《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于孙悟空为何让唐僧和女儿国国王假结婚的详细介绍，一起来看看吧!
西梁女国国王要留下唐僧成亲，孙悟空似乎早就料到了，让唐僧先答应，丝毫没有半点拒绝的意思。
他们并没有尝试拒绝一下会如何?没试过又怎么能确定女王不会放行呢?
孙悟空为何这么做，文中也有一段交代：
你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身;你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损，若打杀无限的平人，你心何忍!诚为不善了也。
这段对话只是孙悟空给唐僧的说辞，其实孙悟空这么做是另有原因的：
一、给唐僧补课
四圣试禅心，面对荣华富贵和温柔乡，唐僧的表现并不好，要不是黎山老母变化的老妇人随机应变，匆忙结束了考验，没准唐僧就真的栽在了这场测试上。
所以必须再让唐僧经历一个类似的测试。这次不同往日，取经工程已经进行了将近七年的时间，唐僧也经历了大风大浪。不管是决心还是心态，都达到了一个相当的高度，这种考验已经撼动不了唐僧的决心。
另外唐僧的年龄已经不小了，已经是奔四的人了，儿女情长什么的都是镜花水月。
二、孙悟空想明白了一件事
早在第一次三打白骨精事件之后，孙悟空就明白了一件事件：取经这事不能太简单了，越复杂越好!
用文中孙悟空的话说就是：“那师父步步有难，处处该灾”。
所以孙悟空向来不着急，尽量让事情复杂化，甚至他还主动的去惹事，最终就是凑齐这个九九八十一难。
三、孙悟空也有自己的小算盘
取经这事缺谁都能干成，唯独缺了唐僧不行!
都说小白龙是临时工，其实孙悟空、猪八戒、沙僧又何尝不是呢?
他们并没有签订劳动合同，只是和观音菩萨有一个口头的约定。到了灵山如来佛祖可以承认他们正式员工的身份，也可以不承认!
如果灵山不承认，他们连说理的地方都没有!
此外孙悟空和唐僧的关系并不是一直这么和谐，他们也时常发生争执，三打白骨精被逐就是前车之鉴，他不敢确定以后还会不会有这样的事情发生(事实上这种事很快就来了)，事发之后还能不能重新归队。所以留下字据，拿下一个合同，即使不得已结束取经，也有说理的证据。
这个证明在哪留下呢?又该如何拿到呢?孙悟空的做法就是想法在官方文件上留下字据。
让唐僧假意成亲，也就是意味着唐僧“退出”取经，但是取经工程不会结束，由孙悟空师兄弟三个代劳，这需要女儿国的国王在通关文牒上授权。
女王道：“我与你添注法名，好么?”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了，又画个手字花押，传将下去。孙大圣接了，教沙僧包裹停当。
具体的内容，西凉女国这一段虽然没说，但在后文真假美猴王一段，假猴王抢走行李，拿到通关文牒，曾在花果山经当场宣读：
自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。
大家看!通关文牒就这样留下了孙悟空等人的大名，这就是一个官方的证明，这个就是孙悟空的小算盘!如果灵山真不承认，如果和唐僧关系闹掰，佛祖不力挺，这就是说理的证据!
你知道吗：与“唐僧”结拜的君王并非唐太宗李世民
看过《》的人都知道，唐僧在去“取经”前，唐太宗亲自将通关文牒交给唐僧，还与他结拜为兄弟，对他非常支持，唐僧也因之一路被称为“御弟”。然而，真实的与之结拜的君王并非，而是高昌国（今新疆吐鲁番县）国王麴文泰。网络配图 据历载，高昌国王麴文泰听说玄奘到来，遣使迎候，并与玄奘结拜为兄弟。他希望用盛情把眼前这位博学的僧人留在自己的身边。玄奘的西行路途再一次受阻，他以绝食抗争，以表他西行的决心。到了第四天，玄奘已经非常虚弱了，麴文泰只好同意放他走，而且提供了难以想象的丰厚物资。临行前，麴文泰要求玄奘从印度返国路过高昌国时，留住三年。还要求讲经一个月后才能走，玄奘一一答应。 离开高昌时，玄奘第一次有了自己的取经团队，总数达到了三十人。这个团队只存在了很短的时间，随后的一场大雪崩和高原反应夺去了大多数人的生命，只有两个弟子和玄奘侥幸存活。 631年，玄奘穿越了二十多个国家的国土后，终于踏上印度国土，看到了那烂陀寺。网络配图 此后，他在这个世界上最早的大学里，开始了长达十年的学习。这期间，在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上，玄奘的声名大噪，自此，玄奘在印度声名远播，无人能及。 641年，玄奘辞别戒日王准备回国，他决定沿着北线，经过高昌国回长安。按照他与麴文泰的约定，玄奘原本要在高昌国停留三年，但在东归途中得知，高昌王麴文泰已经不在人世，此约定未能实现。两年后，玄奘回到中土，受到官方和民间热情的欢迎。 小说中对唐僧归唐的经过简单带过，直接由如来座下的金刚驾着祥云护送回国。只提到师徒四人回到大唐后，受到盛况空前的迎接。 现实中，玄奘归国的路途确实是平坦无阻的，而且有人护送，但不是神仙，而是由几个国家的国王以接力形式护送回国。网络配图 贞观十九年（645年）正月二十五日，玄奘返回长安，迎接的阵仗也是空前的，“道俗奔迎，倾都罢市”，无论僧俗都来迎接，以至于整个首都的市场都停了。玄奘回到长安的第二天，就在朱雀街之南陈列他从印度带来的佛经佛像。 小说毕竟是小说，有很多夸张的成分在里面，唐僧是与很多国王结拜，受到多人敬仰。但偏偏这个队伍中没有李世民。回到大唐迎接他的只是各寺庙的高僧，也并未看到李世民的身影。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：史上与“唐僧”结拜的君王并非唐太宗李世民
看过《》的人都知道，唐僧在去“取经”前，唐太宗亲自将通关文牒交给唐僧，还与他结拜为兄弟，对他非常支持，唐僧也因之一路被称为“御弟”。然而，真实的与之结拜的君王并非李世民，而是高昌国（今新疆吐鲁番县）国王麴文泰。网络配图 据历载，高昌国王麴文泰听说玄奘到来，遣使迎候，并与玄奘结拜为兄弟。他希望用盛情把眼前这位博学的僧人留在自己的身边。玄奘的西行路途再一次受阻，他以绝食抗争，以表他西行的决心。到了第四天，玄奘已经非常虚弱了，麴文泰只好同意放他走，而且提供了难以想象的丰厚物资。临行前，麴文泰要求玄奘从印度返国路过高昌国时，留住三年。还要求讲经一个月后才能走，玄奘一一答应。 离开高昌时，玄奘第一次有了自己的取经团队，总数达到了三十人。这个团队只存在了很短的时间，随后的一场大雪崩和高原反应夺去了大多数人的生命，只有两个弟子和玄奘侥幸存活。 631年，玄奘穿越了二十多个国家的国土后，终于踏上印度国土，看到了那烂陀寺。网络配图 此后，他在这个世界上最早的大学里，开始了长达十年的学习。这期间，在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上，玄奘的声名大噪，自此，玄奘在印度声名远播，无人能及。 641年，玄奘辞别戒日王准备回国，他决定沿着北线，经过高昌国回长安。按照他与麴文泰的约定，玄奘原本要在高昌国停留三年，但在东归途中得知，高昌王麴文泰已经不在人世，此约定未能实现。两年后，玄奘回到中土，受到官方和民间热情的欢迎。 小说中对唐僧归唐的经过简单带过，直接由如来座下的金刚驾着祥云护送回国。只提到师徒四人回到大唐后，受到盛况空前的迎接。 现实中，玄奘归国的路途确实是平坦无阻的，而且有人护送，但不是神仙，而是由几个国家的国王以接力形式护送回国。网络配图 贞观十九年（645年）正月二十五日，玄奘返回长安，迎接的阵仗也是空前的，“道俗奔迎，倾都罢市”，无论僧俗都来迎接，以至于整个首都的市场都停了。玄奘回到长安的第二天，就在朱雀街之南陈列他从印度带来的佛经佛像。 小说毕竟是小说，有很多夸张的成分在里面，唐僧是与很多国王结拜，受到多人敬仰。但偏偏这个队伍中没有李世民。回到大唐迎接他的只是各寺庙的高僧，也并未看到李世民的身影。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
