚所在地盘之上的天干是什么，该天干往往就是应期之年干、月干、日干、或时干。

如果日干为阳干，可在奇门局中找天盘是庚的这一宫，看天盘庚之下的地盘上是什么天干，往往该天干就是应期之年干、月干、日干、或时干。

　　（3）如果没有第1类这样的庚格出现，用神是时干者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期，即时干临阴星，看庚上之干；时干临阳星，看庚下之干为应期。

　　在上述三种庚格方法中，还需要注意一点：这就是一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。

这就是，如果庚格所在某一宫逢空亡，这个庚格就不成立了，就不起作用了。

如果庚格所在某一宫，乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了。

　　比如《神》书第339-342页测北京抢银行一案，奇门格局中，兑七宫出现了庚+壬的时格，发案时间为6月3日壬辰时，6月17日打电话找求测，自然尚未破案。

所以如果出现时格，也不一定在本时辰内就能破案，但它向我们提示了可以破案的信息。

根据内外远近已确定以月断应期，这时既然虽有时格，也不能按时格断应期了，就该换另一种庚格方法，即阳日看庚下之干，阴日看庚上之干（因日干为用神，要阻截的是日干）。

发案时间为6月3日为辛未日，天干辛为阴金，故应按阴日看庚上之干定应期。

今奇门格局中坤2宫庚上之干为丁，那么就应断当年丁月为应期，天干定了，再去找地支，发案时为癸巳月，按天干顺序，午月为甲午，未为乙未，申月为丙申，酉为丁酉。

如此，就知道应该农历八月丁酉月为破案的应期了。

实际上，就是到阳历9月9日即农历刚到进入丁酉月就破了此案。

可惜，当时我们刚学奇门不久对定应期的方法尚未掌握得十分熟练，所以具体应期没有断出来。

　　又如《神》书第306-307页实例五测女儿离家出去，在奇门局中找不到年、月、日、时格，根据日、时一内一外主慢，值使开门落2宫，大致卡定在10天或12天左右可回来的期限内，又以时干壬（因用神是时干，要阻拦找回的时干）在巽4宫所临之天禽星为阳星，所以按时干临阳星，看庚下之干的方法，找见坎1宫庚下之干为戊，就断戊日可回，确定了天干，再按10天左右查万年历得知3月17日为戊午日，由此就可判定3月17日为应期了。

实际上，这个女孩子正是3月7日离家。

3月17日这一天回来了。

　　又如《神》书第318-319页实例一测找发票，根据日干己、时干壬均在内盘主快，八门反吟也主快，值使休门落9宫和时干落3宫均主3天左右，又时干为丢失之物为用神，所以可按时干临星之阴阳的方法找庚格，今时干壬临天禽阳星，时干临阳星看庚下之下，6宫庚下之干为癸，可判定当在癸日找到，即12月23日癸未找到，实际上是12月22日找到，实际上是12月22日壬午就找到了，提前了一天。

　　又如《神》书第324-325页实例五测失钱，由于时干为失钱，为用神，时干壬临天蓬阳星，所以应按庚下之干定应期，今巽4宫庚下之干为丙，3月30日为丙寅日，故断3月30日可找到。

果然在3月30日把自己挪动了收藏之地的6800元人民币如数找到。

　　最后，再说一点，因为今日中国与世界大多数国家一样，以通用阳历记年、月、日、时，所以我们进行奇门预测时，也要尽量以阳历的年、月、日、时定应期，以适应时代的发展。

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