眉是什么生肖配对情侣名字 情侣代表什么生肖是什么意思？
西眉南脸是什么动物
西眉南脸不是动物。西眉南脸，意思是春秋时美女西施的眉和南威的脸，后泛指美丽的女子。
出自唐·李咸用《巫山高》。
成语用法：作宾语、定语；用于比喻句。
成语出处：唐·李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。
”成语解释：春秋时美女西施的眉和南威的脸。
后泛指美丽的女子。
眉目传情什么动物
眉目传情兔动物释义：用眼色传递情意。多用于男女之间。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“只你那眉眼传情未了时。
”例句：一个话剧演员,不仅要求口齿伶俐,还要擅长眉目传情。
近义：目挑心招暗送秋波眼去眉来
美貌永不显老的生肖女有哪些
貌美，性格好的女人，在结婚后日子也会过得更好一些，而婚后生活幸福，也不容易显老。貌美永不显老的生肖女有生肖兔女，生肖羊女，生肖猪女。
生肖兔女是一个很温柔的属相，在生活中很少会与人争吵，即使是自己吃亏了，也不会大吵大闹，这主要是因为她们心肠好，很善良。
与此同时，属兔女一般长相都比较好，再加上心态好，所以也不容易显老。
生肖羊女性格外柔内刚，对身边的人都很温和，绝对是贤妻良母，婚后有老公宠爱，婆婆喜欢，从而让生活压力小，从而越活越年轻，不显老。
生肖猪女性格敦厚，温顺乖巧，在结婚后家中的矛盾很少出现，以至于家庭和睦，生活温馨，自然不显老。
你知道十二生肖的来历吗
十二生肖，又叫属相，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖是悠久的民俗文化符号，每一种生肖都有丰富的传说，现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，除外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对新年的祝福。
据专家考证：先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，历史上不同时期，十二种生肖中的动物以及它们排列的顺序是不相同的，最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
有关十二生肖的起源很多，有的说可能与古代的动物崇拜有关，是古代动物崇拜和干支纪年相结合的产物。
也有一些民间故事传说，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，此外还有动物习性说、五行阴阳说等，众说纷纭，但每种观点又难以自圆其说。
有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。
”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
但是无论怎样都不可否认的是：十二生肖不只以普通生灵融入人生活，更多地被赋予诸多文化意义，成为人独有的文化标记，也是文化独特的反映。
十二生肖同十二时辰一样，都是古代先民们的大智慧，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
古时候的人，将一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。
十二时辰是古代劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
有人研究称：上古人从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。
虽然不一定完美地解释生效的起源和排序，但是对比发现十二生肖和十二时辰确实有着一定的联系。
请看：子鼠子时：夜半，是两天的临界点，地支名为子时，又称子夜、中夜。
十二时辰的第一个时辰，夜间11点至次日凌晨1点，属子时，鼠，在这时间最活跃，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。
“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人早已歇下，老鼠会悄悄出洞活动。
子时，有孕育之意。
子时睡眠，是培植元气的最好时间，孕育元气满满的新一天。
丑牛丑时：又称鸡鸣、荒鸡，十二时辰的第二个时辰。
凌晨1点至3点，属丑时。
《春秋左传正义》有：鸡鸣而食，唯命是听。
此时的天色由暗渐明，万物由昏昏进入清明。
古时，农家在丑时会起身喂牛，故称“丑牛”。
恋爱最佳配对是哪个生肖丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。
此时，守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草，而大部分人（除了喂牛之人）最好的状态，应当是在深度睡眠之中。
寅虎寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等。
此时是夜与日的交替之际。
凌晨3点至5点，属寅时。
此时太阳即将露出地平线，熬过黑暗，天蒙蒙亮，遥远的天际处早已显现一线生机，昼伏夜行的老虎蠢蠢欲动，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
《孟子，告子上》中说“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希”，这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。
“鸡鸣洛城里，禁门平旦开。
”城门一打开，城市就醒来了。
此时属于那些勤劳坚持，热爱生活，饱含希望的人。
卯兔卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
清晨5点至7点，属卯时。
天刚亮，太阳冉冉初升，给人以勃勃生机之感。
兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。
故称“卯兔”。
“日出有曜，羔裘如濡。
”先民们告诉我们，要日出而作。
古时，农夫开始耕作，官员要上早朝，清点人数，称“点卯”。
晨光初露，应于这个时辰起床，看天气寒暖穿衣。
辰龙辰时：食时，又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，早晨7点至9点，属辰时。
此时一般容易起雾，也是神话中群龙行雨时，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
早餐要在辰时吃，且“早宜粥，宜淡素”。
秦汉时期，人们一天只食两餐，且早饭是主餐。
此时天地阳气上升，人体消化功能增强，早饭对身体来说，便如同春雨一样珍贵。
巳蛇巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。
上午9点至11时，属巳时。
临近中午，大雾散去，艳阳当空。
蛇从洞穴中爬出来潜伏在草丛中。
故称“巳蛇”。
《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。
”此时是一天中第一个黄金时刻，精气神最饱满，工作效率最高。
午马午时：日中，又名日正、中午等中午11点至午后1点，属午时。
上古时候，午时是人们去集市交易的时间，此时动物们都休息了，只有马还在集市上为人服务。
而且古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。
日中太阳运行到天宇之中，阳气达顶点，阴气渐生。
人体也要注重这种天地之气的转换，吃过午饭，休息一会，不扰天地有利自身。
未羊未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。
午后1点至3点，属未时。
日过中天，渐渐往西跌落。
骄阳已把草上的露珠晒乾，正是放羊的好时光，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
过了正午，太阳开始偏西了。
日中时人们会有些困沌，此时要从困沌中醒来，慢慢调整，这是一天中的第二个黄金时刻。
经过午时的小憩，感觉清爽，做事也游刃有余。
申猴申时：哺时，又名日铺、夕食等，下午3点至5点，属申时。
太阳偏西了，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，叫声最为清亮，故称“申猴”。
《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。
”秦汉时期，人们只吃两餐，申时是吃第二餐的时间，故名“哺时”，一天中最为惬意之时。
酉鸡酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚，日落时分，天地间有种磅礴的宁静感。
这是白天进入黑夜的标志。
下午5点至7点，属酉时。
太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
古人将“日出”和“日入”作为劳动和休息的标志。
日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝。
日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。
戌狗戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
傍晚7点至9点，属戌时。
人劳碌一天，闩门准备休息了。
狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。
最早使用“黄昏”的是屈原。
他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。
”黄昏是安静的时段，此时应该做自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。
亥猪亥时：人定，又名定昏等。
这是一昼夜的最后一个时辰。
夜间9点至11点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。
人定也就是人静。
此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。
这个时候阴阳和合，是孕育新生命的好时机，应该安抚心情，好好休息。
看完了？这才是真正的大智慧，至于什么传说，那些都弱暴了。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。
春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然规律，"日出而作，日落而息"，顺应自然，顺应四时，人类也是必然顺应这个规律。
《易经》曰：“生生之谓易”。
一年冬去春来，太阳东升西落，世间万事万物，周而复始，生生不息。
天地是大宇宙，人是小宇宙。
顺天时而为，接地气而活，便把握了顺应天道的人生智慧。
