在咚咚呛呛的皮簧声中,老瓦,头痛欲裂,好不容易捱了一个钟点,总算找了个借口“得脱苦海”。

与此同时,被瓦德西赶到西安的西,却是个既要食有肉,又要居有竹(丝竹)的戏迷,一天没有戏看,就闷得难受。

打和挨打的双方总算都在中国的土地上,看了一回我们的国粹京剧。

网络配图 对于西太后,眼下的评价,总算是呈现了一点历史的复杂性,有点毁誉不一了。

荧屏上的形象越来越正点,从相貌到行为一概如此,而网上却依然以骂为主,兼说别样。

不过,在我看来,关于西太后的评价无论怎样毁誉不定,至少有一点是可以肯定的,就是京剧如果没有这个老太婆,肯定难以有今天第一国粹的地位。

西太后是京剧的知音,正是由于她坚定的支持,原来上不得台面的乱弹才得以成为压倒所有其他戏曲形式的京剧。

对于戏剧,她喜欢花部的乱弹二簧戏,有意抬花抑雅,而且不满足于宫里的演出,打破常规,大量地将外间优秀的二簧伶人召进宫来大演其戏。

那个时代出名的艺人,谭鑫培、陈德霖、杨小楼、孙菊仙、王瑶卿等人,都受到过她的赏识,不仅每有赏赐(甚至还给官爵),令太监伶人看得眼红,而且对这些“戏子”相当优容。

在这些京剧名角面前,她的确称得上是和蔼可亲的“”,传说中的西太后如何如何的寡恩刻薄,其实大多是没影的事儿。

即使是那些艺人解放后写成的回忆,也往往透着对老佛爷的喜爱。

当然,在那个时候,京剧界对西太后也是投桃报李,几乎所有剧目里的太后都是正面形象,最过分的是《法门寺》,不仅太后光彩照人,连太后身边的太监也顺便沾光成了好人。

西太后还是个懂戏的超级“票友”,晚清吃过洋面包的宫廷女官德龄告诉我们,西太后经常地给她们讲戏剧故事,在看戏的时候也不肯安静,不断地将各种演戏的轶事和规矩说给身边的人听。

事实上,京剧发展过程中非常关键的一步,就是在西太后的鼓励下完成的。

在开始的时候,京剧演出比较粗糙,工唱的行当只管捧着肚子唱,工做的行当就只管翻跟头打把式;后来有“通天”称号的王瑶卿首先开始改革,将表演动作融进了演唱当中,“演得跟真事似的”。

在社会上的一片反对声中,西太后说话了,“王大演得好”(王瑶卿行大)。

谭鑫培的唱腔也与传统不合,但西太后却喜欢,给了他“叫天”的赞誉。

从此以后,京剧进入了一个生旦同挑大梁的新阶段。

西太后懂戏,也入戏。

此人虽然,掌权之后也找过几个老儒给她讲点经史,但真正的教育却是戏剧给的。

晚清时节,京剧虽然已经进入宫廷,但毕竟是来自民间的乱弹,不惟用词鄙俚,思想内容也相当混乱。

固然不乏忠孝仁义的鼓吹,但来自游民的江湖义气与的意识也相当明显。

不仅如此,过去的京剧对帝王时常会有点不敬,总是批评他们听小老婆的话,忘恩负义,滥杀功臣,针对的大抵是,屎盆子却都扣在比较远久的头上。

对于第一大戏迷西太后来说,戏的情节和内容不可能不影响到她的思想和行为。

虽然总的说来,西太后还算是个头脑清醒的统治者,为政大体上中规中矩,但却也时不时地发点“京剧脾气”。

网络配图 一个官声很是不怎么样,又贪又蠢的小小知府吴棠,只因为在西太后扶父之柩归葬的落难之际,误送了一笔馈赠给她,待到昔日的待选秀女成了太后,吴棠就开始官运亨通,位极人臣,不管犯了多大的错,任谁也参不倒。

八国联军打上门来,老太婆落荒而逃,一口气跑了几百里,连口水都喝不上;之际,怀来县令吴永好歹总算准备了一锅稀粥,让老太婆喝得舒心,于是也成了一个参不倒的人物。

接下来,来自广西的岑春煊,脾气坏得要命,逮谁得罪谁,只因为在西太后逃亡途中第一个带兵前来护驾,也因此而官运大好,甚至连朝廷份量最重的庆亲王奕和袁世凯联合参奏,都没能动得了他的乌纱。

在有恩报恩的同时,西太后对待功臣也相当地富有人情味,所谓的中兴名臣,无论以后的作为如何,都会顶着一堆官爵头衔终老,临了的谥号还会给找个最美好的词。

曾(国藩)、胡(林翼)、左(宗棠)、李(鸿章)自不必说,连沈葆祯、袁甲三之辈也同等待遇。

中兴名臣中,遭际最差的是郭嵩焘,出使西方后,再也没有被起用。

但他的倒霉主要怪他第一个吃禁果,以翰林出身的身份跑到了洋鬼子的地方做事,以至于官场舆论说他去“事鬼”,意思是伺候鬼子。

西太后待他的不好,也不过就是没有很快再用他而已。

查一查二十四史,善待功臣的当然也有过几个,但是对臣子报恩的帝王却几乎没有。

从理论上讲,皇帝实际上没有什么恩人,所有人对他好都是应该的。

即使所谓对他有恩的功臣,以后如果犯了错或者不合皇帝的意,那么也一样是要受到惩罚的,否则就不足以维持朝廷的纲纪。

只有民间的戏曲里,才会按农民的思路,编出一些抨击帝王负恩的故事。

显然,西太后的这些作为是上了京剧故事的当。

反过来,对于那些她认为负了她的人,西太后也决不吝惜报复的手段。

在西太后眼里,最大的负心人就是戊戌以后的皇帝。

对于这个她从小拉扯大的皇帝,她理所当然地认为有说不尽的恩义。

戊戌事变,西太后不仅将谭嗣同图谋借兵围的事算在光绪头上,而且更加恼怒他居然陷她于不得不完全交出权力的窘境,逼得她发动的政变,重新拿回权力。

在西太后谋求废掉光绪,遭到地方督抚和洋人的反对而无法实现之后,身为皇帝的光绪就成了世界上最可怜的人,不仅衣食不周,而且得不时地忍受无休无止的精神折磨。

连宫里经常性的演戏活动,也成了西太后折磨光绪的最好方式。

戊戌政变之后,宫里最爱演的戏是《天雷报》,这是一出养子得中状元之后,不认养父母,最后遭到雷劈的戏。

这出戏此时在宫里演出的时候,西太后特意要求加到五个雷公和电母,狠狠地劈那不孝子,同时将不孝子换成小花脸,一副小丑模样。

面对这样一出明摆着是讥讽的戏,光绪必须得陪着西太后从头到尾地看,一边看,还要一边发表意见,痛骂自己。

对光绪的怨恨,西太后至死未消。

在1908 年的农历六月二十六日,光绪37岁生日的前一天,西太后特意安排在皇帝的 万寿节 前夕,演出戏《连营寨》。

这出戏演的是为和报仇,兴师伐吴,最后失败的故事。

戏里刘备是主角,有一段哭祭关羽和张飞的戏,满台白盔白甲白旗号,气氛极其压抑。

其实,平时在宫廷演戏也是很讲究吉祥的,而在皇帝生日的 前三后五 的庆贺期内,演这种哭灵戏,无疑是一种别有用心的诅咒。

此时的光绪已经病入膏肓,经这番刺激,几个月后便撒手归西。

而连续拉了几个月稀的西太后,却终于熬过了比她年轻三十几岁的光绪,在光绪死后第二天才咽了最后一口气。

西太后对于的处置,也很具有京剧的味道。

开始她讨厌珍妃,其实主要是因为担心皇帝受小老婆的蛊惑,所以屡屡裁抑珍妃。

戊戌政变以后,旧恨又添了新仇,恨屋及乌,结果是珍妃进了冷宫。

甚至在八国联军打来她要逃跑之际,也没忘了把珍妃从冷宫里提出来,塞进井里。

在她的心里,也许珍妃就是戏里经常演的那种挑唆皇帝干坏事的 西宫娘娘 。

网络配图 恩怨分明作为一个人的性情来说,也许算不上什么大的缺点,但作为最高统治者,如此行事未免就有之嫌。

再加上作为贵妇人,西太后本身就有一些贪图享乐、贪财好货的积习,从孙殿英的盗掘看,她要算清朝帝后中陪葬最厚的一位。

而且喜欢虚荣,讲究排场,宫里一日不热闹就难受,晚年还特喜欢摆出姿势让外国人给她拍照。

几项加起来,使得这个以一般标准看起来还说得过去的掌权的老太太,作为政治家,评分难免要打些折扣,种种毛病导致她在权力上总是看不开。

比如说,在甲午战后,她明明知道清朝不变法,祖宗江山是保不住的,但是一旦变法危及到她的权力,她还是不顾江山社稷的安危,在顽固派的拥戴下,再次出山,毁灭了正在进行的改革。

接下来,又在一连串向后转的动作中,与西方发生了剧烈冲突。

当闻说西方要威胁她的权威,让她交出权力给光绪的时候,竟然置国家民族安危于不顾,冒险利用,围攻各国使馆,与所有西方国家开战,结果使国家陷入一场空前的浩劫之中。

顺便说一句,西太后之所以能够最终相信义和团具有刀枪不入的法术,与她看了太多的神怪戏也不无关系,义和团的法术,也往往跟戏剧里的神怪人物纠扯不清,两下在意识的表层出现了某种契合。

自电视剧《走向共和》播出以后,有关西太后的评价问题再次成为某些人们议论的热点。

说实话,对于中国历史上的女性统治者,历史的评价往往趋于苛刻,弄不好就落得 之诮。

如果抛去这种对于女人的偏见,我认为,作为晚清最后岁月的统治者,应该说西太后做得还,至少比她死要面子甘做鸵鸟的夫君要强,比她那个十五六岁还读不成句的纨绔儿子更是强到不可以道里计。

但是,作为一个在中国的历史转折关头居于最高位的人物,她没能推动这个转折的完成,无论如何都算是大节有亏。

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