关帝灵签 第七十九签 辛壬 中平
关帝灵签 第七十九签 辛壬 中平
诗曰
干亥来龙仔细看，坎居午向自当安;
若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。
【现代白话文解签】
解曰
凡事应依理而行，不可悖理自以为是，否则将自食恶果。
断曰
运势：财运平稳，应满足之，不宜盲进，世境之迫。
家庭：人口分散，世局使之，砸桶主人，必谋合和。
财利：平稳之 时，不宜贪婪，贪之通贫，不可不知。
事业：事事小心，童叟无欺，信用奠基，必能转旺。
升迁：先修身心，常念布施，怀之心安，必可有之。
姻 缘：审慎此缘，天赐机缘，视尔眼识，可即定之。
考试：尔之功名，历尽沧桑，宜珍惜之，叵有差错。
处于良好的状态：速求名医，目前不对，立即闻讯，方能 治痊。
远行：出不如居，目下局面，守之较利，出之艰难。
诉讼：世人阴险，宜辨别之，恐有难关，寻觅贵人。
失物：街有望也，失于阳方， 速去寻觅，或全领回。
【传统版解签】
圣意
名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
解曰
此签凡事宜依理顺行。
不可妄意强求。
反招祸患。
如相地者。
干亥来龙。
自以坐坎向午为顺。
若独执偏见。
改作丑艮作穴。
是为阴阳背逆。
岂不致门户凋零之咎乎 。
此以见吉可趋。
凶可避。
慎无颠倒错乱。
自贻伊戚也。
释义
此以罗经方位比喻也。
干亥位居西北。
来龙由此。
脉甚分明。
坎为正北子位。
午为正南离位。
坐坎向离。
自与干亥来龙。
有阴阳交媾之美。
安稳奚疑。
若丑艮位居 东北。
则与干亥阴阳相反。
奈何移穴在此。
岂非自是其愚乎。
门户凋零。
丁口不旺也，家道难。
财产退败也。
人不可逆理数以妄行。
断断明矣。
方向西北正北正南皆利。
东北不利 。
年运。
亥子午年颇佳。
丑寅年欠吉。
解签
为人处事必须依照天理。
干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。
若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角， 是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。
在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。
东坡解
立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。
凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。
碧仙注
天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。
【占验】
一人择婿，占此，不解。
后得姓冯属猪者为婿。
盖乾象为马亥，属猪来龙者，乃乘龙佳婿也。
应首句奇验。
【相关故事】
宋神宗误圩牛头山 原书缺
圩者，丘也;扜者，越也。
意神宗 1068~1078年误闯牛头山。
牛头山，位湘潭。
宋神宗或为宋高宗 康王赵构，1127~1131年之误。
宋·康王被困牛头山，故事见于《岳飞传》 清·钱采，叙金主兀朮搜捕康王，康王逃亡至一山顶，后被岳飞所救。
