属猴的人在十二生肖的排列中属于比较机智、灵活的一种动物，他们往往不安于现状，喜欢追求刺激和变化，同时也非常善于交际，因此在爱情上他们也比较讲究配对的关系。
那么属猴的人应该怎样选择与之相配的对象呢？本文将为大家一一解答。
属猴和属鼠相配
属鼠的人在生肖中被认为是聪明、机智的一个类别，他们很懂得如何处理人际关系，总能做出恰当的反应。
因此和属猴的人是非常般配的，因为属猴的人也非常善于交际、口才了得，两人凑在一起，简直就是“心有灵犀一点通”，他们会成为最佳的“拍档”。
属猴和属牛相配
属牛的人往往比较保守和内敛，与属猴的人相比，稍显沉闷。
虽然属猴的人通常也很值得信赖、成熟稳重，但是两者之间缺乏一些默契和互动。
因此虽然属猴和属牛是基本般配的生肖组合，但是在精神层面上的“默契”需要加强。
属猴和属虎相配
属虎的人是十二生肖中的“王者”，他们通常非常果断和勇敢，因此往往具有很高的分析和独立思考能力。
与属猴的人配对会非常的刺激，因为两者都非常好动、好奇，很多事情都有共鸣。
同时，属虎的人也很了解属猴的心思，这两个人的配对被认为是非常理想的种类。
属猴和属兔相配
属兔的人通常比较温和，也比较在意情感细节，而属猴的人则喜欢活泼、开朗的生活方式，这两者之间似乎有些差距，不过合力会更强。
属猴与属兔之间可以相互协调并发挥所长，让彼此心灵紧密相连。
属猴通常也能给属兔带来更多的激情和刺激。
属猴和属龙相配
鸡男猴女结婚合适吗属龙的人被认为是十二生肖中最富有魅力、个性最强、也最具有开创性的一个生肖，因此他们非常适合和属猴搭配在一起。
属龙的人往往很好动、好玩、有机会制造很多交际机会。
因此和属猴的人相配的话，两者很可能会自我完善，久而久之，他们的感情会非常的稳定。
属猴和属蛇相配
属蛇的人通常比较冷静、克制，不太善于发表意见。
这与属猴的性格有所不同，因为猴子喜欢的是热闹、大喊大叫，比较感性。
虽然这样的性格摩擦会比较有趣，但因为两人性格差异较大，在相处过程中容易受到挫折，不太建议搭配为佳。
属猴和属马相配
和属猴的人配对的话，属马的人绝对是最完美的选择之一。
因为两者的性格趋于相似，都是比较富有朝气和活力的生肖，很有冒险精神和好奇心。
并且他们往往同样受到异性的青睐，相互之间也非常容易被赞赏。
因此，属猴和属马非常强烈的互动连接，因而建议选择属马的人作为配偶。
属猴和属羊相配
属羊的人通常比较敏感、善良，而属猴的人通常喜欢冒险和刺激。
两者之间似乎有些差距，但是一旦两人完美契合，就非常般配。
因为属羊的人需要有人能够带给他们更多的刺激和冒险，而属猴的人则需要有人给他们带来更多的温暖和安全感，两者非常互补。
属猴和属猴相配
属猴的人之间的相配关系非常的优越。
因为两者非常像，往往有着非常类似的兴趣和味道，容易理解对方。
但是这样的相处也需要特别留意，因为相爱容易相杀，必须有较高的智慧才能保证这样的感情能够长久地持续。
选择一个最适合自己的配偶，是一个略为复杂和较有挑战的事情。
在这里，我们为大家详细的了属猴的人在十二生肖中怎样选择最灵敏、聪明、贴切的相爱伙伴。
当然，以上这仅仅是参考性的建议，最终的选择还是要看个人的跟据和体验。
希望大家都能够选择一个最适合自己的伴侣！
春秋战国历史上的诸子百家：墨门社团领袖墨子
关于波诡云谲又大开大阖的战国时代，除了英雄美人、王侯将相的故事之外，还有一些人一些事，是无法忽略也不该回避的。那便是奠定了中华文化体系的局面，其精彩纷呈另两千多年后的我们依然目眩神迷。实际上，诸子数以百计，诸子的文章则数以千计，最终成名成家﹑广泛流传﹑影响深远的不多。关于诸子百家的类别史学界大致是这样划分的： 1. 他爹老司马谈在《论六家要旨》中把诸子的思想大致归为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家; 2. 班固的《汉书.艺文志》在西汉刘歆《七略.诸子略》基础上又归纳成了十家，比司马谈多了纵横家﹑杂家﹑农家﹑小说家四类; 3. 吕思勉先生的《先秦学术概论》中则又添进了兵家﹑术数﹑方技这三类。 作者志大才疏，要忝着脸讲一讲战国时诸子中著名的一些人。出于对游侠刺客故事和武侠小说的热爱，首先要讲的便是墨家。不过看官们放心，作者的整个战国系列都是以人物和故事为主，诸子百家也尽量不让大家打瞌睡就是了。墨家的创始人是。(读者：那不是废话吗，这学派叫什么，创始人不就叫什么子吗?作者：非也非也，儒家的创始人可不叫儒子;法家的诸子也没有一个叫法子的;道家的始祖他也不叫道子呀。)他的生卒年月不详，据考证是生活在春秋末期和战国初期的。 墨子自己曾说“翟上无君上之事，下无耕农之难”，也就是他本人不用统治别人，也不用亲自从事耕稼，那岂不是非官非民? 墨子曾经学习儒学，但“以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，本来么，喜欢食不厌精，脍不厌细，讲究奢靡礼乐﹑久丧厚葬，可是墨子不习惯这些，他主张“量腹而食，度身而衣”，“非乐”、 “节用”、“节葬”，总之怎么俭省怎么简单就怎么来。所以后来墨子就另立山头，并终成一代大家。但看官们以为，墨子就只是一个光会空谈的哲学家或思想家吗?No no no. 他还是个动手能力超强的巧匠，他谙熟兵器、机械和工程建筑的制造技术。那他除了谈点认识论和逻辑学、会点手艺，不就是个有着文艺心的技术工人吗?No no no. 人家还懂科学理论，什么几何物理天文的研究都有涉猎，想想也是，没有理论指导，手艺怎么可能巧呢?那看官们以为，墨子也不外就是个有理想有抱负、有科学理论知识又会手艺的复合型科技人才?No no no.人家还是社团领袖，还会打仗。当然了，根据墨子“非攻”的反战理念，墨子军事思想的关键还在于防守，比如《墨子.备城门》便是研究城池攻防战的经典篇章，里边说了十二种攻城方式和相应的守城策略。 但墨家做为战国显学之一并且一度风头胜过儒家，它又是如何衰落的呢?首先要做个墨者不是容易的事，得吃苦受累、坚韧不拔，必要时还能豁得出命来，这就造成了墨者的人数不可能太多。其次，墨家对组织和徒的要求苛刻严厉，却没有像宗教那样描画天堂或来世那样的美好愿景，这辈子下辈子下下辈子还吃苦受累，能有多少人有这种觉悟?还有，战国时诸侯延揽墨者，也不过是利用他们的手工技术或墨侠的武力，哪里会真正采纳兼爱非攻的墨家主张?到了秦统一六国，及至汉初，干戈止息，墨家这样一个对统治阶层有威慑力的民间组织就更显得格格不入了。到时，独尊儒术，加之对游侠、豪强的打击政策，从江湖到庙堂，曾经名噪一时的墨家就渐渐消失在了人们的视线之中。留给后人的是记录着墨子言行思想的著作《墨子》，以及在各色史料中的墨家故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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