(?—公元1279年)，涿州范阳(今属河北范阳)人。宋末抗元名将。太傅，枢密副使，封越国公。与陆秀夫、并称“宋末三杰”。 张世杰，范阳人。少时随从张柔戍守杞州，有犯法的行为，于是奔逃到宋州，隶籍淮兵中，没有人知道他的名字。阮思聪见到他认为他是奇才，告诉了吕文德，吕文德征召他为小校。多次立功升到黄州武定诸军都统制。攻打安东州，战斗猛烈，与高达援救鄂州有功，迁调官职十阶。不久随从进入黄州，战于騣草坪，夺回敌人所俘获的东西，加官环卫官，历任知高邮军、安东州。 咸淳四年(公元1268年)，元军修筑鹿门堡，吕文德向朝廷请求增兵，调张世杰与夏贵前往。等到吕文焕带着襄阳投降元军，朝廷命令张世杰率领五千人驻守鄂州。张世杰用铁索封锁两城，夹以火炮、弓弩，其显要之地都散布木桩，设置攻打器具。元军攻破新城，长驱而下，张世杰奋力战斗，使元军不能前进，元军派人招降他，张世杰不顺从。元丞相阳明着攻打严山隘，暗中从唐港以水军冲锋陷阵进入汉水，东攻鄂州，鄂州投降。 张世杰率领所部军队入卫临安，又经过饶州，才入朝廷。当时正危急，召诸将救援朝廷大多没有到达，只有张世杰来到，叹息惊异。张世杰从和州防御使不到几个月多次加官到保康军承宣使，总都督府兵。派遣将领四处出击，取得浙西各郡，收复平江、安吉、广德、溧阳诸城，军势颇为振奋。七月，与刘师勇等将领大规模出师焦山，命令用十条船结为并船，下碇停泊在江中，没有命令不得碇，表示以必死的决心。元主帅阿术载着张满弓弩的士兵用火箭攻打并船，张世杰军队乱了阵脚，没人敢启碇，投江而死的有一万多人。张世杰大败，奔逃圌山。向朝廷上奏疏请求救援的军队，没有得到答复。不久提升为龙、神、卫四厢都指挥使。十月，升任沿江招讨使，改任制置副使、兼知江阴军。不久元军到独松关，朝廷召文天祥入卫，以张世杰为保康军节度使，知平江。不久也被征召入卫朝廷，加官检校少保。 德佑二年(公元1276年)正月，元军迫近临安，张世杰请转移皇帝、皇后、太后三宫进入海上，而与文天祥合兵，丞相陈宜中正派人向元军请和，张世杰不同意，报告太皇太后阻止。没有多久，和议也终止。元兵到达皋亭山，张世杰于是领兵进入定海。石国英派都统卞彪劝说张世杰投降，张世杰以为卞彪是来随从自己一起南下，用椎杀牛让他享用，酒吃到一半，卞彪从容说话，张世杰大怒，割断他的舌头，在巾子山把他裂尸。 德佑二年(公元1276年)四月，张世杰随二王进入福州。五月，与陈宜中尊奉为君主，张世杰被任命为签书枢密院事。王世强引导元军攻打，张世杰于是侍奉益王进入海上，而自己率领陈吊眼、许夫人等军队攻蒲寿庚，没有攻克。十月，元军主帅唆都率领军队来支援泉州，宋军于是撤兵退去。不久唆都派人招降益王，又派经历孙安甫劝说张世杰，张世杰把孙安甫拘留在军中不让他回去。元军招讨刘深攻打浅湾，张世杰战败，把益王移居井澳，刘深又来攻打井澳，张世杰击退了刘深，因而迁到硇州。 景炎三年(公元1278年)正月，元军派大将王用攻打雷州，王用战败。四月，南宋益王死，卫王被立为皇帝，拜张世杰为少傅、枢密副使。五月，元派琼州安抚张应科攻雷州，三战都不顺利。六月，再次决战于雷州城下，张应科战死。张世杰认为硇州已不能久居，将赵昺转移到新会的崖山。八月，张世杰被封为越国公。朝廷散发琼州的粮食供给军队。十月，南宋派凌震、王道夫袭击广州，凌震战败。 祥兴二年(公元1279年)，元军主帅张弘范等人的军队到达崖山，有人对张世杰说：“北兵用水军堵住海口，我军就不能进退了，为什么不先占据海口。侥幸取胜，这是国家的福份;不能取胜，仍然可以向西撤退。”张世杰担心军队长时间在海上有离散之心，就说：“连年航行在海上，什么时候是个了呢?现在应该与敌人决一胜负。”全部烧毁了皇帝临时驻地的集市，将一千多艘大船连结起来做成水寨，以为死守之计，人人都感到形势危险。不久，张弘范的兵开到，占据海口，打柴、汲水的道路全被堵死，宋军啃干粮啃了十多天，口渴了，向下捧海水来喝，海水味咸，喝了就呕吐泄肚，宋军极度困乏。张世杰率领苏刘义、方兴每天大战。张弘范得到张世杰一个的外甥，给他官做，三次派他前去招降张世杰，张世杰历数古代的君臣说：“我知道投降了，不仅能生存而且能富贵，但是我为皇帝死的志向是不能动摇的。”二月二十日，张弘范等人攻打崖山，张世杰战败，退保卫王所乘坐的船。元军接近宋军的中军，张世杰才割断拴船的绳子，带着十一艘大船冲出港口，其余的人收军回到崖山。元军的刘自立击败了他们，降服了他们的将领方遇龙、叶秀荣、章文秀等四十多人。 张世杰还想侍奉杨太后寻求的后代而立位，再图后举;但杨太后在听闻宋帝赵昺的死讯在后亦赴海自杀，张世杰将其葬在海边。飓风忽大作，将士劝张世杰登岸，张世杰说了句：“不必了。”然后登上柁楼，露香祝道：“我为赵氏，能做的事都做尽了，一君亡，又立一君，现在又亡。我还没有死的原因是希望敌兵退，再另立赵氏以存祀啊。现在到了这个地步，岂非天意啊!”不久张世杰在大风雨中溺卒于平章山下(约今广东省阳江市西南的海陵岛对开海面)。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 导读：和两人功业相埒，为何名声却如此悬殊? 个中原因当然是岳飞忠荩为国，却在39岁时含冤被杀，他的际遇更容易赢得后世的无限敬仰与同情，不仅岳庙遍宇内，俎豆不绝，而且有关岳飞的戏曲、小说以及当今史学家为岳飞写的传记也已深入人心，岳飞是家弦户诵的民族英雄。韩世忠却未能享有这种荣耀，他虽也受迫害，但毕竟保全了性命，老死于户牖之下;虽被褫夺了兵柄，却还有生活的自由，仍能悠游林泉，周游湖山之间。在人们心目中，他的形象不及岳飞高大，也就在情理之中了。网络配图 其实，韩世忠虽没有岳飞死得悲壮，但也算得上刚正亢直、嫉恶如仇之人，而非贪生怕死之辈。奸臣秦桧当权，气焰熏灼，权倾朝野，群臣莫不仰其鼻息，而韩世忠却傲骨锋棱，一揖之外，从不与之交谈。“性憨直，事关庙社，必流涕极言”。他与岳飞极力反对与金议和，多次上疏请求收复失地，均为秦桧所抑。报国无门，他遂愤而上疏抨击秦桧专权误国，秦桧唆使言官弹劾世忠，欲置他于死地，幸亏高宗网开一面，将奏折留中不发，世忠才侥幸躲过一劫。而岳飞却没有这种幸运。出于对卖国议和的愤怒，岳飞不仅言辞激烈，表示“若不举兵，当纳节请闲”，而且先后五次辞职，甚至不待朝廷批准，便径自回庐山第宅养闲，这未免有“要君”之嫌;尤其是岳飞建议立孝宗为储君，更是逆了龙鳞，使高宗憎恶不已。 再加上秦桧百般进谗，一个天子、一个宰相合伙迫害，便注定了岳飞被杀的厄运。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”至今我们仍能想象得到岳飞大书“天日昭昭，天日昭昭”时的悲愤!岳飞蒙冤，满朝文武慑于秦桧淫威，一个个钳口结舌，噤若寒蝉，只有韩世忠挺身而出，诘问秦桧：有何证据证明岳飞谋反?秦桧以“莫须有”答之，世忠地说：“‘莫须有’三字何以服天下?”秦桧对他恨之入骨，却又无可奈何。 韩世忠这种胆识，的确高于侪辈之上。可惜的是，韩世忠有心报国，却无力回天。网络配图 他既被解除了兵柄，又不愿与奸臣同流合污，剩下的就只有激流勇退，归隐林泉一途了。“自此杜门谢客，绝口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵游西湖以自乐。”当年那个叱咤风云的韩世忠从此销声匿迹了。“国仇未报壮志老，匣中宝剑夜有声。”当韩世忠骑着蹇驴，踯躅于烟雨空?的湖畔时，肯定没有那种“细雨骑驴入剑门”的洒脱，只能仰天长啸，徒呼负负。这里边有几多酸辛，几多无奈! 岳飞有今日的荣誉，可谓名至实归。而今人是否也应该给韩世忠以一席之地，比如说写本《韩世忠传》，再写一本历史小说，以提高韩世忠的知名度呢? 韩世忠和岳飞相比谁更有军事才华? 对于军事才华来说，二人应该不相上下，在那个天下崩塌，金人铁骑南下的时候，任何一个能撑起一片天空者都不是等闲之人。 岳飞之所以比韩世忠著名，是因为岳飞更加符合一般意义上中国人对于英雄的定义。岳飞是起于民间，而韩世忠是军伍出身，这一点岳飞更加使人亲近。第二，在总体反击中，岳飞确实打得更远。第三，岳飞的冤死给他添了很大的分数，还有那首流传于世的满江红。如果最后岳飞活着，而韩世忠被冤杀，恐怕二人的地位就要调换一下了。网络配图 韩世忠的聪明就是他处事比岳飞更加的圆滑，从而最后才能明哲保身而没有受到莫须有之罪，但对于百姓来说却更加喜欢，刚正不阿的形象。 所以单以军事而论，二者不相上下或者说，但对于政治和为人的把握，岳飞比韩世忠差多了。韩世忠的弱点，是好色，正因为有弱点，所以韩世忠活了下来，而岳飞的弱点就是没有弱点，所以上边才觉得无法把握你这个人。但也正因为如此，岳飞才会被人记住。当然因为岳飞被冤杀，后来的统治者平反后心中有愧，大肆褒奖和宣扬也有部分因素。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。