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白登之围中,冒顿为什么要放走汉军?

时间:2025-04-19来源:网络作者:小白
今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 刘邦此人绝对是,从起兵到最后当上,不说是顺风顺水,但也是堪称传奇了。

刘邦一生最大的危机是在上,当时但凡心狠一些,便没有日后的了,而他人生第二大危机,是在当皇帝之后。

刘邦登基后,为了巩固政权,便封了不少诸侯王,其中有位叫做韩信。

此韩信并非是战神韩信,只是同名同姓同朝代,为了区分他们二人,后世一般称其为韩王信。

这个韩王信的军事能力完全没法跟韩信相比,韩王信当时在跟匈奴作战,却没打过几次胜仗,后来单于更是横空出世,大军压境,逼迫韩王信跟匈奴求和。

这个举动无疑惹火了刘邦,于是刘邦一怒之下就带着等人率领着32万大军浩浩荡荡开往山西,准备讨伐匈奴跟韩王信。

在来到山西后,刘邦几乎没费什么力气就接连取胜,也导致了韩王信彻底投降了匈奴。

由于之前的大胜,刘邦有些骄傲自满,没有听从刘敬的建议,反倒是将其关押起来,然后贸然进军,就这样被围困在了白登山上。

那会正是冬季,而军人基本上都是中原子弟或者是南方人,没几个北方人,所以他们习惯不了北方的酷寒,在这里又没有什么补给,三十二万人吃喝都成了一个大问题。

但即便如此,匈奴依旧很难攻破白登,灭亡汉军,到最后陈平想出了一个计策,就收买了冒顿的新宠妃阏氏,让其吹了点枕边风,冒顿便同意了放汉军离开,刘邦第二次生死危机得以化解。

但这个时候,就出现了一个令人质疑的地方,冒顿真的会因为一个女人,而放弃如此好的战机吗? 首先,我们要先了解一下冒顿单于这个人,他是一个连自己亲爹妻子以及弟弟都敢杀的人,杀起来还毫不留情。

这样的人,对于一个女人,顶多也就是有些宠爱,根本犯不着因为她而错过战机,冒顿放走汉军,是深思熟虑之下才有的决定。

首先,匈奴大军总数是40万,多为,还有一部分在别的战场上,而汉军为32万,就算有三分之一因为寒冷失去战斗力,但也有20万大军可用。

白登这个地虽然是一个口袋,但也限制了匈奴骑兵的发挥,骑兵最猛的还是在平原上,一番冲锋下,在真的是无人可挡。

但白登此地却不是平原,匈奴骑兵发挥不出最大战斗力,而汉军步兵偏多,毕竟汉朝建国初期很穷举全国之力也找不出多少战马。

这样的话,冒顿即使想啃掉汉军,也是杀敌一千自损八百,兔子急了尚且还咬人,更何况二十多万军队,把他们逼急了他们势必会冲杀出来,以一种不畏死的心态跟匈奴大军作战,毕竟在围困下冻死饿死也是死,死在战场上也是死,倒不如选择第二种了,正所谓杀一个够本,杀两个就赚了。

所以,阏氏的劝说顶多是帮助冒顿坚定了放走汉军的决心,却没有起到关键性作用,真正重点还是汉军的人数以及战斗力,令冒顿有所顾忌。

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汉高祖刘邦把楚霸王项羽都灭了,为什么会被冒顿困在白登山?

把都灭了,为何会被困在白登山?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 汉七年,负责守边的韩王信叛国投敌,转身成了匈奴人的带路党,带着匈奴人大肆掠夺大汉臣民的妻女、财物、牲畜和粮食。 当时的大汉天子是刚刚击败项羽不到两年的刘邦,刘邦虽已过知天命的年纪,但最美不过夕阳红,的刘邦正处于人生最意气风发的时候,于是刘邦决定亲率三十万大军,剿灭叛臣韩王信,顺道打草搂兔子,一并做掉匈奴,还大汉边境一个永久的安宁。 然而,刘邦虽曾击败战神项羽,却在白登山被匈奴人围困整整七天七夜,赖于谋臣的密计才逃了出来,保住一条命。 为什么连战胜项羽都能击败的刘邦,却被冒顿治下的游牧民族给来了个白登之围呢? 说起来,刘邦的被围,早在淮阴侯的预料之中。 韩信失去楚王之位被贬为淮阴侯以后,曾和刘邦有过一段很出名的对话,这段对话中,刘邦详细地询问了韩信对当时各个名将带兵能力的看法,韩信依次给出答案,在韩信看来,各个名将带兵都有上限,而上限各不相同。 二人说到兴起,刘邦突然问韩信,你韩信看看我刘邦,带兵上限是多少呀?韩信从容地回答,陛下能带十万兵。刘邦又问韩信,那你韩信带兵上限是多少呀?韩信依旧很从容很自信地回答,我韩信带兵没有上限,越多越好。 刘邦听了韩信的回答后,决定将韩信一军,于是问韩信,你韩信比我强这么多,为什么最后还被我刘邦给擒住了呢?韩信依旧很镇定,从容不迫地回答,陛下你善于带将,您带将没有上限,带兵没上限的韩信怎么能不被带将没有上限的陛下擒住呢? 韩信与刘邦这段著名对话,已经提前预料了白登之围的发生。为什么会发生白登之围?因为刘邦带了三十万兵,远远超过刘邦所能有效指挥的上限。 在刘邦十五年戎马生涯中,刘邦每一次带兵远超刘邦所能有效指挥的上限,最后的结局都是无一例外地失败。 汉二年,刘邦纠集了五十六万人的军队,浩浩荡荡地向项羽的都城开赴,虽然一举占领彭城,并在彭城内霸占了项羽的妻妾和并每天开宴会与诸侯同情,但很快就被项羽以三万精兵反攻,可耻啊,五十六万人被三万人打得屁滚尿流,死于战事的兵卒把整个睢水都堵住了,河水都不流了,刘邦在逃跑的途中,为了能跑得快点,一次次把亲生儿女推下马车。 同样地,汉七年这次的白登之围,也是因为兵卒过多,刘邦没法有效指挥,最终导致刘邦的先行军孤军深入,进了匈奴人为他设计好的包围圈,于是有了著名的白登之围。 为什么刘邦又能从白登之围中成功地跑出来呢?除了陈平的密计以外,刘邦的带兵能力是最主要的原因。 当时,刘邦的先行军远远低于十万,故此,刘邦的军事才能得以淋漓尽致地发挥,在缺衣少粮的情况下,坚守了七天七夜,数倍于刘邦的匈奴依旧没法拿下白登山。 与此同时,被刘邦甩在后边的步军也在、等人的指挥下,迅速赶往白登山,对匈奴人展开围堵,匈奴的单于冒顿是个老狐狸,发现大的形势是对他冒顿不利的,于是冒顿卖刘邦个面子,撤了。 否则,白登之围的最后结局很可能是垓下之战的翻版,刘邦在白登山上为饵,钓着冒顿和匈奴人,周勃、樊哙等对匈奴人实施战略包围,最后冒顿会像项羽一样因缺乏粮草而彻底失败,身死国灭,刘邦实现打草搂兔子的抱负。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

2300多名妇女陪侍:洪秀全如何在美女包围中灭亡

从兴起到衰亡,其速度之快和时间的短促,是历史上罕见的。这场狂飙式的运动,潮起潮落,又同妇女地位在运动中的升沉息息相关。 关于妇女在社会变革中的作用,有句名言:"在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。"列宁更进一步指出:"从一切解放运动的经验来看,革命的成败取决于妇女参加解放运动的程度。"以此对照太平天国"其兴也勃,其衰也忽"的过程,与妇女地位在运动中突升骤沉特别是对妇女运动从提倡到摧残,是会受到一些示的。 一、江山争半壁美人占一群 太平天国的领袖人物洪秀全,从1843年6月创立拜上帝教起,即以"天下多男子全是兄弟之辈,天下多女子尽是姊妹之群"的平等思想作号召,广泛发动群众特别是农村贫困劳动妇女参加,在拜上帝要发源地广西桂平县鹏隘山区曾经涌现出以杨云娇为首的许多妇女积极分子,与启蒙者冯云山并肩活动,流传有"男学冯云山,女学杨云娇"的民谣。由于通过妇女深入广泛地发动群众,仅用七年半时间即于1851年1月胜利地发动了势成燎原的金田起义。起义时有一首民谣形容妇女参加运动的盛况:"姊妹亲,同个房睡共口针,如今姐随洪杨去,妹也跟随一路行!"洪秀全 在起义初期,太平军有妇女单独组成的女军,与男军一起雄赳赳、气昂昂地走上前线,遵从洪秀全"男将女将尽持刀,同心放胆同杀妖"的旨令,奋勇作战。直到武汉仍然男女同职同官:"贼妇亦有伪职,与伪官相等,间尝出战,红绡抹额,颇矫健。"攻克南京以后东征时,女军仍充前锋,女将娘率领女军首先攀登占领镇江城,当时有人作诗咏赞苏三娘和她从广西带来的赤脚女兵英姿:"绿旗黄女元戎,珠帽无龙结束工;八百女兵都赤脚,蛮衿扎裤走如风!"更有甚者,天朝举行第一次考试时,有史以来特为妇女参加考试设立女科,拔取了女状元、女进士等,把妇女地位推上顶峰。 二、不问朝政耽于女色十一年 在胜利中,以天王洪秀全为首的领导集团满足于半壁江山到手,认为大局已定,要关门当太平天子,把同打江山的妇女转为供自己淫乐。在攻克南京前17天,天王即从芜湖江面龙舟上突然颁发一道严分男女界限的诏令:"女理内事,外事非宜所闻"。并用四个"斩不赦"限制身边妇女与外界联系。攻克南京后入城时,跟随天王的妇女都纱巾蒙面,进入天王府即被禁锢,与外界完全隔绝。 洪秀全早就梦求后妃成群的帝王宫廷生活。他创立拜上帝教时就自言在天上有一房正月宫娘娘,把他的妻子称为又正月宫;金田起义时他即选美纳妃15人;一年后在广西永安围城中:"洪秀全耽于女色,有三十六个女人。"随军打出广西后,虽经蓑衣渡大败仗,但到湖南道州又纳何贡生"进献四人";占湖北武昌后,"首逆称选妃,使民间女子往阅马厂听讲,至则选十余龄有殊色者六十人";进入天京小天堂后又征选更多美女。 据史载,天京天王府"其中约有妇女千百,男贼仅洪逆一人,其中淫恶可知也"。至于具体人数,《江南春梦笔记》中分类评列,讲王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位208人;24个王妃名下辖姹女、元女等7个名位共960人,两类共计1168人属妃嫔;另有服役的女官,以二品掌率60人各辖女司20人,合计为1200人。各项人数加起来,总计有2300多名妇女在天王府陪侍天王。 洪秀全从41岁进南京城至52岁自尽,在美女丛中生活11年,从未走出天京城门一步,既不上马杀敌,也不过问朝政。这时他正值壮盛之年,并且体格健壮,但11年仅颁发过25篇诏书,而且1854年至1858年是空白,5年竟然未发一诏。连也感到奇怪:"洪逆深居简出,从无出令之事。""杨逆具奏请朝觐,洪逆每批:勤理天事便是朝允也。" 洪秀全一方面不问朝政,一方面则费尽心计与后妃娘娘们作文字游戏。从1857年太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》看,所收选的500首诗文,除起义初期假托天父帮助洪秀全排解后妃纠纷的24首口述诗文外,另外476首都是洪秀全进入天京初期三年中写给后妃的夫权独白。他对朝政不发令旨,对美人却平均三四天写一首诗,可见其爱美人胜过江山。 这些妇女陷入后宫,早晨为天王"洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦,主发尊严高正贵,永远威风坐江山!"向天王参拜:"朝朝穿袍钟锣响,响开钟锣尽朝阳,后殿此时齐呼拜,前殿门开来接光!"拉着金辇陪天王游御苑:"苑内游行真快活,百鸟作车声。"给天王按摩肚子却不得碰着胡须:"小心弯远须顾须,悠悠轻轻摸挨脐!"拨扇驱蚊:"日夜拨扇扇莫停,莫拨榻底要记清!"捧茶拿痰桶:"捧茶不正难企高,拿涎不正难轻饶!"从这些诗可以看到天王小朝廷的威严和荒淫。 三、从姊妹群到王家奴 生活在千百个美女丛中的天王洪秀全,嫌那些从广西跟来征尘未净的老姊妹们粗鲁、脏污。听见有人高声说话,他便写诗斥责:"娇娥美女娇声贵,因何似狗吠城边?"看见有人束手缩脚,他训斥:"耕田婆有耕田样,天堂人物好威仪,尔们想做真月亮,到今还不晓提理!"见有人不会刷牙、敷粉、洒香水,他用刻薄的语言讽刺挖苦:"跟主不上永不上,永远不得见太阳!面突乌骚身腥臭,嘴饿臭化烧硫磺!" 洪秀全毫不掩饰喜新厌旧的情绪:"一眼看见心花开,大福娘娘天上来;一眼看见心火起,薄福娘娘该打死!"他为那些可怜的薄福娘娘们规定了几项杖责戒律:"服事不虔诚一该打,硬颈不听教二该打,起眼看夫主三该打,问王不虔诚四该打,躁气不纯静五该打,说话极大声六该打,有嘴不应声七该打,面情不欢喜八该打,眼左望右望九该打,讲话不悠然十该打!"还有一项特别奇怪的规定:"看主单准看到肩,最好道理看胸前,一个大胆看眼上,怠慢尔王怠慢天!" 后宫妇女失掉了所有人格尊严,一言一行随时都有招致责罚的可能。由于天王宣布过:"只有人错无天错,只有臣错无主错。"所以妇女们受到责罚时,即使冤枉也不得辩解,只许认错领打,否则便会受到加罪处罚:"打开知错是单重,打不知错是双重,单重打过罪消融,双重雪下罪难容!""雪下"是太平军"刀下"的代称,至少有3个女人因为挨打时喊冤不认错而被杀。被杀的人当中,有人至死不认错并且顶撞了天王,受到的酷刑。 四、天王府外也是妇女嗟怨声 太平军入城后,最初奉东王杨秀清严令,居民"愿随营者随营,不愿随营者各归民家"。北王韦昌辉代替生病的杨秀清主政后,改行没收一切工商业及强迫男女分离集中住居的"百行条例",男人入营当兵,妇女住女馆参加劳动。当时天京,妇女参加天王府建设:"周围加砌高墙,二丈高四尺宽,墙头加砌碎瓷瓦筑,墙外令掳得妇女挑挖濠沟。""其凤门以内,皆系贼妇在内,以供洪逆役使。贼妇中并有能造房屋者,洪逆住处失火,烧去楼房数间,旋经贼令木匠将房架造成送入,贼妇即在内盖成房屋。"另有一道咏叹老年妇女从明拆城取砖石运料苦况的乐府诗:"老人城上摇,旋向城下抛;女人城里拾,旋向城外挑。老人一失足,翻身身必坏;女人一失手,触头头必碎。" 太平军从得民心望风披靡占得南京,到失民心,民众大批逃亡,前后仅几个月工夫。太平军进城前,南京原有人口260万人,春季进城后仅九个月,到当年年底,天朝顶天侯衙核查登记人口时只剩15万人,其中老弱男子4万人,妇女11万人。而妇女减员之快尤为惊人,10月份全城女馆尚有23万人,到年底核查登记的人口,两个月中妇女即减少12万人。与金田起义时"姊随洪杨去,妹也跟随一路行"的妇女参军盛况相比,自称小天堂的天京简直像人间地狱,妇女们非死即逃,甚至参加暗杀和组织暴乱的行列。妇女们的境遇,直接动摇了民心、军心。 五、驱使千万妇女服劳役实行消灭家庭的女馆制 当时朝野上下,群众反映最为强烈、影响政局稳定最迫切的是妇女问题,由于洪秀全驱使妇女建房、挖濠、砌墙,由天王亲自监工督迫,风雨寒雪不停,并有打人杀人情事发生,引得民怨沸腾,成为影响政局稳定的重大因素。所以,在金殿君臣恳谈中,杨秀清首先向天王提出这个问题:"女官若有小过,暂且宽恕,即使教导亦要悠然,使其无惊恐之心。譬如凿池挖塘而论,不比筑城作营,若遇天时雨雪霏霏,即令其暂且休息,以待来日。现下雨雪寒冻,勿用紧挖!如此安慰,彼必宽意乐心,知恩感德,勇于从事,事必有成。" 当时天京城内,从侯以下所有军政官员至平民百姓,全部家人离散,分居在男营女馆,一部分被选征到各王府,主要到天王府服役,久久分离,了无期限,十分悲惨。所以,杨秀清要求把他妹妹等四女官调出天王府的同时,也呼吁允许这些人回家团聚,说:"女官理天事者甚苦,且不是功臣(伤残者)、忠臣(烈士)之妻,即是功臣、忠臣之母,或则有稚子,或则有立功之丈夫,彼为臣者既能舍家而顾国、而忘家、公而忘私,则为君者自当体彼一念之忠忱,或准其一月而半归其家省视,或准其三十日或二十日归其家省视,或准其一二礼拜日排班轮流而归其家省视,以哺其稚子,以侍其衰姑,或以事其丈夫,使彼亦得尽其先顾国后顾家之谊。"这是想变相地恢复家庭。但因实行得不好,又过了九个月,杨秀清于1854年9月29日假托天父下凡,正式要求"排铺尔一班小弟小妹团聚成家",才把实行了一年半、丧尽人心的女馆解散,恢复了臣民的家庭,但已付出惨重的代价。 六、沉湎女色至死不悟 天京事变后,洪秀全依然生活在娇娘美女中,生活更加颓废。在1861年太平军进取苏浙的时候,洪秀全又从李秀成选送到天京的3000美女中挑出180人收入天王府,当时即有人写诗讽刺:"三千怨女如花貌,百八佳人堕溷愁。" 洪秀全从1856年天京事变到1864年自杀,由于深居宫中,消沉丧志,脱离群众、脱离实际,他的诏书都像李秀成所说"言天说地"的梦话,诸如《赐英国全权特使额尔金诏》,说什么"万国扶朕在天台";听到太平军克复苏州的捷报后,他竟降诏说:"朕睡紧都做得王,坐得江山";在《打死六兽梦兆诏》中,他并不脸红地说,他拐引着两个陌生女子,又打死四只黄虎、两只黑狗,是"天朝江山万万年"的兆征,等等。后来,他连这种虚无缥缈的诏书也懒得写,于1861年7月颁发了最后一道"朕命幼主写诏书"的诏旨,索性把权力交给他的年方13岁、且已学会荒淫的儿子幼主,自己当起了太上皇。 洪秀全在小天堂美女群中享受了11年的帝王生活。1864年6月,他活到52岁,在曾国藩湘军的隆隆炮声和后宫女子的嗟怨声中,不得不丢下他那千百个娇娘粉黛,自尽身亡。他死后48天,天京沦陷,天国灭亡,他的宝贝儿子也当了俘虏上了断头台。那座由天王亲自监工和千万妇女用血泪建造了十年、周围十余里的巍峨天王府宫殿,在清军挖出来焚烧的天王尸体的烟焰中,化作"十年壮丽天王府,空余荒蒿野鸽飞"的废墟。他死后48天,天京沦陷,天国灭亡 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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