轩辕为中华民族的人文始祖。黄帝(前2697-前2599年)少典之子，本孙，长居姬水，因改，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前后中华文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。 黄帝 轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。时期约在姬水一带形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西岐山、武功附近注入渭水)一带的族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝。《国语•晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的《帝系》，都说黄帝是少典之子。《•五帝本纪》说黄帝“，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。《易•系辞》、《世本•作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、、作驾、作舟等;属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策•秦策》记把“黄帝伐涿鹿而禽”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。传说轩辕黄帝入主中原后就活动在河南新郑、禹州和新密的具茨、萁山一带，在这里留下了大批古迹和动人的传说。比如在大鸿寨的练兵场，藏兵洞，在逍遥观一带的修道庵以及他辞别群臣的散驾之地散驾村。而他群臣的封地也多在这一带。比如风后的封地封后顶，力牧的封地称力牧场、方雷的封地方山，的封地雍城，以及他在这里见大隗，广成子的地方等等。 黄帝生性灵活，，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。 历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。 黄帝介绍: 姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。 相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。 相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主;垢，是土解化清，天下难道风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，分尸葬于四处，使之不得完尸。 后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓 甘其食，美其服，乐其俗，安其居。 一派太平景象。 有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大马衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。 之后,又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在腔峒山，就前去向他请教。广成子说: 自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢? 黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说; 此间甚好! 接着就告诉他至道之精要: 至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。 说完，广成子给了他一卷《自然经》。 黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 传说一把火烧尽开国元勋 民间传说，自从做了，就整天，生怕谁来害了他的性命，夺了他的江山。普天之下谁有这样的本事呢?自然地，那些当初随他征战打江山的开国功臣们，就成了他的心中刺，眼中钉。 一天，朱元璋独自坐在南京城皇宫中，偏偏这时有检校(专门检查人们行动的组织)来报，说某某大臣在背地里发牢骚，某某大臣在家里人邀人喝酒、聚友密会等等。朱元璋一听此类消息就神经过敏，心想：难不成这些人背着自己私底下有所图谋?不行，我得先下手为强。 朱元璋很快想出计策，要将功臣们一网打尽。他先是传谕中枢：“自从立朝以来，开国虽然各赐封爵，但朕还没有好好为他们庆功表贺，如今天下太平，理应为功臣们庆贺一番。”网络配图 四个月后，一座高楼在南京城内建造起来。朱元璋亲自写了“庆功楼”三个大字，制成金匾挂在楼门上。随后，他又选择吉日举行大型典礼，并亲自开列参加表贺的功臣名单。看上去，这是一场国家最高规格的表彰大会。 朱元璋虽行事机密，却瞒不过有着“再生诸葛”之称的。不过，尽管刘伯温明知道皇帝的用意，却不敢声张，再三斟酌，他写了一道奏折，借口自己年迈无用，就告老还乡避难去了。 临走时，很多大臣都来送行，当刘伯温看见好兄弟时，担忧其性命，忍不住。徐达心知其中必有蹊跷，便寻个机会悄悄问询，刘伯温不便如实相告，只让徐达在庆功宴当日不要离皇上半步。 很快，到了典礼的日子，庆功楼上高朋满座，热闹非常。朱元璋对前来赴宴的功臣嘘寒问暖一番后，见窗外检校和人员打出暗号：已将火药、干柴准备就绪。于是朱元璋就装出笑脸让众人入席。待酒过三巡，朱元璋便借口离开。 警惕的徐达见皇上走了，连忙跟着离席，追了出去。朱元璋已经下了楼梯，回头一看，见到徐达，吃惊地问：“爱卿，你不在楼上喝酒，却下来干什么?”徐达赶紧低头哀求：“万岁，您当真一个不留吗?” 朱元璋一听，心知徐达已经洞悉了秘密。他转念一想，便轻声对徐达说：“你既已知晓，我就饶了你吧!可往后只许你知我知，如若不然，万不容你!” 朱元璋和徐达走后不久，庆功楼下便燃起了熊熊大火。那些功臣们一个个喝得酩酊大醉，哪里还能逃得出去?庆功楼和众臣子灰飞烟灭。 疑团历史上究竟有没有庆功楼 “火烧庆功楼”这个传说最早见于流传的《英烈传》评书里。由于原版《英烈传》书中屡称朱元璋为，承应天地之命，令满清统治者极为不悦，就干脆令人对《英烈传》进行纂改，加入许多丑化污蔑朱元璋和朱明王室的内容，火烧庆功楼就是其中之一。网络配图 解疑朱元璋其实并不冤 事实证明，所谓“火烧庆功楼”并不可信，可为什么人们愿意相信这个血腥残暴的故事呢?其实，这与朱元璋的性格有关。 洪武十三年(1380年)，朱元璋以“谋不轨”罪诛杀当时左丞相九族，随后又“词所连及坐诛者三万余人”，并“连蔓引，迄数年未靖”，最终演变成了全国性的大冤狱。洪武二十六年，朱元璋又借口凉国公谋反，再度大开杀戒。短短14年间，朱元璋利用这两起事件几乎将开国功臣诛杀殆尽，史称“胡蓝党案”。 那么，朱元璋为何大肆诛杀开国功臣?这里面原因很多，最主要的就是为了巩固皇权。这一点，火烧庆功楼的传说倒是没有过分杜撰。比如开国丞相。这个曾被朱元璋捧为“再世”的谋臣，最后却被归为胡惟庸同党而惨遭灭族之灾。 对于父皇的滥杀，皇太子深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。第二天，朱元璋故意把长满刺的棘仗扔在地上，命太子拣起。朱标怕刺手，没有立即去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我就把这些刺去掉再给你，难道不好吗?现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳江山。” 不得不说，朱元璋这句话很有水平。但可惜的是，朱标在37岁时就病逝，继承皇位的重任落到了当时年仅15岁的朱标之子朱允头上。如此一来，朱元璋更害怕那些功高震主的大臣威胁天下。 于是，痛恨朱元璋的人们，就把他杀害功臣巩固政权的事情用文学的方式夸大，使矛盾冲突更尖锐，更富有戏剧性。网络配图 我们有必要再来看看清朝人编修的《》，在《明史》中，我们也没有发现任何关于火烧庆功楼的记载。所以，火烧庆功楼看似真实，实则有着许多破绽。 至于庆功楼，据大学士宋濂的《张中传》记载，朱元璋的确曾在南京城建造了一座楼，每逢兴兵作战之时，他常与身边的谋士武将在此讨论军国大事，楼里的确藏有火炮和火药。值得一提的是，宋濂在他的文集里还提到过一件关于该楼的意外事故——有一天，该楼发生火灾，引起爆炸，声音如雷。偏偏楼又和官府大楼相连，导致南京城内一片惊慌。朱元璋那天运气好，并不在楼上。 或许，这场火灾就是“火烧庆功楼”的原型吧。 尽管没有火烧庆功楼，但是朱元璋本身的残暴诛杀有功之臣给人们留下了不好的印象，这也就让他成为了火烧庆功楼的早期原型吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。