蒋济如何成了毁灭曹魏的帮凶？蒋济是个如何样的人？
蒋济是四朝老臣，早年将他视为心腹，后来在、时期也都身居要职。
不过蒋济最后却成为了毁灭曹魏的帮凶之一，因为他是发动的支持者。
蒋济身为魏国元老，为什么会答应帮助司马懿呢?实际上蒋济也是被逼无奈，他只能选择相信司马懿一次。
等宗亲被架空后，蒋济也是整天郁郁寡欢，觉得对不起先帝以及，最后忧愤而死。
说起张辽，他在逍遥津一战中的英勇表现，也让他成为了曹操最器重的外姓将领之一。
在这场战役中，镇守合肥的张辽以七千兵马击败了十万精锐。
由此，张辽在江东也有了能止小儿夜啼的威名。
但鲜为人知的是，张辽主导的这场战役，只是众多合肥之战中的第二次。
而放眼第一次合肥之战，却有一个文臣，他仅凭借着数千援军，便吓退了东吴铁骑。
这份功勋，其实也并不逊色于张辽。
这个吓退孙权的谋臣，正是曹魏集团的四代老臣——蒋济。
蒋济，字子通，平阿人。
从他最初任职丞相府主薄一职来看，曹操对他还是极为重视的。
建安十三年(公元208年)，意气风发的曹操在赤壁遭受到了人生中的最大一次惨败。
此战过后，曹魏集团在荆州的势力便全线崩溃，只留了荆州北部的一小块地盘。
在此情形之下，孙权发动了第一次合肥之战。
在江淮流域，合肥是遏制东吴北上的一处咽喉要镇，此处一旦失守，江东大军说不定真的可以完成进取中原的梦想。
据《志·蒋济传》记载：“时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。
”曹操不是不知道合肥的重要性，但此时的曹魏集团已经元气大伤，他做出的最大努力，也只是让张喜带着数千残兵来做做样子。
对此，蒋济的表现却让人眼前一亮：“济乃密白刺史伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。
三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为贼所得。
权信之，遽烧围走，城用得全。
”可以看到，蒋济故意给孙权放了假消息，令后者误以为合肥城内仍有四万精兵把守，于是当夜便退回了江东。
可在事实上，张喜率领的千人残兵，甚至还没及时来到。
除了吓退孙权之外，蒋济还献计击败过，解了樊城之围。
从《·蒋济传》记载的来看，当时的关羽意气风发，甚至还挫败了的援军。
消息穿回之后，曹操甚至生出了迁都之意：“太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。
”在这个时候，站出来劝说曹操的，只有蒋济和司马懿两人。
蒋济认为，关羽过于的锋芒毕露，只会引起孙权的忌惮。
他向曹操建议，不如向江东许以重利，把江南一带割给孙权，已换取后者的出手。
太祖如其言。
权闻之，即引兵西袭公安、江陵。
羽遂见禽。
”事情果然像蒋济说的那样，关羽腹背受敌，最终死在了孙权手中。
这样一来，樊城之围不仅应运而解，还极大削弱了集团的有生力量，同时又让孙刘联盟彻底宣告破裂。
可见蒋济此举，可谓是一举三得。
和司马懿不同的是，蒋济虽然足智多谋，但他却深受曹操信任，是其为数不多的心腹之一。
据《三国志·蒋济传》记载：“民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，指前令与左将军于禁、沛相封仁等曰：‘蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。
此必愚民乐乱，妄引之耳。
’促理出之。
” 蒋济经历了曹魏集团四代帝王，在朝堂之中可谓是享有极高的声誉。
可令人遗憾的是，蒋济最终受到司马懿的蛊惑，从而做下了一件让他悔恨终生的事情。
此举，也是间接葬送了整个曹魏集团，这是怎么回事呢? 其实在魏国建立以后，曹氏宗亲把持朝政的情况就已经出现了。
待到继位之时，大将军曹爽也是权倾朝野。
不过后者为人有些跋扈，不懂得维持与百官之间的关系。
在此情形之下，颇有野心的司马懿联系到了一批元老，借曹爽乱政为名，策划了一场“”的行动。
这其中，蒋济便是最为坚定的策划者之一。
不仅如此，蒋济还多次上书魏帝，弹劾曹爽权柄太大，不过都被曹芳给忽视了。
这样一来，司马懿站在为国家考虑的“大义”之上，便成功拉拢到了蒋济这位颇有分量的老臣。
正始十年(公元249年)，司马懿在蒋济等人的支持下，发动了著名的高平陵之变。
由于曹爽随同魏帝曹芳外出祭祖，猝不及防之下，曹爽被司马懿击败，并被软禁了起来。
“以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。
”不仅如此，蒋济还劝说曹爽将兵权交出，并保证司马懿不会加害他的性命。
《三国志·蒋济传》注引《世语》曰：“济书与曹爽，言宣王旨‘惟免官而已’，爽遂诛灭。
济病其言之失信，发病卒。
” 让蒋济没想到的是，司马懿在掌握了朝政大权之后，终于暴露出了自己的野心。
他不仅没有放过已经交出兵权的曹爽，还下令夷灭了曹爽三族。
同时，司马懿也变得比昔日的曹爽更加专权。
为掩人耳目，司马懿还下令封赏蒋济等一批老臣子。
对此，蒋济感到十分愤怒，拒绝了司马懿的封赏，不久之后，蒋济便因此抑郁而终了。
对此，史学家孙盛也曾评价蒋济“不为利回，不为义疚”。
如果让曹操得知自己信任的的心腹大臣蒋济，受司马懿蒙骗而间接葬送了他的一生心血。
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清朝文字狱的“反诗”的具体有哪些情况是怎么回事？是如何判定的
远有“”，近有。
尤其在清朝，简直到了“”的地步，文人写诗作词得小心翼翼，因为指不定就被定为大逆不道，阴谋叛逆。
轻则人头不保，重则连累九族。
那么当时官员对“反诗”的判定具体有哪些情况呢?无外乎这几种，不能涉今代(“清”字)，不能提前朝(“明”字)，更不能议皇帝。
乾隆年间，李驎的《虬峰文集》因为里面有“杞人忧转切，翘首待重明”，“日有明兮，自东方兮，照八荒兮，民悦康兮，我思孔长兮、夜未央兮。
”被官员认为是怀念故国，盼望复兴的“悖逆”之言。
结果官府追查，在祠堂内找到仅存的一块书版。
不久乾隆降旨将李驎照大逆罪凌迟处死，因其人已死，被剖棺“锉碎其首、枭首示众”，并禁毁一切著作，烧毁一切残存书板。
乾隆年间，礼部侍郎在《咏黑牡丹》诗中有“夺朱非正色，异种亦称王”之句，朝廷认为是影射满洲人以异族夺取朱明皇位，虽死，仍被下令剖棺锉尸。
进士胡中藻的《坚磨生诗钞》中有一句“一把心肠论浊清”，被认为加“浊”于“清”之前，是侮辱大清，下旨腰斩。
据传，胡中藻腰斩之后用血写了十三个冤字才气绝身亡。
冀州安能敬，写了一首颂扬清朝的诗，其中有“恩荣已千日，驱驰只一时，知主多宿忧，能排难者谁”，这四句诗被曲解为咒骂皇帝有忧有难，无人辅佐，其实，就象安能敬自己在审讯时所说，“原要竭力称颂，无奈说不上来”，顶多是颂诗写得不好，哪里是什么讥讪诽谤呢? 其实哪朝哪代都有这种情况，只是的文字狱最为严重。
对读书人来说，文字狱就是噩梦，他们不能言、不敢言，它严重影响了文化的发展。
史料记载，在清代，案七十人被绞死，黄培诗案三百余人受牵连，还有一本诗集岸，竟然有七百人获罪。
这是官方记载，而到底有多少人因此丧命，肯定远远不止。
归根到底，封建时代的“专制皇权”是一切的根源。
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郭络罗氏是个怎么样的人？雍正为什么对她如何痛恨？
如果从影视剧的角度开始了解，应该是从主演的穿越剧《宫锁心玉》在到《》里面的人物都各有各的特点，而历史上真实的八福晋又有着怎样的性格与特点呢? 剧中的她极富才情的痴女子，敢爱敢恨，高贵大方背后，妒忌心极强。
相比若兰的默默守候，明慧的爱是决绝的，全心全意的。
她聪慧胜过男子却甘愿陪在八阿哥身侧，默默忍受他对其他女人的痴情。
在爱人落难时，她倾力相助相守;在不能相守时，宁愿自尽。
而真实历史中她的身份跟影视剧是一样的，郭络罗氏和硕额驸明尚之女，的外孙女。
出生名门贵族，家世显赫，身份尊贵，无子女。
关于郭络罗氏与允禩成婚的具体时间，史籍中未见记载。
自幼为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏，性格鲜明，，且有一定政治头脑。
她较多地保持了女子的个性特点，似缺少大家闺秀风范。
“性格即命运”。
郭络罗氏是一位主动型女子。
她在府中当家作主，，积极为夫谋划，献计献策。
即使被治罪时，亦无惧色，不做俯从，尽显满族女子刚毅果决之气。
这自然进一步加重帝对她的痛恨。
郭络罗氏慨然赴死，尸骨未留，亦为其性格使然。
帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃(废太子妃)，除去其它种种因素外，还反映出他在不自觉地以儒家伦理纲常为依据，作为评判女子优劣的一个重要标准。
八阿哥善结人缘，众人目之为佛。
他虽被称为受制于妻，且少近女色，但从种种迹象看，郭络罗氏是允禩的得力内助，平日双方多有沟通，因此在关键时刻，方能想其所想，默契配合。
郭络罗氏成为八贝勒福晋后最初十载，是她一生中最为惬意之时。
以废太子为标志，郭络罗氏相对平静的生活不复存在，她与其夫一起，卷入权力之争的漩涡，愈陷愈深，最终被吞没。
(1722年)十一月康熙帝病逝，雍正帝继位。
允禩旋即晋封亲王(廉亲王)。
郭络罗氏与允禩的预感很快得到证实，雍正帝清除异己的过程中，首先以允禩的姻戚开刀。
随着雍正皇权的逐步稳固与加强，雍正帝对允禩等人的打击不断升级。
四年(1726年)二月雍正帝称：“允禩之妻甚属不妇，允禩亦惧伊妻，今允禩之妻暴戾不仁，仍然欺侮其夫”。
此言未可全信，但亦反映出郭络罗氏处境日艰，却依然故我。
年初，雍正帝下令将允禩革去黄带子。
他对诸王大臣说，自即位以来，于允禩无恩不施，无事不教，其“终怀异心，并不悛改，未必非伊妻唆使所致”。
“朕屡降严旨与允禩之妻，又令皇后面加开导，谕伊劝谏允禩，感激朕恩，实心效力，乃屡次教训，允禩夫妻毫无感激之意”。
又因将伊母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。
故“允禩之妻亦不可留于允禩之家”。
雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降与允禩之妻”，令照先世旧例，将她革去福晋，休回外家，并“降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息”。
又命将此旨降与允禩，“若因逐回伊妻，愤怒于心，故意托病，不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治以重罪。
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