第一段 形成有易氏族群

在商族先世的王亥和上甲微时代，在黄河流域已形成一个稳定的有易氏族群，但当时还没有明确的姓氏，后来它成为形成易姓的基础.

第二阶段，建立中山国

古代易与狄通，有易氏即有狄氏.即狄人.狄人为北方一些部落的统称.其中有一支为白狄，姬姓，原来主要分布于现在陕西北部及山西中北部，春秋时，白狄被晋国赶迁到后来的河北古易水流域， 于公元前506年，白狄人建立中山国.

第三阶段，赐姓易氏

战国初期，晋国灭中山国，后又复中山国.公元前406年，魏国再灭中山国，后又再于公元前380年复中山国.周安王二十六年(公元前376年)，魏国以中山国的魏恺为上大夫，因食采于易水，赐姓易氏，称为易恺，此易恺即<万姓统谱>中易氏人物的第一人，这就是易姓的起源.易恺的后裔于战国后南迁至古扬州之域，易仁福于东汉章帝元和年间居吴郡太仓州(在今江苏省)，其后裔易万年于公元222年迁湖南浏阳，三传而于公元257年生易雄，从易雄开始，易氏有世系可循，易雄墓遗迹尚在浏阳，易雄祠堂忠愍祠原址在今湖南长沙市八角亭药王街，这个易雄就是现代易氏的确实可考的始祖.

易姓的迁徙分布

易氏自发源于易水后，先迁于太原，再南迁至金陵，转迁湖南和江西繁衍.至唐宋时期，易氏主要分布于湖南江西山东等省，并进入湖北广东.宋朝全国易氏约有六万人，湖南是全国易姓第一大省，其易姓人口约占全国易氏总人口的百分之五十九.明朝全国易氏约有十七万人，主要集中分布于江西湖北湖南三省，其人口约占全国易姓总人口的百分之八十，其中江西为全国易姓第一大省，其易姓人口约占全国易姓总人口的百分之三十九;其次分布于四川江苏河南三省，其易姓人口约占全国易姓总人口的百分之一十六.从清朝开始，四川人口锐减，湖广易氏奉旨大量"填川"，原四川逐渐成为全国易姓第一大省，至当代其易姓人口已占全国易姓人口的百分之四十二.现在全国易姓总人口约有二百多万，占全国总人口的百分之零点一九.按全国各姓氏人口多少排序，易姓排在第九十二位.现在易姓主要分布于四川湖南湖北江西四省，其人口共占全国易氏总人口的百分之八十九;其次分布于南方的广东广西江苏安徽浙江福建台湾海南香港贵州云南，北方的河南甘肃两省易氏也较多，山东陕西东北也有少量易氏分布.在境外，易氏主要分布于东南亚地区，在新加坡有易氏宗亲组织.

郡望.堂号

【郡望】

易氏从易水发源后，战国时首先聚居于太原郡;晋惠帝后，又有聚居于济阳郡者，故易氏先后有太原郡和济阳郡两个主要郡望，形成了易氏最早的两个堂号，即太原堂和济阳堂，其中太原郡及相应的太原堂影响较大，，当代易氏绝大部分都说属太原堂.

1. 太原郡：

战国时秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。秦时相当于今山西五台山、霍山以北等地区。北魏时相当于今阳曲，交城、和顺间的晋中地区。

2.济阳郡:

晋惠帝时分陈留置郡，治所在晋阳，相当于今河南兰考东境，至山东东明南境.

【堂号】

易氏的堂号，除最早的太原堂和济阳堂外，后来有忠裔堂，忠思堂，重桂堂，纯孝堂，植栗堂，庆源堂，瑞芝堂，玉芝堂等，其中以忠裔堂，重桂堂，纯孝堂，庆源堂等最有名.

1.忠裔堂 忠思堂

南方易氏始祖，湖南浏阳晋代湘州别驾易雄，曾被封为忠愍侯，浏阳易氏后裔的堂号为"忠裔堂""忠思堂".

2.重桂堂

江西宜春唐代状元易重，因他在唐会昌五年，先考中榜眼，复试升为状元，易重"一春攀摘两重枝"，门第重光，其后裔的堂号为"重桂堂".

3.纯孝堂植栗堂

江西上高县宋朝进士大名府兵曹参军易延庆，因父丧，辞官庐墓，墓侧生出紫芝玉芝;后又因母丧，复辞官庐墓，因母生前嗜栗，他在母亲墓旁种了两棵栗子树，后来这两棵栗树竟然长在一起，成了连理。人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”，其后裔的堂号为"纯孝堂"，或"植栗堂".

4.庆源堂

湖南宁乡南宋状元礼部尚书易祓，曾于南宋开禧年间纂修易氏通谱<庆源集>，其后裔的堂号为"庆源堂".

姓易的历史名人

1 易元吉：北宋画家，长沙人，初攻花鸟、草虫、果品，善画獐猴，曾游荆、湖间，深入山区，观察景物，并在长沙五后开凿池沼，种植花木竹石，养水禽，窥其动静游息之态，故其作品富有生气。治平元年招入宫中，不久死去。存世的作品有《聚猿》、《猴猫》等。

2 易佩绅：清代江苏布政使，龙阳人。

3 易翼之：明代学者，腾越人，正德中知长寿县，因与上司不和而隐归，著有《四书音义汇编》、《春秋经传汇编》、《古今诗评》等。

4 易之贞：户部郎中，蕲水人。

5 易英：浙江布政司参政，澧人。

6 易元贞：桂林人，官崇阳令、平县令，为官清廉，死后贫无以葬，人民为他举办葬礼，罢市相送。

7 易延庆：大理事，上高人。

8 易贞言：字内美，清代湘乡人。有《周易讲义》等。

9 易宗捃：清代学者，字公申，乾隆间举鸿博，名动京师。有《性理精微》等。