魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成，钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 ，也有说在河北晋州)人，政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“”的大业，被后人称为“一代”。 贞观十七年(643年)，魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简 同年入凌烟阁。 魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》 魏徵的主要成就有哪些 政治 魏徵以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。 兼听则明，偏信则暗 李世民问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。偏信，在望夷宫被赵高所杀;偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱;偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。” 饥者易为食，渴者易为饮首次出自《·公孙丑上》。魏徵鉴于隋末人口流亡、经济凋敝、的事实，力劝李世民偃革兴文，实行有利于国计民生的休养生息政策，表现了他政治上的“致化”思想。李世民即位初，曾与群臣谈及教化百姓之事。李世民认为大乱之后，恐怕难以教化。魏徵则认为：“久安之民骄佚，骄佚则难教;经乱之民愁苦，愁苦则易化。”他举例说，犹如“饥者易为食，渴者易为饮”一样。他还批驳大臣封德彝的“人渐浇讹，故秦任法律、汉杂霸道，盖欲化而不能”的说法，认为灭夏，周，“皆能身致太平，岂非承大乱之后邪!”他又进一步说：“若谓古人淳朴，渐至浇讹，则至于今日，当悉化为鬼魅矣，人主安得而治之!” 明德慎罚，惟刑之恤 明德慎罚，惟刑之恤是儒家思想，认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信：一个明哲的君主，为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而在于行仁由义;光凭法律来规范天下人的行为是办不到的。 文史 魏徵出任秘书监之职，主管国家藏书之事。上书言丧乱之后，典章纷杂。奏引学者校定四部图书。李世民令他领写四部群书。置雠校者20人，书手100人，校写秘阁图籍。数年之间，秘府图籍，灿然具备。他改职之后，与虞世南、颜师古等硕学名儒续任秘书监之职。主撰《隋书》，其《经籍志》虽出于于之宁、风等众人之手，但总领其书。《隋书·经籍志》参考了阮孝绪《七录》体例，以《汉书·艺文志》之法，利用隋代遗书14466余部，89666余卷，与《隋大业正御书目录》核对，按经、史、子、集四部，下分40类，著录存书3127部，36708卷，佚书1064部，12759卷。对考、隋代的藏书有帮助。在著录方法上，每类下录书名、卷数、作者、时代、官衔、内容提要、真伪、存亡或残缺。以究学术之发展、考流别之变迁。为我国现存最古的第二部史志目录，是研究古代书目史的重要文献。他在《隋书经籍志·总序》中，对古代藏书的兴亡更替作了历史的总结，丰富了藏书史研究的内容。贞观七年(633)，任侍中，封郑国公。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》总论。主编有《群书治要》。 个人诗篇 《赋西汉》《横吹曲辞·出关》《暮秋言怀》《奉和正日临朝应诏》 郊祭文 《五郊乐章·肃和》《五郊乐章·宫音》《五郊乐章·黑帝羽音》《五郊乐章·舒和》《五郊乐章·青帝角音》《五郊乐章·肃和》《五郊乐章·雍和》《五郊乐章·赤帝征音》《五郊乐章·雍和》《五郊乐章·白帝商音》 太庙文 《享太庙乐章·永和》《享太庙乐章·长发舞》《享太庙乐章·大基舞》 《享太庙乐章·肃和》《享太庙乐章·大成舞》《享太庙乐章·雍和》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 还不知道：秦将郑安平为什么投降的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 众所周知，秦国自变法开始建立二十等级的军功爵位制以后，在鼓励士兵英勇杀敌、建功立业的同时，也对临阵脱逃、投敌叛国等负面事件处以严刑峻法，动不动就可能会被判刑，处死，甚至株连九族，所以秦军素以英勇善战和不怕死闻名于诸侯。历史上很少听到有秦军投敌叛国的事件发生，但有一次例外，那就是郑安平在邯郸之战中率二万秦军投降了赵国，成了秦国历史上的一块永远也抹不去的伤疤，可以说简直就是秦国的奇耻大辱。 英勇善战的秦国军队 我们不妨先来看看郑安平的发迹史，他本来只是丞相(魏齐)府里的一名普通的守门人。有一次，尚处于落魄之中的范睢(后来成了秦国一代)被主人须贾诬陷遭到魏齐的鞭笞以后，几乎奄奄一息，只得装死以求活命。郑安平在目睹了范睢的遭遇以后，对其深表同情，两人这一来一去便聊上成了朋友，后来在郑安平的操作下，范睢偷偷地躲在秦国使者王稽的车子里逃到了秦国。 范睢的恩人王稽和郑安平 到秦国以后，范睢一展平生所学，其满腹才华得到了的欣赏和肯定，被拜为秦相，封为应侯。所谓知恩图报，范睢趁机举荐了自己曾经的救命恩人郑安平为秦国将军，王稽为河东郡手。就是这样，郑安平也经历了从一个普通守门人到秦国将军的完美蜕变。 秦国将军 秦赵长平之战以后，白起本想乘胜一举攻灭赵国，结果在范睢等人的阻扰下不得不停止了进攻，也给了赵国一个很好的喘息机会。等秦王想再次进攻赵国时，白起因故推辞不出(据说是因为白起从不打无必胜把握之战，他认为长平之战后是最佳灭赵时机，一旦错过以后便很难取胜)，引得秦王忌恨，不久便被赐死。白起死后，秦王任命五大夫为将进攻邯郸，结果果然遭到了前所未有的抵抗，邯郸久攻不下，秦军损失惨重。在这种情况下，秦王不得不临阵换将，派老将王龁(hé)接替王陵，同时选派郑安平率两万人增援前线。 邯郸之战 这时候，秦国的敌人是赵、魏、楚三国联军，其中赵国的军队由统领，魏国的军队由刚刚“窃符救赵”的统领，的军队由被“自荐”请来的春申君黄歇统领，也就是说资质平平第一次上前线的秦将郑安平所面对的是“”中的三个，胜负未经交手便已经知道结果。两军交战后，郑安平果然就很快就中计导致他手下的秦军两万被联军十几万包围。 战国四公子 此时，的郑安平有两条路可以走，一条是拼死抵抗，以自己的身死来换得家人(还包括举荐人范睢)的保全，另一条则是投降，以株连九族的罪名来换得自己的苟活于世。经过一系列的思想斗争，最终贪生怕死的郑安平还是选择了率众投降，因此还封他为。消息传回国内，秦国上下深以为耻，秦相范睢更是觉得无脸见人，主动向秦王，秦王念及范睢功高，不忍伤害其感情，于是下令：“有敢于议论郑安平事的，一律按郑安平的罪名治罪。”但是郑安平留在秦国的家人还是被灭了九族。 秦相范睢 郑安平虽然换得了一时苟活，但是终因愧疚不久便抑郁而终，正是像郑安平这样无数的小人物，才一步步造就了我们现在丰富多彩的历史。不妨设身处地的想一想，如果你是郑安平，在自己被大军包围而且突围无望时，你又会做出什么样的选择呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。