晋灵公好狗最后是什么下场 每个人都有爱好,晋灵公作为历史一大名人,也有一个爱好,也是当今人们很常见的爱好_好玩狗但是晋灵公是谁呀,一国国君啊,他有钱,也有人,于是专门给狗修了屋子,已经不像是把狗当成宠物了,俨然当成了另一个自己,在吃穿方面也朝自己看齐,给狗专门缝制绣花的衣服。
晋灵公这么喜欢狗,臣子为了讨他欢心自然也得在小狗的身上下功夫。

一个大臣叫做屠岸贾的,特别的会揣测圣意。
他把狗狗夸得,说狗狗和狐狸打架都打赢了。
晋灵公当然高兴啊,就下令说,谁都不许欺负他的狗,谁要是欺负了,他就欺负谁。
国君发了话,谁敢不听呀,于是晋灵公的狗就被惯的特别厉害,在集市上也没有人敢妄言什么。
后来趁着国君的羊被狗吃掉国君生气,屠岸贾把过错推给了另一个臣子这一契机,人们终于忍无可忍了。
凭什么狗的身份比我们人还尊贵啊,狗都能吃上肉,我们还有很多百姓饿着肚子呢。
屠岸贾这个大奸臣,都怪他,要不是他那么夸赞狗,国君也不会爱狗爱到痴狂啊。
这国君太不仁道了,爱狗胜过爱我们,还不辨忠奸。
在国君的统治下,我们生活的一点也不幸福,我们还要这样的国君做什么。
所以大家就把屠岸贾和国君杀死了。
国君死了之后,狗狗们的命运就很悲催了,人们对它们恨之入骨,所以都把它们抓回家吃掉了。
网络配图 揭秘晋灵公醒悟的原因是什么 时期,晋国出了一位君王叫晋灵公。
这个君王年幼继位,年长以后却做了很多荒唐无度的事情。
晋灵公喜爱奢华不体恤百姓,贪玩,残暴盲目自大,缺点很多。
赵盾是晋国的老臣,看到竟然有尸体装在竹篓里由宫女从朝殿抬出很为晋灵公的德行担忧。
赵盾于是进谏晋灵公,希望他能知错而改之。
晋灵公却根本听不进去,多次被赵盾劝阻后,反而心里想杀掉赵盾。
晋灵公贪图享乐,有一次命令宠臣屠岸贾给他造一座九层高台,供他游玩。
屠岸贾于是找了很多百姓民力开始这个繁重的工程。
屠岸贾向来只为迎合晋灵公,根本不顾百姓生死。
臣子荀息知道后就来求见晋灵公。
晋灵公开始就下令不得有臣子进谏,如果敢劝阻就处死,看到荀息求见,就命令弓箭手准备,想把劝谏的荀息射死。
荀息知道后,并没有马上说工程的事,而是笑咪咪的对晋王说想给晋王表演一个杂技。
荀息说他能够表演一种累棋子和鸡蛋的特技,给晋王解闷。
晋王感到好奇准许荀息表演。
荀息就把十几颗棋子垒起高高的,然后又把鸡蛋放在棋子上,晋灵公在旁边看了荀息要把鸡蛋放到高高的棋子上脱口而出危险,荀息就故意顺着这个危险对晋灵公劝谏说,还有比这个更危险的,就是你建造了高高的九层高台,而让百姓没有人力去耕地,国家没有人力没有财力和粮食,如果有人攻打我们,难道我们不危险吗?晋灵公听到这,终于醒悟了过来,就再也没有建造高台了。
晋灵公饮赵盾酒的故事 晋灵公恶行渐多,身为国君并没有半点仁义品德。
有一次一个厨师被他杀死还吩咐宫女直接把尸体用竹篓装着运出去,并没有过多避讳。
这事被赵盾撞见,赵盾为晋国担忧,决定进言劝阻晋灵公改正恶行,多修正道。
赵盾坚持劝谏,惹来晋灵公不满。

晋灵公害怕和痛恨赵盾,就命人暗杀他,结果刺客非但没完成任务还被赵盾爱国之心感动,选择自杀。
晋灵公得知后非常嫉恨,下定决心一定要除去赵盾。
他先是联合了一批士兵,商议好埋伏赵盾之事。
然后开始的派人去请赵盾过来喝酒。
不料埋伏之事消息泄漏,赵盾的车夫察觉了晋灵公的阴谋。
赵盾赴宴后,车夫就上前称和君王喝酒,酒喝完还不退席非常不礼貌,急忙搀扶赵盾离开酒席。
由于此时埋伏的士兵还没过来,晋灵公计谋没得逞,放出了恶狗想咬死赵盾。
这时随从里有一个武夫拼死站出来对付恶狗,保护赵盾,武夫直接徒手搏击恶狗,赵盾得以逃脱。
原来这个武夫曾是赵盾以前救助过的人,一直追随赵盾,来报答赵盾的恩情。
这次晋灵公宴请刺杀赵盾事情败露后,赵盾虽然逃走,他的堂兄弟赵穿却为之愤恨不平,在晋灵公于桃园游玩时埋下伏兵,一举杀之。
晋灵公饮赵盾酒说的就是谋害赵盾的事,如果不是晋灵公心里没有仁慈,对赵盾,又怎么会最终惹得臣子反叛呢?网络配图 晋灵公是被谁杀死的介绍 晋灵公是的国君,是的。
去世,晋襄公接任。
晋襄公去世后,大臣们商议拥护年长的王室做君王。
赵衰的儿子赵盾,以及同辈赵穿主张拥立公子雍。
晋国另一派贾季主张拥护公子乐。
他们分别都去寻找合适的王位继承人,赵盾后来把贾季和公子乐都杀死。
然而正当公子雍由秦兵护送回晋时,太子夷皋的母亲抱着年幼的太子日日在朝堂哭诉,诉说着先帝之托,请求赵盾勿忘先帝。
赵盾害怕太子母亲,只好派兵阻拦公子雍回到晋国。
于是夷皋接任了王位,称为晋灵公。
晋灵公年幼还没有什么恶行,等到长大后却开始荒淫无度,纵情声色,一点君王该有的贤明礼仪都没有。
晋灵公滥杀无辜,常常拿百姓取乐,又仗着自己的权力随意虐杀身边的仆从。
他还为了自己的奢侈生活对百姓赋以重税,因此晋国百姓怨声载道。
晋灵公还喜欢养宠物狗,常常放狗咬人,还下令全国都得重视。
因此狗在集市猖狂,常常食用百姓食物而无人敢制止。
赵盾和随会商量一起去劝阻晋灵公。
赵盾想进宫殿劝阻,竟然被晋灵公恶狗阻挡。
晋灵公非得没有改正错误还因此对赵盾起了杀心。
先是故意派杀手去刺杀,谁想到派去的杀手看到赵盾忠于晋国,被赵盾感动,选择自己自杀而拒绝伤害赵盾。
晋灵公又刻意设宴请赵盾参加,想借此机会杀死赵盾,最后赵盾侥幸逃脱。
赵盾于是躲藏了起来,但是并没有离开晋国。
赵盾的堂兄弟赵穿于是领兵在桃园之战中杀死了晋灵公救回赵盾。

晋灵公不君讲述了什么故事 古代一部按年份编著的著作,里面有一篇文章描写了晋灵公不君的故事。
文章从儒家观点阐述,通过揭示暴君不得民心的下场,指出统治者应该用仁义礼德信等来治理国家应该远离荒淫骄奢的生活。
晋灵公成年后用搜刮百姓的钱财来装饰自己的宫殿,又对仆人随意残杀,残暴无度,喜好玩弄百姓,以弹弓射人观看被戏弄者的反应。
晋灵公喜养狗,奸臣就以狗来迎合晋灵公。
他还直接下令,对狗阻拦者,剁手脚。
一时间,狗横行晋国街市,常直接掳食猪肉,羊肉,吃不完就拖回主人府内。
对于这些荒唐举动,大臣们看不下去。
忠良之臣努力劝说晋灵公改掉这些坏毛病。
晋灵公反而心生杀念,对劝阻之臣谋害。
由于晋灵公任命的刺客不忍害忠良而自尽,这个故事一时还成了当时美闻。
这个被谋害对象就是晋国老臣赵盾。
晋灵公又宴请赵盾欲酒席之间杀害,谁料曾被赵盾救难过的一个随从出来报答赵盾,拼死保护赵盾。
赵盾逃脱晋灵公追杀,他的堂兄赵穿得知情况后决意为民弑君。
赵穿先是故意上奏请晋灵公普选天下美女,晋灵公果然贪恋美色,选得美女后日日游玩,在桃园与美女们玩乐的时候,被赵穿带兵杀之。
为什么赵穿弑君能够如此顺利,那是因为赵盾在晋国颇有威望,而晋灵公早已失去人心,因此赵穿弑君并没有被指责。
后来晋国董狐却说是赵盾杀了君主,认为赵盾身为晋国忠臣并没离开晋国却也没有讨伐叛贼,不是赵盾主谋吗? 赵盾无奈,只得默默承受这个罪名。
网络配图 晋灵公墓在什么地方 古代君王的墓大多数都比普通老百姓来得讲究得多,死者的子孙后代为了表示孝顺和纪念又常常非常重视安葬的仪式和葬礼。
一个君王如果生前德行厚重,建业有功,他的子臣他的人民一定会爱戴和敬仰他。
相反如果君主不行人道,倒行逆施,无恶不为,则可能死后被人唾骂轻视甚至遗忘。
晋朝在晋文公时期,国力达到鼎盛时期成为春秋第二个霸主。
晋献公生前残暴专制,因此死后没有被列入祭祀,晋灵公生前昏庸无道,残害忠良,搜刮百姓,死后同样没有被列入祭祀名册。
晋灵公死于非命,死后被安葬在山西的绛县,史籍记载他的坟墓形状类似小山丘,长宽高各几十米,只立了一块墓碑写着景冢。
晋灵公墓甚是凄凉,如果他生前知道是这样的情景又会改正他的残暴而变得仁德一些吗?又有史籍记载晋灵公墓被后世挖掘,盗墓。
有资料说剑晋灵公墓内部颇为壮观,四围是立着的石头人像,石像手里捧着灯。
晋灵公棺木在其中已经腐烂,唯有一玉蟾蜍通体圆润,没有毁坏。
坟墓毕竟是一个存放死者的地方。
有的贤臣生前就想通透人生的意义,比如的愿意献出生命,坟墓前立的无字碑,也有生前喜隐居自然,死后亦如此。
这些道理也许在远古时代,春秋战国的时候,能够领悟生死道理的不多,特别是君主。
晋灵公如果不是死于非命的话,必定会为自己修建一个排场好大,奢华浪费的坟墓。
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一代名医竟死于非命!解析史上真实的神医扁鹊
扁鹊死于非命之谜:扁鹊是我国古代著名的医生,居五大医学家之首(其余四人是:、张仲景、孙思邈、李时珍)。他创立了中医“望、闻、问、切”的“四诊法”,是我国中医理论的奠基者。扁鹊的医术精湛,医德高尚,治病救人的故事广为流传,在《》中特立《扁鹊传》,以示纪念。扁鹊是中国古代第一个进入正史的医生。可是,这样一位在中国医学史上地位极其重要的名医,却留给后人许多谜团。比如,扁鹊究竟是谁?扁鹊又是如何死的呢? 翻开《史记》,会发现扁鹊有三个名字:一为扁鹊。字义上看,扁鹊是指一只鸟,喜鹊也。“扁”字,一读biǎn;一读pian(篇),清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”,即指一只喜鹊在自由自在地飞翔。二为秦越人。《史记》说:“扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。”三为卢医。《史记正义》说,扁鹊“家于卢国”又称卢医。 分析以上这三个名字,会发现,扁鹊是时期的一位医生,他到处行医,治病救人,人们非常尊敬他。因为他所到之处热心给人治病,解除了人们的痛苦,所以人们就把这个医生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊。由此可知扁鹊是一个传说人物。 在山东出土的汉代石刻中,曾有扁鹊的形象,他人手人面,头戴冠帻、鸟身禽立、拖着一束长尾。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识,也说明扁鹊在人们心目中是一个神人。而秦越人,应该说是确有其人,他就是《史记》上说的,在渤海郡郑的一位医生。卢医则是指他出生的地方在卢国。可以说,扁鹊原来是个医术高超的传说人物,秦越人到处行医,受到人们的尊敬,因此也被称为扁鹊。 在有关扁鹊的史料中,记载扁鹊活动的时间跨度非常大。如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年;给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右;给齐桓侯(桓公午)看病,大约在公元前385—357年之间;《战国策》记载的扁鹊见秦武公,大约在公元前309年,这是他看的最后一个病人。 扁鹊一生走南闯北,为无数患者解除疾病痛苦,被人们称为能“起死回生”的“”。在他行医经过的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火。然而,一生救死扶伤的扁鹊,最终却是死于非命。 扁鹊是在咸阳遇害的。据《战国策》记载,扁鹊在秦国时,(前310年—前307年)请扁鹊看病。扁鹊认为,秦武王的身体没有大问题,建议及早医治。这时秦武王左右近臣却说扁鹊坏话,说秦武王的病在耳朵前面,眼睛下面,让扁鹊治疗未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明。 秦武王把这话告诉了扁鹊,说不吃扁鹊开的药。扁鹊听了非常生气,把治病的砭石(针)一丢,说:“君王同懂医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论,干扰治疗,就凭这一点,就可以了解到秦国的内政,你与有知识的人共事可以得天下,治天下,与无知之辈同谋,将会失去天下。从今天这件事可以推知秦国的事,如果再这样下去,君王随时都有亡国的危险!”扁鹊的话批评了秦武王,也得罪了一些近臣。太医令李醯自知医术不如扁鹊,对扁鹊怀恨在心,就在扁鹊离开咸阳东归的路上,李醯派人刺杀了扁鹊。一代名医死于非命,令人叹息! 扁鹊是司马迁《史记》里面记载的第一位医生,他对扁鹊给予深切的同情,因为扁鹊无端受害,司马迁自己也有相同的遭遇。所以在《史记·扁鹊仓公列传》中,司马迁感慨道:“女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃,故曰‘美好者不祥之器’,岂谓扁鹊等邪?” 仔细读司马迁的话,会发现司马迁在这里倾诉了他个人的感慨与不平。大家都知道,司马迁也是无端被残害的,他就是因为替与匈奴作战的将军说了几句公正话,结果大怒,将司马迁处以宫刑。司马迁就是在这个处境下艰难地写作《史记》,所以对无端遇害的扁鹊充满了同情。 扁鹊是我国古代著名的医生,他满腔热情,治病救人,后来人们崇拜他,尊敬他,热爱他,于是就在他身上不断添加了许多传说的神奇的故事。扁鹊对祖国医学发展的贡献是不可磨灭的,扁鹊永远不会为人民所忘记。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
晋简文帝:历经了七个王朝才称帝的无能帝王
晋简文帝,出生于公元320年,卒于公元372年,是最小的儿子,也是东晋时期的第八位。晋简文帝司马昱历经了元、明、成、康、穆、哀、废帝的七朝变更。 开始的时候司马昱被封为琅琊王,后来又被封为会稽王,曾经担任过散骑常侍、右将军和抚军将军等职位,在晋穆帝即位之后,司马昱晋升为抚军大将军,和大臣何充共同辅佐朝政。废帝登基之后又封司马昱为琅琊王,直到司马奕被废,司马昱才登基为帝。但是他在位时间只有八个月,之后享年五十三岁的司马昱便因为忧愤而去世,谥号被封为简文皇帝庙号太宗。 在太和六年(公元372年),大司马废除司马奕改为东海王,并承认司马昱皇帝的地位,改年号为咸安。后来桓温写了讲辞打算和司马昱将自己废除司马奕并改称他为皇帝的初衷说明白,但是每次司马昱看见他的时候都悲伤的不停的流泪,桓温不知道怎么回事战战兢兢的不敢再说什么。司马昱虽然归位皇帝但是却如同傀儡一般,不敢说话不敢发表自己的意见,最害怕的还是和司马奕一样被桓温废除。朝内臣子看司马昱整日担惊受怕不相信任何人,便用自己身价及亲人来担保桓温不会再做出废帝另立这样的事儿,等到这位臣子想要告老回家的时候,司马昱的和他说:“回去之后告诉尊父,如今国家朝堂变成这个样子,都是因为我没有才德的缘故。也就是因为这样司马昱渐渐的忧郁而病,并且在咸安二年病逝。 司马昱为何称皇帝 司马昱在历史上被称作为晋简文帝,他是东晋时期的第八个领导人,他是晋元帝的小儿子,从小就受到父亲的喜爱,但是这个人却迟迟没有称帝,反而在琅琊王的位子上一呆多年,而且还经历了七个王朝,直到最后才称帝。那么在辅佐了那么多兄弟之后,司马昱为何称帝呢? 司马昱为何称帝这一故事还要从太和六年也就是公元三百七十二年开始说起,当时的大司马桓温因为成功地解决了苏峻叛乱而一时权倾朝野,而司马昱正是当时的辅佐大臣,他想提拔殷浩和桓温分庭抗礼,但是没有成功,后来司马奕即位之后,立司马昱作储君,但是他坚决的拒绝了,直到桓温废除司马奕,改立司马昱为新皇,司马昱才被赶鸭子上架不得不担任皇上。 这位史上有名的清谈家当了这么多年的辅佐大臣之后被推上皇位,在皇位上一直战战兢兢。每次接见桓温的时候还痛苦流涕,把桓温吓得不敢多说,可以说司马昱称帝实在无奈之举,他本心并不想当皇帝,而是被桓温推上皇位当一个傀儡皇帝。 司马昱称帝这件事的背后藏着晋王朝的种种弊病,皇上在位不久非病即废,司马昱不想当皇上也许也有这一层考虑吧,但是最后结果也确实像他害怕的那样,他要一边应付桓温,一边维护岌岌可危的晋王朝,心力交瘁且每日担心害怕之下终于重病去世。 司马昱不识稻谷 司马昱是东晋第八代皇帝,几乎没有什么爱好。司马昱在位期间,因为他的提倡,成为了社会上玄学最丰饶的时期。而司马昱不识稻谷说的则是司马昱的一则故事。那么这个故事说的是什么呢?下面就来看看。 司马昱不识稻谷说的是司马昱在做皇帝期间有次外出看见了田地里的稻子,但是当时他并没有见过,更谈不上认识。于是司马昱就问身边的内侍说这是什么草,内侍看了看便回答,这不是草,而是稻子,平日吃得米便是由来于此。司马昱听了便感叹道:“哪里有享用了它得末梢,并依靠它活命但是却并不认识它的根本的呢?”回去之后司马昱因为内心羞愧不已整整三天没有出门。 这便是司马昱不识稻谷的故事,这个故事虽然是说司马昱连稻谷都不认识,但是根据司马昱的反应来看,可以看出司马昱虽然不认识稻谷,但是却虚心求教,不会不懂装懂,这也是司马昱另一个好的品质,毕竟作为皇帝不认识稻谷也并不是非常奇怪的行为。 不过司马昱作为皇帝却没有太大的建树,他在位期间虽然致力于平衡炒糖,在短时间内也有一定的成效,但是却没有太大的用处,最后,他在位不过短短八个月就过世了。后世流传的关于他的事情也非常少,一个司马昱不识稻谷这样不知褒贬的故事反而是他比较出名的故事了,也不得不说这是他身为一个皇帝的悲哀。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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