关于帝师，《史记·留侯世家》中有：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良 足矣。

”《汉书·朱云传》中也有：“至成帝时，丞相故安昌侯以帝师位特进，甚尊重。

”李咸用的《题陈处士山居》诗中也有：“樵童牧竖劳相问，巖穴从来出帝师。

” 因为，皇帝的工作是治理天下，所以，教授课程时会偏于“帝术”。

而这些老师们，在自己学生正式登基后，都会有个不错的官职。

如：明朝的，在当皇帝前，已经入内阁，后来就是首辅，开始他的一系列改革。

只是，在他去世后，他的学生却是降旨抄家。

古时官场一直有句俗话，那就是：伴君如伴虎。

皇帝哪天龙颜大怒，他才不会顾及什么师生情、君臣情，先是将人杀了再说。

就是个爱玩的性子，对于别人反对的事情，他还特别乐意反着来。

明朝的朝堂风气，后来演化成大臣喜欢“死谏”，这一招也许对其他皇帝有效，但是，到武宗这就失灵了。

他看着大臣为了劝他居然押上了自己的性命，也就不客气了，直接遂了你们的心意，于是，吩咐下去打板子。

有一句话：教不严，师之惰。

朱厚照这种脾气做事，能怪他的老师么? 这句话后面还有一句：学无成，子之罪。

朱厚照的确没有做好学问，但是，不能完全说他的老师没有责任。

现在都强调“因材施教”，那时，杨老师上课时，朱同学就非常不爱听，一次下课后，他就和身边的宦官抱怨，明明是上课时间，为何老是说些不相干的事? 杨老师本是想借着讲课，告诉这位储君不可再犯历史上的那些错误，但是，方法没用对，本该因势利导，结果，却成了“硬灌”，反倒弄得这位学生的性子更加反叛。

帝师这个职业不好做，不会授课，只会浪费了一肚子学问。

不过，不管在哪个时代，学问还是考核老师的第一门槛。

每次会试结束后，朝廷会选出20名左右的进士，他们会在翰林院继续学习1——2年，其中，优异者就会留在翰林院，职业就是讲官、词臣、史官，也就是说，这些人会给皇帝授课，太子的老师便是从这些人中选出来了。

看明朝的历任首辅，不少就是太子的老师，如：张居正和杨廷和。

而之流的，那就是典型的昏君奸臣的故事了。

可以说，明朝内阁制度，完全是个人原因造成，他当上皇帝以来，就一直疑心别人会削弱皇权，于是，就干脆撤了宰相之职。

但是，工作量还是那么多呀，于是，他一边勤奋工作，一边让大臣到文渊阁帮他干活。

到了他儿子这，就干脆将这干活的方式制度化，这就有了内阁。

不过，由于入阁之人都必须是，所以后来就成了一个规矩，没有头衔的就可歇了这心思。

看这些帝师的生平，不难发现共同点，他们都从翰林院走出，做过太子的老师，后来，太子登基，他们的身份就是帝师，然后，很是自然成了。

后来，内阁的权力是在之上，就是国家的行政中枢。

看明朝后来各位大臣，为了入阁争得，还不是为了那个位高权重的位置。

所以，这些帝师个人的见解和见识，不但对皇帝影响很大，而且，也是直接影响着国家的走向。

帝师除了必须具备知识、授课技巧外，还有一点也很重要，那就是交流。

这如何理解? 简单来说，就是老师说的那些内容，太子学生至少在理解上没有问题。

这就需要老师至少没有口音问题，就像现在要求老师授课必须说普通话一般，不然，一口家乡话，学生都听得像行走在云端，还谈何理解内容呢? 不过，那时是面向全天下，中进士的自然是来自之人，他们若是不存在口音问题，再选中留在翰林院，那么，被选中做太子老师的概率就很大了。

，也是万历皇帝的老师，他来自福建闽东，学问自然没话说，能选中做老师，自然各方面能力都很优秀。

但是，看看万历后来的作为，就让人不禁发问，能培养出一位长期不上班的学生，老师的能力似乎要打折扣啊。

其实，还真不能怪这些老师，当时，明朝对储君的教材是有明确规定的，就是：以经史为主。

经就是指孔孟学说，史就是历代君王如何治国。

但是，老师在授课这些内容时，是不允许有“创新”的，只需要将那文字解释通透即可，不能带有自己的思想。

他们通过讲课，只是在培养储君如何做一个合格的皇帝，而不是发储君开创性看待这些学问和历史。

若是他们的学生有自己的观点，必然心里会抵触这些授课内容。

但是，在尊师的氛围下，储君不会表现于明面，不过，一旦实权在握后，真的可以为所欲为。

所以说，外人都觉得做帝师好风光，而个中滋味估计只有这些老师清楚，毕竟，这天下还是皇帝说了算，一个不小心一样会丢了性命。

参考资料： 【《史记·留侯世家》、《汉书·朱云传》、《》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。