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康熙帝王玄烨为什么要给给外来传教士发绿卡

时间:2025-04-20来源:网络作者:小白
14世纪开始的欧洲到16世纪路德和加尔文时期达到顶峰,基督教内部由此发生了巨大震荡,失去了欧洲北部辖区的罗马教皇损失惨重。

但一部分知识分子出生的基督徒徒站在了教皇一边,决定以自己的努力挽回颓势,赴东方传教和扩大影响力,将在欧洲的损失从别的地方挽回来,由此建立了不少组织,其中耶稣会是最大的男修会。

图片来源于网络 该会1534年由西班牙贵族罗耀拉在巴黎大学创立,1540年得到教皇保罗三世批准。

罗耀拉先后在巴塞罗那阿尔卡拉和萨拉曼加等大学、巴黎大学攻读,创办了罗马学院和德国学院。

他的经历决定了其宗教活动具有尊重科学知识的眼光和条件。

经受了宗教改革猛烈冲击的天主教也在反思自己的过失,从内部完善和改革。

比如罗耀拉不满罗马教会僧团的腐朽无能,他按军事组织原则建立自己的僧团。

耶稣会不再奉行中世纪宗教生活的许多规矩,如必须苦修和斋戒、穿统一制服、过隐修生活,而可以渗入社会各个阶层,参与各种活动。

如开办学校、医院、投资工商业、进行科学研究,等等。

还可以出入宫廷,担任忏悔师,以此推进海外传教。

到东方的传教士最早的有圣方济各·沙勿略, 1556年圣罗耀拉去世后,其会士已遍布全世界。

到中国的传教士中影响最大的有、、南怀仁等。

不论耶稣会对教皇的愚忠达到了什么程度,但从其可以跟政商学各界往来这一点,就足以说明耶稣会的传教完全可以归为文化交流,而不能以文化侵略一言蔽之。

尤其在西方对中国大规模武力活动尚未开始、欧洲教会和王权对立的时代,将其认定为政治军事侵略先锋之类更是妄谈。

他们通过独立的文化活动搭建起了东西方文明交通的桥梁。

虽然后来由于双方各自的失误,两种文明失去了继续交流的宝贵机会,最终以鸦片和打炮代替和平交流,但留给人们很多思考空间。

尤其沙勿略对文化交流的思考,极有参考意义。

图片来源于网络 1540年,沙勿略作为耶稣会的首批传教士前往印度、日本等地传教。

他在印度传教时得出的经验是必须有品德高洁学识渊博的传教士才能完成使命;在日本的经验是要想传教必须学会本地文字;要想在东方增加基督教的魅力,必须利用西方已经发展起来的自然科学为工具。

沙勿略46岁因疟疾病故,未能踏上中国大陆。

但他的努力激励了耶稣会的后人;他的传教经验通过书信传到欧洲,成为后继者传教的宝贵经验和敲门砖。

1582年利玛窦得以成功地将基督教传入古老的中国,从他的行为中足见他对沙勿略经验的利用及作用。

比如他本人取中文名字,学汉语并以中文版本传教、穿中国服装、精心传播科学知识,等等。

他还将中国文化中敬天的元素用于宗教命名,将基督教翻译为天主教;改革天主教葬礼,比如将全身涂橄榄油改变为额头涂油,以就中国男女礼节和风俗。

这些入乡随俗的文化活动极大地减轻了传教阻力。

目的和手段有时会倒置,耶稣会的传教和从事科学活动,一定程度上就发生了如此错位。

利玛窦解释来中国的原因时说:“我们是从遥远的西方而来的教士,因为仰慕中国,希望可以留下,至死在这里侍奉天主。

”但当他以科技活动在中国上层圈子里活动顺利时,不知不觉将主要注意力转移到了这个方面。

利玛窦的后继者汤若望、南怀仁、白晋、卫匡国、柏应理,等等,都因为传播科技有功,在中国上层有非常广泛的人脉。

传教士还用奎宁治好了的疟疾,西医也得到及上层社会的赞誉。

南怀仁还是康熙皇帝的科学蒙老师,精通天文历法、擅长铸炮,是当时国家天文台(钦天监)业务上的最高负责人,官至工部侍郎,正二品。

罗马教廷不可能彻底忘了这批传教士。

图片来源于网络 当差使将他们在中国承认和容忍教徒拜天祭祖等消息带到西方后,引起了教会和宗教裁判所的愤慨,他们指斥传教士失职,批评中国人拜天祭祖是迷信,要求传教士回西方参加辩论。

耶稣会士们写了关于中国信仰和文化的文字预备到欧洲应对答辩,说明中国人的祭祖拜天地都不是迷信,而是礼仪。

他们将此文件让康熙皇帝过目。

康熙不仅站在他们一边支持,还对文书进行了高度评价:“书甚善,谐于天道。

敬天事主,法祖尊师,孝父母,乃吾天下臣民习俗。

此书固善,无需勘改。

钦此!”御笔很少如此不吝,康熙的诚恳态度由此可见。

但罗马教会毫不让步,双方的对立不可避免地发生了,这批传教士的教籍与身份甚至人身安全都成了问题,如果他们回去的话。

在这种情况下,康熙皇帝对在华耶稣会教士们说:你们别回去了,就在中国传教,我可以给你们发绿卡(当时是一个红本本)。

那批耶稣会士中的不少最后就是死在了中国。

北京车公庄的外国传教士墓葬群中,长眠着包括汤若望、南怀仁等人的一批外国传教士,其中就有拿到中国绿卡的。

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可以称朕的皇后:帝王死后她竟公开与大臣同居

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十六国时期最让人叹息的帝王是哪位?

今天小编带大家把目光转移到中国魏晋的十六国时期,而介绍的一位帝王就是十六国时期最为传奇的帝王,在位二十余年的他,曾经让前秦统一北方,一时拥兵百万,资财如山。而数年之后,却是北方大乱,最后身死人手。但没有为天下人嘲笑,而是。或许,从他的失败经历上。我们可以看到一些什么,他就是宣昭帝。网络配图1、诛杀暴君,承继大统苻坚本身不是国君,或者应该这样说,本身他没有资格承继帝位。他的爷爷,是三秦王符洪的,但是继任君主符健却不是他的父亲,而是伯父。当然,自己的伯父待他不薄,后来封他做了东海王。符健死后,第三子符生即位,如果说自己的兄弟好好执政理国,可能苻坚最后也不是发动政变,偏偏这个符生生性残暴,好杀人。史书记载:大臣每至,则令侍从箭上弦,刀出鞘,大臣每战战兢兢,因稍有不慎,即杀之。这日子久了,大臣们自然对符生不满意,于是私底下有一些大臣就劝说苻坚夺取皇位。而苻坚因为自身力量不足,加上符生力大无穷,勇猛过人,未敢动。而事件多的导火索却是在一个侍女身上。所以说,有时候不要小看历史上的一些小人物,他们有时候甚至可以改写历史。这符生有一天晚上又喝多了。这竟然拉着侍女的手说:苻坚符法兄弟不可信,旦日当杀之。可是这个侍女呢?恰恰是苻坚它们安排的人,于是连夜出宫报信。这让苻坚它们,索性一不做二不休,连夜点起亲兵,杀入宫中。抓到了烂醉如泥的符生。苻坚不敢背负弑君的骂名,于是让手下带符生到隔壁房间,秘密处理了。然后就是召集大臣,商讨皇位问题。这有人可能说,还商量啥,这肯定是苻坚了呀。但是不要忘记,苻坚还有一个哥哥,同样参与宫廷政变的符法。于是两兄弟开始让来让去,符法推辞,是因为知道自己不如这个弟弟,苻坚则是处让。最后还是它们的母亲,一位大妈站出来了:这我儿子确实没有能力当,这就算了,可是以后诸位要是还推举错了人,这责任就要大臣们来担了。这大臣们一听,跪着求苻坚当皇帝,最后苻坚这种处理了一下,不称皇帝,号大秦。2、励精图治,推举贤良这苻坚即位后,一看,天下就是个烂摊子嘛,所以一方面,他兢兢业业地工作,效仿先王,励精图治。一方面,却又苦于没有得力助手。这有一日,听闻一个手下叫吕婆楼的人推荐,见到了一个汉人士子。一聊天,发现这个人不得了,立马任命做中书侍郎,后来听说始平县豪强们闹得凶,于是让王猛前往治理。这一去就出事儿了,王猛一到任,立刻杀了一个欺男霸女的豪强,这下子捅了马蜂窝,豪强们抱团凑份子,贿赂执法官,把王猛投进了大牢。这就更有意思了,因为这件事情像是滚雪球一样,越滚越大。这苻坚听说王猛被关入大牢,赶紧的就去看他。结果苻坚就问,为啥去就杀人啊,你这样搞的我很焦灼啊。这王猛索性说,老大,这不杀一儆百的,以后天下还咋管。反正人是我杀的,这你要放我出来呢?我该杀害的杀,这你要讨好那些豪强呢?就赶紧把我杀了,这事儿就当没发生过。这苻坚一听,有道理。索性放人。虽然没有明言夸奖,但是其实就是在说:你干的不错,这些家伙我老早看不顺眼了。毕竟作为老大有时候是不能好好说话的。网络配图这王猛被放出来了以后,又瞄准了一个大头,这家伙叫做樊世,和前面的人不一样,这家伙不光是豪强,还是个侯爷。下面咱们听一听樊世和咱们王猛大爷的对话:樊世:这位和先帝打天下的时候,你还穿开裆裤呢?现在敢和站在一起,信不信我削你。王猛:你要打我啊,我看你啊,连劈柴都不配,不光劈柴,你以后还得给我当伙夫。樊世:咱两走着瞧,我非把你狗头揪下来不可。这的,有时候樊世还要当众打人。苻坚烦了:你们吵吵啥,你樊世就知道吵吵先帝,现在是我当老大,你这么喜欢先帝,下去陪他把。咔嚓,就把樊世给杀了。这以后,豪强们被吓住了,所以后来虽然还有少部分人闹事,但是王猛都可以独自解决。3、积蓄国力,统一北方整顿豪强只是一部分,更为重要的是,需要积攒国力。苻坚首先就是以身作则,他先是下令,宫里除了我老婆以外,其他人只允许穿布衣,然后自己每天也不追求山珍海味了,能吃饱就行。除此以外,他还带着老婆亲自去从事劳作。一个人种地,一个人养蚕。同时,削减官员工资。用来干嘛呢?捐给灾区,或者是进行基础设施建设。就这样,短短数年间,前秦出现了人民家给人足,商贾往来不绝的场面。一时间,天下大治。当然了,苻坚也明白加强官员教育的重要性,他兴办太学,在各地兴办学校。后来更是规定,官员们必须要精通一经一艺,不然,就回家卖红薯吧。当然,效果是明显的,汉文化在前秦得到了传播,也有利于加强官僚建设。当然了,这统一北方,是苻坚和王猛等人一直以来的愿望。王猛在临死之前就说过:前燕、前凉这些皇族才是我们的敌人,我们就是不杀它们,也要让他们甘心归顺。而东晋现在不是我们的主要敌人,还是等它们自己出乱子比较好。当时的北方,除了前秦以外,还有前燕、前凉、代国(后来北魏的前身)等政权。苻坚在积蓄力量以后,在前燕精疲力尽之时将其消灭,之后又陆续消灭了其他政权,统一了北方。4、骄傲自满,最终身首异处这苻坚统一北方以后,立刻将眼光放到了东晋身上。在那时,益州也已经被攻下,大半个天下已经在苻坚的手上,可是他还是想完成统一大业。但问题是,北方政权尚不稳定,最终使得统一的前秦如同。而当时很多人都反对对东晋用兵。如苻坚弟弟符融说:从天象上看,东晋天象平稳。而且北方新定,根基不稳,同时士兵疲惫,人民厌战,不是好时机啊。可是,那时的苻坚已经听不清谏言了。打就打,偏偏苻坚要集中步兵60万,骑兵27万,结果军队因为战线过长,一时不能集中,加上很多士兵士气不高,最终导致了惨败。网络配图这一败不要紧,前秦开始了。北方之前臣服的慕容家族纷纷起兵,龙骧将军也趁机起兵,苻坚先是在洛阳收集散兵,后退往长安,在那里,和昔日男宠打了几仗,互有胜负,当然,长安城粮食稀缺,已不能久持。这个时候,偏偏又出来了一个谣言,说:帝出五将久长得,就是说,你苻坚去五将山躲躲就没事儿了。结果苻坚带着一部分老婆孩子去避难,让太子符宏守城,结果他前脚刚走,长安就陷落了。可惜了苻坚花大力气建设的崭新的长安城,就这样被破坏了。长安被焚毁严重,苻坚也好不到哪里去,他刚到五将山,就被昔日手下姚苌围起来了,后来把他捆到了新平寺。应该说,苻坚还是有帝王气息的,在姚苌询问玉玺的时候,苻坚大骂道:小子你也配问玉玺,老子我已经把它送到东晋了。有要求苻坚退位,要搞一个禅让。苻坚由骂道:你也配当皇帝,还禅让,那是圣人做的事情。这姚苌心理承受能力确实不强,一怒之下,把苻坚勒死了,结果让自己在后来被众人骂。应该说,苻坚还是一个很有作为的君主,而前秦的灭亡,不应该都怪罪在他身上。在一个民族矛盾突出的大家庭里,分家是早晚的事情,所以后世常常将苻坚失败的一大原因归结为对别国皇室太过宽容,乃至“柔情似水”,所以后世很多皇室在国家灭亡后,难以保全。同时,大家也学习到了,在内部稳定以前,绝对不能对外开战,因为这样往往容易被动,后来的北魏,在统一北方后就吸取了前车之鉴,一直以来,没有倾尽全力对南朝发动战争。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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