喜欢研究二战历史的网友几乎都想过这样一个问题，那就是在二战期间，到底是日本的陆军实力更强，还是德国陆军的实力更强。但是大多时候，很多人在想到这个问题之后，又会打趣自己，为什么会将德军想的如此不堪。完全都不是一个重量级的，所以这个问题对于日本陆军来说，未免显得太吃亏了些。虽然德国属于战败国，但站在中立的角度上来说，德国陆军是当时世界上最强悍的军队，不管是从武器技术还是战术思想等方面，都是当时所有国家无法达到的一个程度。不过巧了，二战里的日本人偏偏不这么认为。 虽然德国和日本属于同一阵营的盟友，不过双方也会经常有一些语言上的较量。那么我们先来了解一下，德国人是如何评论日军的。1939年，日本和苏联曾经发生了战争，其中在诺门坎事件之后，德国人就作出了对于日本军队的一番评论。而在这番评论中，几乎全是日军的缺点。那么德国人都说了什么? 首先，日军没有足够的战前训练。日军在进行战争之前，大多都在练习白刃战，大部分的军队指挥官的思想都还在停留在一战的水平。其次，日军的武器十分落后。就拿坦克来说，日军当时所使用的坦克，基本上都是一些“金属垃圾”，没有装甲，没有大口径火炮，很难想象那堆废铁能被称之为坦克。就是这样残酷的现实之下，整个国家也仅仅只有一个坦克师，战斗力实在不敢恭维。最后，日军的战术太过于落后。这一点日军实在是太差劲了，根本谈不上战术，因为他们居然用士兵的肉体去掩护坦克前进。请问日本人知道坦克的作用吗?最后，德国人总结了一下，日军的整体实力，还很落后，还是一战时期的水平。 但是，日本人又是如何看待德国军队呢?其实日本人也展示了自大的一幕。同样是1939年，德国瞬间秒杀波兰，次年又迅速打败法国，给当时的日本人也留下了深刻的印象。当时身处德军中观摩服役的日本军官，对于德国军队的评论中，当时的日本军人是这样写的：就陆军步兵来说，德国的士兵都缺少一股士气，战斗的时候总喜欢躲起来，和我们日军勇敢作战的行为相差太远了。 但是，在整个评论当中，还有着这样的一番话：“说到德军最为厉害的，还是他们的装甲部队(坦克)，这一点可以我们皇军相提并论。他们可以在没有步兵的掩护下主动发起进攻。德军装甲部队面对敌人毫不惧怕，正是因为这一点，使得波兰和法国投降，我认为德军除了没有我帝国军队的勇气以外，其他方面还是不错的!” 德军和日军都是二战时期非常强悍的军队，在实力上双方各有胜负，但是日军绝不像德国人说的那样一无是处，而德国人能够打败波兰和法国，也绝对不是只靠着装甲师就完成的。让人觉得可惜的是，这两个谁也不服谁的二战军事强国，没能在战场上一较高低，实际上，双方军队首次见面，还是在二战结束后，的西伯利亚战俘营。 随机文章揭秘区块链和比特币的关系，区块链技术缔造出来疯狂的比特币撒哈拉之眼有人去过吗，传闻无人能活着到达中心（形成原因未知）揭秘赤练蛇有毒吗，长有后沟毒牙（被咬有一定几率中毒昏迷）揭秘考古界不敢公开的秘密，世界各地巨人遗骸证明远古文明存在冷血动物为什么没感情，眼瞎的冷血动物难以认主/但是感情很丰富迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 赵昚是第二任。他本不是宋高宗的亲子，而属开国皇帝一脉，是其次子赵德芳的六世孙，他能当上皇帝，除了宋高宗的生理问题和自身血统外，他本人在一次处理十个美女问题上的出色表现也是一个关键原因。 话说南宋建炎二年(1129)年底，金左副元帅宗维攻陷徐州，驱军南下，扼守在淮阳的军一触即溃，败走盐城，金兵，一路杀到扬州附近的天长军。一生善于逃跑的宋高宗这次跑得更狼狈，二月初三清晨，宋高宗进行性生活后，搂着妃子酣睡未醒，内侍省押班康履把他推醒，向他报告紧急军情，说派去探听消息的内侍连夜逃回报讯，天长已经陷落，金兵正奔袭扬州。这一紧急情况令赵构，睡意顿消，从床上一跃而起，急急忙忙穿上甲胄，跳上一匹战马，向外出逃，紧跟在他后面的只有御营都统制、内侍康履等五、六人。当时因为跑的过于狼狈，赵构受到了惊吓，就此失去了生育能力。而他唯一的独子元懿太子又在苗刘之变后死去，加上太宗系的后人，在之变后基本被金国一网打尽，全都押往北方。最主要的是，出使金国的使臣回来后说，金太宗长得酷似，传说太祖要回来夺皇位。赵构此时也感到天命如此，于是就说，太祖大公无私，自己有儿子却将皇位传给弟弟，其后人衰微，朕准备将皇位传给太祖的后人。 当时太祖的后人有上千人之多，宋高宗就用心地挑来挑去，最后挑出一胖一瘦两个小孩。其中那个瘦点的小孩就是赵昚。高宗开始并不喜欢赵昚，而是中意胖小孩。按说赵昚就与皇帝大位无缘了，可偏偏突然来了一只猫，赵昚没动，胖孩子却伸脚去踢猫，动作极其粗鲁。这件事让高宗对胖孩子好感全无，就把赵昚留了下来，养在深宫。 赵昚看似未来要接宋高宗的班了，其实不然，因为这才是第一次检验。他被养在宫中将尽20年，从小接受了最好的教育，长大后封公，后来被进封为郡王，却一直未被确定太子的名份。主要原因有三。 首先就是高宗还是抱有幻想，想自己再生个儿子出来。他除了寻医问药外，也乞灵于高，为此举办了隆重的亲祀礼，由宰相出任亲祠使，本人先“斋于内殿”。今存一首臣僚颂诗说，“则百斯男自可知”，“掖庭应已梦熊罴”。这种迷信活动自然毫无效果，，他才死了心。 其次秦桧的强烈反对。主要是赵昚比较厌恶秦的屈辱求和。而秦也顾忌赵昚能力太强，双方互相讨厌，自然就产生了矛盾。赵昚的生父病故，秦桧于是上奏要求赵昚守制3年，因为赵昚的皇太子身份并未确定，所以这个要求并不过分。但秦是想借机免去他的皇储身份。但高宗显然不为秦所动，守孝期满，赵昚就继续回宫。后来，秦桧病重，是赵昚及时得到消息，通知了高宗，高宗亲自去相府探视，粉碎了秦和他的爪牙准备让秦桧儿子当宰相的企图。 最后是高宗的生母韦不喜欢赵昚，而喜欢另一个养育在宫中的赵琢。宋高宗自然也是摇摆不定，直到韦太后死去，他，终于使出了最后一招，给两位准继承人每人送去十名绝世美女，而且都是处女。这招很是了得，赵昚和赵琢正值壮年，生龙活虎，很容易控制不好自己。过了一阵子后，宋高宗把二十个美人召回，认真检查了一遍，发现给赵琢的那十个都不是处女了，而给赵昚的那十个都是完壁(赵昚是听从了老师史浩的意见)。于是，宋高宗最终确立了赵昚的皇太子地位。 赵昚可以说是南宋一朝最有作为的皇帝，就在他被确定为皇储两年之后，金海陵南侵，老当益壮的宋高宗又准备下海逃命。赵昚上书，要求自己率兵迎敌，毫无退缩之意。事先不知情的史浩知道后大惊，担心犯了大忌，赶快让皇太子上书谢罪，并要求随皇帝一起出征。金兵退走后，高宗决定禅位给赵昚，自己退居太上皇。 人物评价 总评 赵昚在位期间，政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，史称为“卓然为南渡诸帝之称首”，是南宋的中兴之主。后人说“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君。孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣”。赵昚帅不过张浚这样志大才疏之辈，将不过忠、邵宏渊。手下仅有可堪大用。还要和主和派斗争，特别是赵昚当了二十七年皇帝，前二十五年高宗赵构一直健康的活着，对他持续施加影响。 赵昚为人勤政，节俭，孝宗朝是南宋国力最强的时候。可惜赵昚碰上了金世宗这样的明君，金国虽然对宋采取守势，但没有内乱。宋和金此时属于绝对的均势，平衡没有被打破。所以都无法消灭对方。得民心者得天下，在南宋王朝由破落走向恢复，由消沉走向振兴的时代，他致力于改变南宋以来文恬武嬉、偏安一隅的现状，给岌岌可危的南宋王朝带来了一丝蓬勃希望，不仅使得南宋累积起一定的军事力量和物质力量抵御金朝的侵扰，也为南宋后期的抗蒙斗争奠定了物质基础。 历代评价 ：仰惟高宗以知子之明，顺承天意，浚发神断，全以所付畀之寿皇，而我寿皇荷付托之重，十闰之间，兢兢业业，终始如一，用能增光大业，驯致丕平。及夫倦勤万机，则又复举神器，授之圣子。三圣矩叠规重，盖自开辟以来，所未有也，于皇体哉! (《全文》引)②寿皇即位未三月，内出宽恤十八事，凡民情之疾苦，纤悉委曲，无不周知，如州县秋苗，官吏规取滥数以济贪暴，如豪右兼并图免过割，致贫民产去税存之害，与夫一时抢攘甫定之际，所以劳来安集之策，未易以概举。至于治私贩、鞫盗贼，有司并缘为奸，尤切致意，可谓忧民之忧矣。二十八年之间，抚摩爱养，民安闾里，道洽政治，岂非知所先务哉? (《宋史全文》引) 郑侨：恭惟孝宗哲文神武成孝皇帝以聪明不世出之资，奋恢复大有为之志，英武同符于艺祖，神器亲受于高宗。励精九闰之余，致治百王之上。 (《宋会要辑稿》引) 何俌：①我朝自建隆至绍兴，相去才二百年，太祖、太宗以兄弟相禅，高宗、孝宗以父子相传，载之琬琰，蔚为首称。……以父子之亲行揖逊之礼，是高、孝之美，又将有光于尧舜、文武矣，顾不伟欤? (《龟鉴》)②不愆不忘，率由旧章，吾于孝宗其见之。 (《龟鉴》) 吕中：太祖、太宗兄弟相传，以开创业之基;高宗、孝宗父子相禅，以植中兴之业。 (《大事记讲义》) 脱脱：高宗以公天下之心，择太祖之后而立之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。即位之初，锐志恢复，符离邂逅失利，重违高宗之命，不轻出师，又值金世宗之立，金国平治，无衅可乘，然易表称书，改臣称侄，减去岁币，以定邻好，金人易宋之心，至是亦寝异于前日矣。故世宗每戒群臣积钱谷，谨边备，必曰：“吾恐宋人之和，终不可恃。”盖亦忌帝之将有为也。天厌南北之兵，欲休民生，故帝用兵之意弗遂而终焉。然自古人君起自外藩，入继大统，而能尽宫庭之孝，未有若帝。其间父子怡愉，同享高寿，亦无有及之者。终丧三年，又能却群臣之请而力行之。宋之庙号，若仁宗之为“仁”，孝宗之为“孝”，其无愧焉，其无愧焉!(《宋史》) 陶宗仪：敷文德，求民瘼，明赏罚，惜名器。 (《书史会要》) 孙承恩：性资英明，治行勤励。恢复拳拳，可质天地。治民振武，敬天仁民。事机屡乖，志卒弗伸。 (《文简集》) 爱新觉罗·昭梿：自短丧后，历代帝王皆蹈其陋，惟、魏孝文、、宋孝宗四君绝意行之。然武帝终惑之议，孝文妄尊篡逆之妇，唐德宗空骛虚名，宋孝宗感慕私恩，皆未得其正，故后世亦无述者。 (《啸亭杂录》) 蔡东藩：①高宗内禅，孝宗嗣位，当时以英明称之，有相如陈康伯，有帅如张浚，宜若可锐图恢复矣。显忠勇号无敌，尤一时干城选，而西北且有、王刚中等人，济以虞允文智勇兼优，俱足深恃，奈何内厕一史浩，外厕一邵宏渊，西北十三州三军，既得而复弃之，灵壁、虹县及宿州相继收复，淮西一带，将成而又隳之。盖忠奸不并容，邪正不两立，未有奸邪在侧，而忠正之士能竟大功者也。惟西北事误于史浩，而邵宏渊之忌，则张浚不能无咎。孝宗既以全权付浚矣，彼邵、人之龃龉，宁不闻之?不预察于几先，致隳功于事后，自是恢复之机遂绝，读宋史者盖不能无惜焉。 (《宋史演义》)②孝宗既明知思退之奸，为贼桧所不若，何以胡昉一还，复依思退原议，拱手称侄，甘与敌和耶?人谓孝宗英明，远过高宗，谁其信之? (《宋史演义》)③孝宗称南宋贤辟，而求治不力，任人不专，较之高宗，不过五十里与百里之比，相去盖有限耳。观其践阼以后，所用诸相，贤否不一，且无数年不易之宰辅，其猜疑之私，已可见矣。……高宗因畏事而内禅，孝宗因居丧而内禅，情迹若异，而究其退避之心，实同一辙。人臣或以恬退为知几，人君系国家之大，宁亦可以恬退为智耶? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。