《中国第一轮镀金生肖邮票收藏纪念册》
如果我没猜错的话，你说的纪念册是一本15厘米正方形的小册子，三开页。
虽然小册子上写着“铜片镀24K金，按原票1：0.9.本纪念册由中华全国集邮联合会监制，限量发行5000册，但基本属于真正的纪念册，没有收藏价值。
假如是我说的那个，那我当时买的是3元。
其实说镀金是假的，纯粹是为了玩，但是印刷真的很精致。
这类产品有一套20世纪70年代的熊猫纪念册。
邮票有两种颜色：金银。
我认为质量是最好最精致的。
邮票底部是银色的，熊猫是金色的。
哪些邮票在中国最有价值？
以下是中国最有价值的邮票：一、天安门广场放光错票1956年6月15日发行的15枚特别邮票，包括第三枚“天安门广场”(俗称“发光”)。
邮票印刷后，有人提出天安门广场不伟大，天空“阴沉”。
、“沉闷”，天安门广场上空“如暴风雨”，如“大爆炸”等。
6月9日，邮电部决定暂停发行，并于6月12日收回全国各局的门票。
然而，一些局已经提前出售了大约700枚门票，并流入了社会。
由于世界的稀缺性，它已成为新中国的珍贵邮件。
天安门广场错票价格：约100万元。
一轮生肖邮票小本票规格二、红印“小字当一圆”邮票红色印花最初是一种印花税票。
清代邮政加盖改值后，作为邮票使用，称为红色印花加盖票，于1897年发行。
光绪23年正月初一（1897年2月2日），为了满足新的邮政业务和高面值邮票的需要，清代国家邮政将上海海关仓库的红色三分银印花票改为邮票。
加盖“清代邮政”和中英文面值。
红印小字当圆被列为中国珍邮“前四宝”之一。
它曾经是中国最有价值的邮票，跻身世界珍邮行列。
然而，近年来，它被新中国文化大革命珍邮超越，并放弃了王位。
2009年，香港以258.75万港元（约210万元）拍摄了一张1897年红印3分“小字当圆”邮票。
三、绿衣红娘邮票绿色媒人是红色印刷加盖“暂时2分”票的样品票，也称为红色印刷小字2分绿色加盖票。
它被称为“绿色媒人”，因为它用绿色油墨盖住了红色印刷的原始票。
这张票是一张样品票，只有少量流出。
它最早出现在1942年的上海。
集邮家从一个外国人那里购买后，在邮刊上写了一篇文章，引起了轰动。
之后吸引了很多邮迷对它的钦佩和追求，使其价值非凡。
早在2004年12月，在香港结束的苏黎世亚洲秋季邮品拍卖会上，一枚红印小字绿色邮票以345万港元（约280万人民币）的价格售出。
据研究，目前世界上大约有9张，其中大部分是单张票。
中国邮政邮票博物馆收藏的“绿色媒人”票是世界上唯一的票，是世界上唯一的产品，其价值是不可估量的。
1995年，中国首轮24K镀金生肖邮票收藏纪念册。
现在市场上多少钱？金属邮票不是邮票，只是邮票内容衍生的工艺品。
集邮相关领域不承认这种所谓的金属邮票。
不要被任何限制所愚弄。
你可以玩，但不要把它当作收藏品。
从集邮和投资的角度来看，金银邮票除了金属重量价值外没有太大的收藏价值。
96年5月从中国集邮公司购买的价格是180元，18年，现在估计只有200元。
谁才是三国第一军神？ 不是诸葛亮也不是宣皇帝司马懿！
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明朝第二任帝王建文帝算不算是自毁江山?
特殊的时期产生了一位特殊的君主，这位特殊的君主又有了一个特殊的结局。这却是真实存在于历史之中的一件特殊案例，那便是建文帝的一生的真实写照，建文帝在度过了短暂的一生后，被后世追封了什么庙号呢?提到建文帝庙号，在一定程度上也是建文帝的特殊性的真实反映。 图片来源于网络 首先要了解一下庙号这个名词的定义，也就是什么是庙号? 庙号形容的主体只能是，而且是死后的皇帝。简单来说，庙号就是皇帝死后，被供奉于太庙之中的称号，并不是所有的皇帝都会有庙号的，只有居功至伟、对整个国家发展做出重大贡献者才能有庙号，这个庙号一般来说都是由后世继位的皇帝下旨颁布的。 建文帝由于在位只有短短四年，而后发生靖难战役，打着清君侧的名号地谋朝，并成功将建文帝赶下了皇帝之位。登基后的朱棣，并没有给他的侄子建文帝颁布任何庙号，非但没有庙号，更是恨不得将所有建文帝曾经存在过的所有事实进行抹杀和篡改。永乐帝朱棣之所以这样做，是有着必须这样做的原因，首先朱棣的皇位并没有得到或者建文帝的承认，朱棣为了让四海皆臣服于他，就必须抹杀掉建文帝朱允炆的一切。其次，朱棣不愿意背负着谋朝篡位、谋杀侄子的罪名，于是他只有努力的纂改历史，以求得心理上的安慰。 建文帝在位多少年 建文帝是大明王朝的第二位皇帝，他的身份极其特殊，正是因为身份的特殊性，使得建文帝的帝位坐的并不稳当，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位，那么建文帝在位多少年?建文帝在位期间曾经有何建树?建文帝为何不能继续在位呢?他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢? 图片来源于网络 建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月，离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢?这与建文帝的亲身经历息息相关。 建文帝作为第二位皇帝，他一改明太祖的严酷的理政治战略，在国家政治上施行仁政，以儒家思想为治政的主导思想，废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条，并且减免了地方的税赋，让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想，建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前，犹豫不决。 正是建文帝的软弱，导致了他的悲剧下场。建文帝成为第一位被藩王赶下台的君王，堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后，建文帝生死未明，永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在，对外宣告是从明太祖处接任的皇位。 这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝，而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。 建文帝是好皇帝吗 自太祖开国之后，明朝进入了一个政令较为严酷的时期。在明太祖薨逝之后，由建文帝朱允炆继位，那么在建文帝当政阶段，明朝的政治、经济状况如何?在后世之人的眼中，建文帝是好皇帝吗? 图片来源于网络 从百姓角度来看，建文帝算是一位好皇帝，他的好体现在以下几个方面。 其一明太祖时期政治层面管理比较严苛，可以说刑罚较重，宫刑等都不在话下。在建文帝登基为帝之后，对整个刑部、刑罚这块有了很大的改善，建文帝朱允炆废除了较为严苛的七十三条刑罚，使明朝所有受刑罚之人只有明太祖时期的三成。 其二明太祖时期苛捐杂税较多，特别是江南地区，税赋之重几乎压得当地人们喘不过气。朱允炆登记后，立马开始了税赋的改革，减少税种，减轻税赋比例，可以说为明朝的民生发展提供了很好的机会。 但如果从朝廷官员和地主阶级层面来看，在他们眼中建文帝可以说是昏聩、甚至是极其令人厌恶的、 其一朱允炆继位之后，提出过削藩的想法，并且也付诸了实际行动。朱允炆的几个叔叔们的势力得到了大幅度的削减，唯独到削减朱棣之时，建文帝遇到了有史以来的最大难题。 其二建文帝对的发展实行了限制手段，对于僧侣们来说，建文帝的这种措施遭到佛教徒们的极大抵制。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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