松赞干布（617-650年，藏语拼音：SongzainGambo；威利：Srong-btsanSgam-po），吐蕃王朝第33任赞普，是实际上吐蕃王朝的立国之君。《新唐书》等汉文史籍中名为弃宗弄赞、器宗弄赞、弃苏农赞等。在位期间（629-650年），平定吐蕃内乱，极大扩张了吐蕃王朝的版图，使吐蕃成为青藏高原的强国。确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度，从和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。松赞干布与其王妃赤尊公主、三人，至今仍受藏族人尊崇。 隋义宁元年（公元617年），松赞干布诞生于甲玛赤康的强巴敏久林宫（现位于拉萨市墨竹工卡县甲玛乡）。父亲朗日松赞是吐蕃王朝第32代赞普。（赞普：吐蕃时期百姓对君长的称呼，藏语意为雄健的男子。据《新唐书·吐蕃传》载：“其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”）松赞干布是后人为他加上的尊号。（松赞干布：唐代汉文史籍作弃宗弄赞、器宗弄赞、器宋弄赞、弃苏农赞等（还有弗夜氏、不弗弄赞的称呼），均为译音，藏文称赞普墀松赞、松德赞。赞普，意为王；墀，意为“舆”“王位”；松赞是名字，干布则是尊号，其意为“深沉莫测”。）当他3岁的时候，其父率兵灭掉了苏毗部落，统一了西藏高原，由一个山南地方的小邦首领一跃成为吐蕃各部的君主。在这样的一个家庭里，朗日松赞对独生子的培养和教育极为关怀，使松赞干布从小受到了良好的家庭教育和严格的训练，逐渐成为精通骑射、角力、击剑、而武艺出众，又爱好民歌、善于吟诗的文武全才的王子。 唐贞观三年（629年），当松赞干布届满13岁的时候，统一的吐蕃王朝遭到沉重的打击，国日松赞被人毒死。与此同时，父王诸臣和母后诸族一起举兵叛变，工布、达波、娘波等地尽为叛乱者所据。不仅如此，西部的羊同部落乘势入侵，雅鲁藏布江北的苏毗旧贵族也图谋“复国”，这些势力纷纷向吐蕃进兵发难。 松赞干布继承父位，成为吐蕃第33代赞普的重任。其依靠新兴势力，征集了万余人，组成了一支精锐的队伍。经过3年征战。平定了内部叛乱，稳定了局势，再次恢复了吐蕃的统一。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 杨涟因弹劾24大罪，被诬陷受贿一万两，历经拷打，惨死狱中。 又翻阅吴晗所著《明史简述》。 又致我夜不能寐的境地，也罢也罢，呈于亲爱的读者们一起看看。 杨涟（1571年—1625年8月28日），明代湖广应山（今属湖北广水）人，后起之秀，终生致力于“”、“”、“”三案以正宫闱，反以遏止魏忠贤，为挽救晚明混乱的政局献出了自己的生命。 与其说明亡于党争，不如归咎于明后期帝王的无为，根烂了，再怎么长也是病树。 天四年（1624）六月，左副都御史杨涟写就上疏，弹劾提督魏忠贤二十四大罪。在这篇青史留名的檄文中，杨涟历数了魏忠贤的种种罪恶，从、陷害忠良、、杀害无辜，可谓世间万象，无所不包，且真实可，字字见血。 外面风风火火，自然坐不住了，叫来魏阉“听说有人弹劾你，是怎么回事？” 听到这句话时，魏忠贤知道，完蛋了。他压住杨涟的奏疏，封锁消息，这木匠还是知道了。 于是他承认了奏疏的存在，并顺道沉重地控诉了对方的污蔑。 但皇帝陛下似乎不太关心魏公公的痛苦，只说了一句话： “奏疏在哪里，拿来给我！” 这句话再次把魏公公推入了深渊。因为在那封奏疏上，杨涟列举了很多内容，比如迫害后宫嫔妃，甚至害死怀有身孕的妃子，以及私自操练兵马（内操），图谋不轨等等。 奏疏拿来了，就在魏忠贤的意志即将崩溃的时候，他听到了皇帝陛下的指示： “读给我听。” 魏忠贤笑了。他突然想起皇帝因为历史原因，字不是认识的很多。 魏忠贤自编自念了“杨涟的奏折”，当然这份奏折在他嘴里不是掺水了，而是全变成水了。 皇帝听完心想就这点“事”也至于弹劾？走吧，以后好好干。 魏忠贤活过来了，他的反击计划开始，杨涟、左光斗、魏大中等东林党人被逮捕，他们的罪名是受贿，而行贿者是已经处决的熊廷弼。 审讯开始，作为最主要的对象，杨涟被首先提审。 魏忠贤的贤子贤孙许显纯拿出了那份伪造的证词，问： “熊廷弼是如何行贿的？” 杨涟答： “辽阳失陷前，我就曾上书弹劾此人，他战败后，我怎会帮他出狱？文书尚在可以对质。” 许显纯无语。 很明显，许背地耍阴招有水平，当面胡扯还差点，既然无法在沉默中发言，只能在沉默中变态： “用刑！” 下面是杨涟的反应： “用什么刑？有死而已！” 许显纯想让他死，但他必须找到死的理由。 拷打如期进行，拷打规律是每五天一次，打到不能打为止，杨涟的下颌脱落，牙齿打掉，却依旧无一字供词。 于是许显纯用上了钢刷，几次下来，杨涟体无完肤，史料有云：“皮肉 碎裂如丝”。 然“骂不绝口”，死不低头。 在一次严酷的拷打后，杨涟回到监房，写下了《告岳武穆疏》。 在这封文书中，杨涟没有无助的报怨，也没有愤怒的咒骂，他说： “此行定知不测，自受已是甘心。” 他说： “涟一身一家其何足道，而国家大体大势所伤实多。” 昏暗的牢房中，的迫害，无法形容的痛苦，死亡边缘的挣扎，却没有仇恨，没有愤懑。只有坦然，从容，以天下为己任。在无数次的尝试失败后，许显纯终于认识到，要让这个人低头认罪，是绝不可能的。栽赃不管用的时候，暗杀就上场了。魏忠贤很清楚，杨涟是极为可怕的对手，是绝对不能放走的。无论如何，必须将他杀死，且不可走漏风声。许显纯接到了指令，他信心十足地表示，杨涟将死在他的监狱里，悄无声息，他的冤屈和酷刑将永无人知晓。对于这一点，杨涟自己也很清楚，他可以死，但不想死得不明不白。所以，在的监房中，杨涟用被打得几近残废的手，颤抖地写下了两千字的绝笔遗书。在遗书中，他写下了事情的真相，以及自己坎坷的一生。遗书写完了，却没用，因为送不出去。为保证杨涟死得不清不楚，许显纯加派人手，经常检查杨涟的牢房，如无意外，这封绝笔最终会落入许显纯手中，成为灶台的燃料。于是，杨涟将这封绝笔交给了同批入狱的东林党人顾大章。麻烦的是，看守查狱的时候，发现了这封绝笔，顾大章已别无选择。他面对监狱的看守，坦然告诉他所有的一切，然后从容等待结局。短暂的沉寂后，他看见那位看守面无表情地收起绝笔，平静地告诉他：这封绝笔，绝不会落到魏忠贤的手中。这封绝笔开始被藏在牢中关帝像的后面，此后被埋在牢房的的墙角下，杨涟被杀后，那位看守将其取出，并最终公告于天下。 无论何时何地，正义终究是存在的。 天启五年（1625）七月，许显纯开始了谋杀。不能留下证据，所以不能刀砍，不能剑刺，不能有明显的皮外伤。 于是许显纯用铜锤砸杨涟的胸膛，几乎砸断了他的所有肋骨。 然而杨涟没有死。 他随即用上了监狱里最著名的杀人技巧——布袋压身。 所谓布袋压身，是监狱里杀人的，专门用来处理那些不好杀，却又不能不杀的犯人。具体操作程序是：找到一只布袋，里面装满土，晚上趁犯人睡觉时压在他身上。按照清代桐城派著名学者方苞的说法（当年曾经蹲过黑牢），基本上是晚上压住，天亮就死，品质有保障。 然而杨涟还是没死，每晚在他身上压布袋，就当是盖被子，白天拍土又站起来。 口供问不出来倒也罢了，居然连人都干不掉，许显纯快疯了。于是这个疯狂的人，使用了丧心病狂的手段。他派人把铁钉钉入了杨涟的耳朵。具体的操作方法，我不知道。我只知道，这不是人能干出来的事情。铁钉入耳的杨涟依然没有死，但例外不会再发生了，毫无人性的折磨、耳内的铁钉已经重创了杨涟，他的神智开始模糊。杨涟知道，自己活不了多久了，于是他咬破手指，对这个世界，写下了最后的血书。 此时的杨涟已处于濒死状态，他没有力气将血书交给顾大章，在那个寂静无声的黑夜里，凭借着顽强的意志，他拖着伤残的身体，用颤抖的双手，将血书藏在了枕头里。 结束吧，杨涟微笑着，等待着最后的结局。 许显纯来了，用人间的言语来形容他的卑劣与无耻，已经力不从心了。 看着眼前这个有着顽强信念，和坚韧生命力的人，许显纯真的害怕了，敲碎他全身的肋骨，他没有死，用土袋压，他没有死，用钉子钉进耳朵，也没有死。无比恐惧的许显纯决定，使用最后，也是最残忍的一招。 天启五年（1625）七月二十四日夜。许显纯把一根大铁钉，钉入了杨涟的头顶。这一次，奇迹没有再次出现，杨涟当场死亡，年五十四。 伟大的殉道者，就此走完了他光辉的一生！杨涟希望，他的血书能够在他死后清理遗物时，被亲属发现。然而这注定是个破灭的梦想，因为这一点，魏忠贤也想到了。 为消灭证据，他下令对杨涟的所有遗物进行仔细检查，绝不能遗漏。 很明显，杨涟藏得不好，在检查中，一位看守轻易地发现了这封血书。 他十分高兴，打算把血书拿去请赏。 但当他看完这封血迹斑斑的遗言后，便改变了主意。 他藏起了血书，把它带回了家，他的妻子知道后，非常恐慌，让他交出去。 牢头并不理会，只是紧握着那份血书，一边痛哭，一边重复着这样一句话： “我要留着它，将来，它会赎清我的罪过。” 三年后，当真相大白时，他拿出了这份血书，并昭示天下。 血书全文如下： 涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。 打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？ 惟我身副宪臣，曾受顾命。云：“托孤寄命，临大节而不可夺！” 持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？ 曾有一人，不求钱财，不求富贵，不求青史留名，有慨然雄浑之气，万刃加身不改之志。杨涟，千年之下，终究不朽！ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。