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　　有关于八字论命的问题，小编针对这个问题为你提供该问题的解答，希望对你有帮助。

　　
　　《滴天髓》六亲论第五节何知章有：何知其人贵，官星有理会何知其人贱，官星还不见，指出贵贱专论官星，先取官星为我用，再以官星为体，以其旺衰刑冲破害为用，以论贵贱；
　　
　　何知其人富，财气通门户何知其人贫，财神反不真，指出贫富专论财星，先财星为我之用神，以财星为体，以旺衰刑冲破害为用，论其贫富。

　　
　　在格局方面，论财官不论格局，论格局不论财官，因成格局者本身就官星有理会、财星通门户的组合，若八字不见财官，则有飞天禄马、倒冲禄、子邀巳格、飞财、破财、破官等仍取财官为用，向实寻虚，以论富贵。

　　
　　三百六十行，行行出状元，并非人人都能当官发财，技艺在身亦可谋生。

古人断八字专论财官，以论贫富贵贱，为今日大多数人所不认同，但从运势来说，又有几个人不想知道自己的富贵？就算技艺谋生之人也分三六九等，水平高者为名家、大师而贵，水平低者为匠人而贱，贫富亦有分别……
　　
　　贫命的看法：
　　
　　论人的贫富最直观简单的方法，就是分析命局的日主与导星力量轻重平衡问题。

当然中间必然存在很多间接关系的十神，所以我们平时分析日主的贫富时，首先要抓住主题例如，要看一个人的贫富，第一要分析命局中是否有财星，以及财星在命局中的强弱，财星是日主的用
　　
　　神还是忌神。

这些都是直接影响日主贫富的问题。

　　
　　命局中没有财星，又没有食伤出现，且日主的用神无力，这种命局多数是贫因之命。

如果命主在行运中又不见财星，一生贫困。

倘若命局虽然没有财星出现，但原局用神得力，命主不是贫困之人，因用神有力命主容易成就事业。

八字论命,身财平衡是决定富命的条件

命局中其他干支生克制化、刑冲合害是直接或间接围绕着日主展开的。

　　
　　二；再看命局的财星
　　
　　当分析完日主强旺衰弱后，大体上对命主干事的能力有了初步的了解。

接下来，再看命局的财星。

预测一个人的财运或者判断一个人的贫富，看命局的财星及生财星的食伤是最直观的方法。

　　
　　三、身财平衡是决定富命的条件
　　
　　成为富命的条件，最重要的一点就是身财平衡。

身财不平衡，命局中的财星就不为日主所用，命主自然难以致富。

　　
　　四：富的层次
　　
　　富的层次是指能富到什么程度。

其实，富的层次在预测时是没有办法用数字来界定的。

　　
　　贱命的看法：
　　
　　贱命,实际上指一个人在社会上的地位低，生活也比较贫困。

贫贱贫贱，贫和贱是有联系的。

一般来说，构成贱命重要因素就是命局中的浊气太重。

《滴天髓》上说满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人。

　　
　　浊气的表现方式有如下几种：
　　
　　一、用神失势，忌神当权，代表命局中浊气重，这种命局的人一生分贫贱，多是劳碌之人。

其行运若扫除命局中的浊气，命主到时也有享福的份。

　　
　　二、日主身弱，忌见旺官。

命局中官星旺，喜印通化，但财星坏印，使印不能通化，财星为命局忌神，此为财星浊气。

行运中若没有排除财星，命主一生多是劳碌无为、贫困之人。

　　
　　三、日主旺强，喜见官星但官星衰弱，喜见财星又比劫争财，使财星难以生官，日主旺强无制，此为比劫浊气太重。

命主一生贫贱，同时有克父丧妻之灾。

　　
　　四、命局中财星过旺，日主自然衰弱，喜见比劫相助，但命局中又有官星制经劫有力。

官星为日主忌神，代表官星的浊气重，这种人也是终身劳碌之人。

　　
　　五、日主强旺，命局中有财星，身旺能任财。

财轻喜局中食伤生财，但命局中印绶强旺有力，克制食伤，断了财星来源，这个印绶就是命局的忌神，也是浊气。

　　
　　六、日主强旺，喜见命局官杀，但官杀轻不得力，命局中又有食伤得势克制官杀，使官杀不能尽微薄之力。

食伤自然是这个命局的浊气，这也就是我们平常所说的制杀太过的现象。

　　
　　有关贱命的看法，除了看命局中的浊气外，也可以看官星是否有理会。

　　
　　贵命的看法：
　　
　　贵，是指社会地位高。

我们对贵命的看法，除了看官星对日主是否有理会外，更要看命局的清气。

一般来说，命局清纯者多是贵命。

　　
　　对命局清气的理解
　　
　　清，指的纯净没有混杂。

在这里指的是命局中用神不被其他五行克制，或者说用神清纯不被其他五行相混而出现复杂难辩的局面。

　　
　　清气的几种体现形式:
　　
　　1、命局中某一五行一气成局。

　　
　　命局中某一五行一气成局，一般指的都是从格，如从旺、从强，或者从财、从官、从儿等格局，这种格局都是五行一气成局。

　　
　　2、身旺有泄，或有官杀抑，或有财星耗。

　　
　　日主旺强时，本需要克耗来平衡自身力量，当命局中有官杀来抑制日主时，其命局中的官杀自然成为日主用神。

命局中不能有其他克制用神官杀的五行出现，否则，命局就不能算是清纯。

因为用神被克制，一则用神之力自然减弱，二则日主既有官杀克制，又有食伤泄气，自然为混杂之象，日主旺强，命局中有食神伤官泄日主旺气，本是比较清纯不混杂的现象，当命局中又出现官杀来克制日主，则日主自然感到无所适从，另外食伤与官杀构成克战，也变成一种复杂的现象。

　　
　　日主旺强，命局中财星耗日主的力量，本是一种清气的体现，当命局中官杀出现时，财星用神没有受到破坏，反而财去生官杀，让官杀制身平衡日主的力量，这也是一种清气流通有情，不会出现混杂的局面。

　　
　　财星为用神，命局中若有食伤出现，使食伤泄身生财，不但没有减弱财星的力量，实质上泄日主的旺气增强导星力量。

这样的命局组合也是一种清气流转，自然就不存在混杂浊气现象。

这种命局多是富贵之人
　　
　　3、身弱有印比生扶
　　
　　身弱必须有气，有气逢比印生扶则起。

日主衰弱，当然需要扶助，扶助日主的力量就是命局中比劫与印星。

也就是说，衰弱的日主必须要取比劫与印星为用神。

如果命局中食伤泄气过重，致使日主衰弱时，必须要取印星为用神，因为印星能生扶日主，克制食伤，既治命局的标又治命局的本；
　　
　　倘若命局中官杀过重，也应该取印星为用神，因印星能通化官星的力量来生扶日主，使日主不易受到克害；命局财星过重时致使日主衰弱，必须要取比劫为用神，扶助日主胜担重财。

命局中没有出现克制用神的五行时，一般来说，这种命局是清气之象。

　　
　　倘若日主衰弱，命局中有印星生扶日主，却又出现财星破印，使印星无力生扶日主，这种命局就不能认为是纯粹为清。

清者，命局的用神不但受不到克害，同时也不被其他五行耗泄其力量，才能称为清气。

　　
　　4、命局有其他十神混杂，但此混杂的五行不能直接克制喜用神，而是命局组合关系，使其混杂的五行不去破坏用神，命局仍然是清奇之象。

　　
　　5、逢岁运去其浊而清者
　　
　　命局中有浊气混杂而不清或者说有忌神时，命局中的用神受不到克害，其用神逢岁运帮扶有力，日主自然也可亨通。

所谓浊者，并非指的是命局某种五行阴阳杂出之象，而是指日主衰弱，命局官杀混杂克制日主或者食伤竞透泄日主之气，或者有克制命局中的用神，才算浊气。

倘若日主旺强有力，官杀混杂克制日主不算是浊气混杂之象。

　　
　　有关贵命的论述，《滴天髓》上有一句话：何知其人贵？官星有理会。

实际上指的是命局中官星对日主是否平衡。

我们要如何把握官星有理会的实质内涵。

　　
　　俗话说：男怕选错行，女怕嫁错郎。

这句话说明了选择行业的重要性。

如果能选择符合自己命局需要的行业，从事适合自己命局需要的行业，从事适合自己发展的职业，就能最大限度地发挥人的潜能，做到人尽其才。

　　
　　随着时代的发展，社会分工越来越细，行业的种类也越来越多。

但不管行业如何众多，各种行业均有其特定的五行属性。

　　
　　现把属于五行的行业分别概括如下；
　　
　　一、金；金具有刚强的特性，具有保护事物的作用，有强硬不可抗拒的特征。

金所对应的行业为；军警、司法、行政、金属、机械、银行、电器、家电、钟表、刀器、模具、铸物、车辆、金融、当铺、科技、武术等。

　　
　　二、木；木表现出事物的活跃性、生长性，具有将一种能量转化为另一种能量的作用，是发展向上、生机勃勃的象征。

与木有关的行业有；园艺、种植、林业、木材、木制品、木器、家俱、纺织、纸业、图书、文教、手工艺等等。

再如将一种能量转化为另一种能量的行业，如学术、文化、教育、慈善、宗教、医疗、药材等。

　　
　　三、水；水具有自由流动的特性，它代表活动、传播性较强的事物，如技术交流、人们的技能等。

在行业中相对应的有；水利、水产、渔业、航海、冷饮、茶艺、渔具、游泳池、海水浴场、饮料、旅馆、冷冻厂、自由业、旅游业、服务业、新闻业、演艺业等技术性较强或具有流动变异性质的行业。

　　
　　四、火；火具有光明、火热，文明、兴旺、喜庆的特点。

火与各行各业的对应分别是；公益事业、误乐场所、灯饰、炊具、照相、邮电、电器、美容、化妆品、美术工艺、装潢、广告、加工制造业、百货等。

　　
　　五、土；土表现出事物具有稳固性，不轻易发生变化。

与土有关的行业以固定的行业为准，如土木工程、矿产、陶瓷、房地产、葬墓、水泥、农畜牧业、建筑、门市、仓储、土特产、饲料等行业。

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