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刘据之死为什么是西汉王朝由盛转衰的关键所在

时间:2025-04-19来源:网络作者:小白1
的儿子是汉武帝的第一个儿子,生母是卫皇后,所以也称他为。

刘据出生于公元前128年,在公元前122年被立为太子,和当时被立为太子是同一个年纪。

刘据是刘彻的第一个儿子,而且在刘彻即位十多年的时间里唯一的一个儿子,当时还对刘安说,刘彻没有太子,将来刘安会是天子,但是刘据的出生让汉武帝都。

图片来源于网络 卫夫子受宠与汉武帝10年之久,在汉武帝29岁之前生下3个女儿,也在汉武帝即将而立的年纪生下第一个皇子,当时的刘据是庶出的长子,汉武帝当时为其取名为据,同年立为皇后,大赦天下,因此刘据成为嫡长子。

刘据7岁被立为太子,汉武帝大赏天下,刘据是被汉武帝寄予厚望的,所以为他精挑细选老师已教导他,而且汉武帝在刘据成年后,为他建了博望苑,本来不喜欢臣子结交宾客的汉武帝,为了儿子建苑专门交往宾客所用,当时刘据门下人才济济。

但刘据的性格和母亲卫子夫较为相像,温和宽厚。

随着时间的流逝,年轻貌美的夫人都生下了皇子,汉武帝对卫皇后和太子的宠爱逐渐衰退,但是汉武帝对说,自己是那般正处于草创阶段,而太子是以文治国的君主,将来肯定能安定天下,父子将不再重蹈的覆辙,让太子与皇后安心。

但是汉武帝后期跟太子很少再一次了,而是相信赵国这些小人,因此才有江充诬陷太子之事,最后导致刘据有苦不能向汉武帝名言,汉武帝受到挑拨又不能克制的与儿子兵戎相见,因此导致了皇后和太子的自杀。

幡然悔悟后又大开杀戒,将涉事的大臣全部杀死作为报复。

故刘据之死,最后导致了西汉王朝由盛转衰,汉武帝的形象从正面评价有了负面评价。

刘据反了吗 历史中的刘据并非真的造反,他的“反”是一步步被逼的,也可以说是由他人制造的假象的造反。

刘据在巫蛊之乱中并不知任何巫蛊之事,一切祸起江充等人。

江充苏文那时受汉武帝重用,晚年的汉武帝沉迷于长生不老之事,加之江充等人的谗言,汉武帝更加信任他们了。

那时候的江充和刘据关系不是很好,但是想到太子登基后恐对其不利,于是想要铲除太子及太子的势力。

图片来源于网络 于是便有巫蛊之术的出现,江充向刘彻谎称天子善用巫蛊之术诅咒皇上早日归天,刘彻愕然,下令江充彻查此事的真实性。

于是江充设计在太子宫中投放附有诅咒之意的人偶,假意在太子宫查获了人偶。

那时的汉武帝不在朝中,在别处避暑。

太子没有前去向皇上澄清事实,因为他一直相信父皇是相信自己的,不会听从小人的谗言魅惑。

于是他与自己的老师石德商量此事,石德不想惹祸上身,建议太子绞杀江充等人。

于是太子向百官朝臣宣布江充造反,把江充等人杀了。

但是与江充同伙的苏文却逃脱了,他前去武帝面前谎称太子刘据造反,现已杀了数人。

刘彻开始不相信此事,便派人前去调查,然而派去的人却不敢去太子宫,最后折回向刘彻谎称太子的确造反。

武帝,当即下令让丞相带兵平反,太子没有办法只能反击。

反击的结果不如人意,毕竟刘据寡不敌众,于是败而逃亡,最终拒绝被捕,自杀身亡。

刘据之死 汉武帝刘彻晚年爱好长生之术,因此便有江充等奸人被武帝提拔重用。

同时卫子夫失宠,太子刘据又与江充等人不和,江充怕刘据登基后对其不利,便设巫蛊之计陷害太子,晚年的刘彻不仅生出多疑之心,而且变得不明事理,相信了所谓的巫蛊之术。

他命江充着手调查巫蛊是之事,于是江充带人到太子宫彻查,搜出巫蛊人偶。

图片来源于网络 当时刘彻正在别处避暑,于是太子询问老师石德,石德建议太子将江充等人拘捕并彻查他们。

后来太子在朝堂上宣布江充谋反,并把江充杀掉以绝后患。

但是与江充一伙的苏文却逃到汉武帝避暑处向刘彻谎称太子谋反。

一开始武帝不信,便派去调查,没想到此太监不敢去太子那里,便回来禀告皇上太子确实谋反。

刘彻大怒,派丞相平定内乱。

太子反击,与丞相派的禁军激战五天,最终寡不敌众,逃离长安城。

当时的巫蛊之乱死伤数万,牵连的无辜之人非常多,包括长公主和刘据一家。

皇后卫子夫也自尽身亡。

逃离长安城的刘据最终被发现,在被捕之时自尽身亡。

事后汉武帝知晓事情真相,得知自己糊涂而让自己的儿子和冤死,于是忏悔不已。

他将江充一家满门抄斩,苏文也被活活烧死,牵连于此事的人也一同被杀。

思子之心,悲子之痛使得汉武帝派人在湖县修建思子宫和归来望思台以表自己对儿子和孙子的忏悔。

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刘秀要当帝王的谶语是真的吗?为什么只有他的谶语是真的

西汉末年,谶纬盛行,篡汉就是DIY了几道谶语“告安汉公(王莽当时的爵位)莽为”,然后即位。

光武帝的人生转折点,也是由各大谶语“操持”的。

据不正规史书记载,史学家的儿子刘歆在做学问时看见一本名叫《赤伏符》的预言书,里面讲到有个叫刘秀的人将来会当天子,于是刘歆赶紧以“歆”犯了皇帝的名讳为由,改名为刘秀。

听起来是老实巴交地尊奉皇帝,实际上却是自己想当天子,刘歆这招干得倒是漂亮。

不过,盗版终究是盗版,刘歆没过多久就因质量不行而被销毁了。

那么,正版的刘秀在哪里?刘歆看到谶纬的那年,他刚出生。

成年后,刘秀跟着大哥到宛城游历,见到了也喜欢研究谶纬的蔡少公,一帮男人坐在一起谈天论地,蔡少公神秘地说:“据我研究,将来有个叫刘秀的要当皇帝。

”大家一听,都觉得是已经改名叫刘秀的刘歆,毕竟人家当时是王莽新朝的国师啊。

刘秀听后幽了一默,“你们怎么不觉得是我这个刘秀?”话刚说完,所有人爆发出无情的嘲笑。

不过,这个谶语却在刘秀心里扎了根。

后来,王莽政权倒行逆施,天下乱成一锅粥,刘秀还是做庄稼汉。

凭着高超的种植技术,他在天下遭受蝗灾时仍种了一地好稻子,并拿到宛城去卖。

宛城有个喜欢搞谶纬的人,他算出“当兴,为辅”,并告诉了儿子。

李通比他老爹还笃信——刘氏是汉家宗室,李氏不就是我们吗?于是干脆辞职回家等待刘氏和天机。

听说刘秀来了宛城,李通赶紧把他拉到家里密谈,用老爹的谶语深情解说,奉劝刘秀起兵。

刘秀是个谨慎的人,本来不敢答应,但考虑到大哥一直有复兴汉室的雄心,迟早也要举兵起事,又想起当初的谶语,当即决定以后不卖谷子了,跑去买了弓箭和马匹,宣布起事。

刘秀兄弟起兵后势力单薄,只好跟当时声势浩大的农民起义军组队。

绿林军推举了一位叫的汉室后代即位,改年号为更始,刘秀兄弟成了别人的打工仔。

更始政权有了汉室旗号,一时间聚集了不少民众,王莽终于派出百万大军准备消灭“叛逆”。

刘秀兄弟一个在昆阳、一个在宛城,继续为卖命,好不容易昆阳大捷、宛城大破、击败王莽主力,接连而来的竟是刘縯被更始帝和绿林军害死,刘秀则被重度监视,半点看不到“当为天子”的趋势。

后来,经几个亲信谋划,刘秀得以脱离更始帝的控制,去河北招抚。

虽然也是颠簸坎坷,却终于从走到了——有了信都郡、渔阳郡,又消灭了假冒汉室的王郎政权,击败了铜马军……刘秀终于有了底气,和更始帝宣布决裂。

手下趁机劝刘秀称帝,但谨慎的刘秀依然迟疑不已。

关键时刻,老同学强华来了,还带来当初那本著名的预言书《赤伏符》。

强华翻开书,指着一行字——“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七炎际火为主”。

啥意思?能够发兵抓捕天下无道的人,就是了。

既然谶纬都这么说,谨慎的刘秀综合各方面因素考虑,终于下定决心,设了祭坛,登皇帝位。

人生中每件事都由谶纬推动,刘秀对这玩意儿愈发信任。

不过,这一套可不是只有刘秀会使。

王莽末期,天下揭竿而起,四川一带有个,势力到了一定的地步,于是总有人劝他自立为帝。

公孙述开始还不敢,后来做了一个梦,终于把这份野心付诸行动。

梦里,有人对公孙述说:“公孙家要出皇帝,能当12年天子。

”公孙述把这事告诉了老婆,无不可惜地表示12年短了点。

公比较想得开,说:“俗话说,朝闻道,夕死可矣。

能当12年皇帝,赚够了啊。

” 于是,公孙述也开始造势,在手上刻了“公孙帝”三个字。

此外,公孙述还在经史子集里查到一大堆可以造势的内容,针对“刘氏当兴”这种谶语,举出了作《春秋》,暗示国运只能有12代。

而从汉初到汉平帝刚好是12代,所以刘氏不可能再受天命了。

又针对公是天命所归,公孙述翻遍图书馆,找到了《录运法》中的“废昌帝,立公孙”、《括地象》中的“帝轩辕授命,握”等来加强大家的印象。

公孙述以此为据大发广告,宣扬自己才是接任汉业的正统,一时间迷惑了不少人前来投靠。

刘秀坐不住了,怎么他也会这招,而且耍得比自己还溜?当即写信给公孙述,针对他散播的“公孙帝”谣言表示了自己的看法。

刘秀也信谶纬,所以他不反驳谶纬本身,而是直接将公孙另安了个人,“‘公孙皇帝’老兄,你真逗啊!我告诉你吧,这个‘公孙帝’确有其人,但他是我们汉家的宣帝啊,宣帝是的,真真正正的公孙哦。

你还扯什么手上有字有祥瑞,王莽的这种小伎俩,你学去干什么?” 面对刘秀的攻击,公孙述无言以对,干脆不搭理。

这场因谶纬引发的辩论由此结束。

不过,“公孙帝”这个说法还是住进了刘秀心里。

刘秀手下的为人谦卑低调、做事靠谱踏实,但他偏偏字公孙,搞得刘秀有点小紧张。

于是,当有人报告冯异在关中收买人心、被称为咸阳王时,刘秀直接写举报信以示警告,吓得冯异连忙请辞。

好在刘秀是个厚道人,记得在绝境中冯异对自己的点滴恩情,所以没下狠手。

直到冯异病死、公孙述战死,刘秀这颗悬着的心才终于放下,坚信自己就是天命所归的皇帝。

从起步到干倒对手,一路都有谶纬伴随,刘秀愈加迷信。

当了皇帝后,遇到不能决定的事,刘秀就翻谶文,对朝廷官员的任命也时常根据谶言的指示来操作。

甚至由此反推,反对谶纬就是反对“刘秀当为天子”这种天意,反对自己的正统性。

这样干当然有正经读书人不同意,给事中桓谭对谶纬之说很不以为然,几次上奏表示谶纬之说是胡扯,把刘秀气得不轻。

一次,刘秀故意对桓谭说要用谶纬决定一件事。

桓谭有点生气,沉默了半天,蹦出一句,“我不读这玩意儿。

”刘秀追问缘由,桓谭只好又将自己的理论搬出来,告诉刘秀,谶纬之说虽然偶尔有碰对的时候,但大多数都是胡扯。

刘秀深觉桓谭触犯了自己坚信的神灵,当时就想把他叉出去斩了,吓得桓谭连忙叩头谢罪,血流了一地。

虽然死罪可免,但桓谭仍被一脚踹出朝廷,贬到地方去了。

赴任的路上,桓谭越想越不服气,于是郁闷死了。

当然,刘秀也并非完全盲目地迷信,很多时候,他只是选择性迷信。

如果谶纬对自己的统治有利,则毫无原则地相信;如果谶纬与现实有所出入,则持保留态度,等下次符合了,再来迷信。

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和珅被抓的时候,刘墉出了力没有?他正在做什么

公元1799年,中枢大臣被捕。

这一消息传出,造成的震撼,绝不亚于在不久前去世的消息。

此时在朝中长期担任内阁大学士的,又在做什么呢? 刘墉跟和珅之间的关系,一直是民间戏说常用的题材。

刘墉被塑造成一个睿智、清廉,敢于跟大贪官和珅作斗争的形象。

而在真实历史中,又有一些不同。

和珅跟刘墉,这两位都是乾隆时期非常重要的大臣。

他们两个之间有很多相似的地方。

刘墉跟和珅的家庭,都是官宦人家。

和珅的父亲曾任福建副都统,属于正二品官员。

刘墉的父亲级别更高,曾担任过军机大臣、内阁大学士的职位。

军机大臣掌握实权,内阁大学士官居一品。

这两个职位在都有“宰相”的称呼。

不过,和珅是满洲正红旗出身。

在乾隆时期,八旗官员会比汉人官员地位更高。

所以,他们两个人的起点,其实相差不大。

刘墉后来得以踏上仕途,更多是依靠自己的本事。

他在考试中,顺利考证进士。

后来又入选庶吉士。

翰林院在清朝时位置特殊。

一直有“非进士不得入翰林,非翰林不得入内阁”的说法。

刘墉得以入翰林院,将来也就有机会入阁拜相。

和珅则是靠父辈的荫封,才获得官职。

不过,他们两人在年轻时,也各自受到了不小的挫折。

和珅的父亲去世后,他在家族里就没了地位。

如果不是靠着一位老家丁和偏房亲戚的庇佑,和珅在家族里的生存都会非常艰难。

想要获得官职,更是机会渺茫,更是很难有后来的显赫声势。

刘墉遇到的麻烦,也是来自受他父亲的牵连。

刘墉父亲因为办事失误,被皇帝送进监狱。

不过,刘墉情况稍好,他的父亲没过多久就被从监狱里释放出来,并很快重新授予重任。

在踏上仕途后,两人却有很大不同。

和珅都是长期在中枢机构办事。

像一开始担任的侍卫,级别虽然不高,却距离皇帝较近,可以被了解,得到更快的提拔任用。

刘墉虽然有调任中枢,但长期在地方任职。

皇帝对他的印象,主要来自地绩。

乾隆中前期的阶段,刘墉的政绩一直不错,并且在地方上的名声极佳。

甚至百姓还将刘墉视为“包公再世”。

但是,到乾隆后期,刘墉的名声愈差,经常出现办错事情的情况。

这段时期的乾隆皇帝,愈加,对旁人的建议,大多无法听进去。

对乾隆的劝谏,也被乾隆当面斥责。

同一时间段,和珅倍受重用。

不可否认,和珅确实是一个能力极强的官员。

而且,他更懂得迎合皇帝,讨乾隆开心。

所以,和珅从领班大学士、军机大臣到九门提督等,兼任数十个职位。

而刘墉只是勉强授了一个体仁阁大学士的职位。

虽然这个职位也有宰相的地位。

但乾隆一直不愿授予刘墉。

乾隆授予刘墉体仁阁大学士的时候是在二年。

而在嘉庆元年提拔官员时,原本有资历名望入选的刘墉,却被排除在外。

乾隆让刘墉担任大学士的时候,还抱怨,自己是因为没有人选,才会提拔他。

但是,又过了两年,也就是嘉庆四年的时候,形势发生逆转。

乾隆皇帝驾崩,改朝换代的时候到了。

和珅虽然兼任几十个职位,但是真的跟掰手腕的时候,完全不是对手。

更何况,嘉庆还使了手腕。

他让和珅负责乾隆丧事,把他跟其他人隔离开,然后,一举拿下。

这种情况下,其实和珅仍有一丝机会。

毕竟他是朝廷中枢大员,皇帝要杀他,也需要足够证据。

毕竟和珅深耕官场多年,党羽众多。

而在这种情况下,刘墉主动为嘉庆送上和珅的罪状。

刘墉为和珅查明罗列的罪状非常详细,从横征暴敛,到搜刮民脂民膏等20多项罪名。

招招毙命。

刘墉的奏疏递上去后不久,和珅就被赐死。

而在这以后,刘墉就重新开始展现他的才能了。

乾隆中后期以来,各处积弊极深。

许多问题已经到了不整治,就可能断送江山的地步。

可是,乾隆后期,言路闭塞,很多人根本不敢说话。

只是一味地阿谀奉承。

刘墉在和珅被处死后,就递了一封奏疏,专门讲如何处理漕运积弊的事情。

漕运是负责为京城运送粮食的,来往利益极大,腐败也非常严重。

不过,刘墉的这道奏疏,并没有得到太多实际的推行。

因为这种积弊,已经无法靠一两个人就可以根除的情况。

但刘墉依然得到嘉庆皇帝重用,甚至在嘉庆离开京城,到热河行宫时,把北京的事情都交给刘墉负责。

而刘墉也一直工作在嘉庆九年,也就是乾隆跟和珅去世5年后才去世,享年85岁。

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