不挖出保护伞,一项扫黑除恶工作就不能算完;不打掉保护伞,就还会留下黑恶势力重新登台的隐患。
云南孙小果案热度未退,山西黑老大案进入公众视野。
近日,太原市人民检察院对任爱军 外号小四毛等人涉黑案提起公诉。
2018年,其为首的涉黑团伙再次被打掉,任爱军被恢复执行无期徒刑,临汾监狱党委书记、监狱长杨磊等12名保护伞被处理。
无独有偶,日前也有媒体爆出,2010年,湖北恩施男子严金被判有期徒刑3年6个月,实际在狱服刑仅6个月。
当地多名公安人员涉嫌为严金违规获批监外执行提供记功嘉奖一条龙服务,为其减刑。
从云南孙小果案侦破纪实:到湖北严金案、山西任爱军案侦破纪实:已经在宣示,司法领域的扫黑除恶正在不断砸下重锤。
2018年9月12日,山西新闻联播报道了小四毛违规违法减刑案涉案人员的报道。
这些涉黑团伙,无不是在司法最终一公里的收监环节逍遥法外。
监狱是完成正义的最终一道程序,是公检法一系列工作成果的兑现地。
如果这里出了问题,不仅容易让之前的努力付之东流,也会让正义的天平出现倾斜,对司法公信力是极大的破坏。
扫黑除恶强力推动过程中,很多隐匿的违法违规线索浮出水面。
一些涉黑团伙屡打不掉、甚至死灰复燃,都指向一个共因:保护伞盘根错节。
因此,复盘这些案例,不是说不允许一些涉黑涉恶犯罪人员减刑,而是当减刑的程度、频次、理由都超出明显的常规水平时,就要警惕后续监督机制是否已经失效。
从近期这三个案例看,其减刑操作都很刺眼。
孙小果的发明、严金的立功嘉奖、任爱军的七连减,都是一般服刑犯难以企及的,可以明显嗅出异味的。
这也说明,只看程序、不看实质的减刑,本来就是形式主义,给暗箱操作留下了利益勾兑的司法裁量自留地。
归根到底,扫黑除恶虽是直接针对黑恶势力,但打伞同样是关键。
不挖出保护伞,一项扫黑除恶工作就不能算完;不打掉保护伞,就还会留下黑恶势力重新登台的隐患。
当这几起离奇的案例被一一纠偏,重回正义轨道,更应反思的是:怎么让减刑、假释、出狱等后司法工作更加公开透明,怎么引入更灵敏的社会监督力量,怎么给监狱之门装上科学的弹簧。
这势必是一项长期的艰巨任务,但又必须不折不扣地完成,因为事关法治信心的重建,事关正义的最后、完整实现。
在史前时期,对于战败方的人,胜利方处理的方式很残忍,要么直接杀掉,要么用来活祭,很难善待他们。
据后世史料记载,战败之后,不但杀了他,而且把他的皮剥下来崩在鼓上,还经常敲击,发出雷鸣般的声音。
那么,对于那些一时不能杀死的人犯人或者奴隶来说,怎么处理呢? 自然是要关押起来,关押的地方就是牢。
所谓牢,原本是拴着牛羊的地方,可见当时的犯人或者奴隶是被当做牛羊来处理的,也需要捆绑起来。
实际上,牢是在才出现,在商朝之前,牢狱的雏形是“丛棘”。
众所周知,夏商时期,中国刚进入文明社会没多久,生产力还很低下,人口也很少,连铜制工具都还是稀有物品,夏后商后所居住的宫殿也不过是茅草房。
所以当时的国家没有足够的条件,去建造壁垒森严的监狱。
故而,为了处理战俘和罪犯,人们只能用非常简易、粗陋的丛棘,来关押这些人。
丛棘,是我国古代最早的监狱形态,严格来说还算不上监狱。
荆棘是一种野生植物,也叫“酸枣”,这种植物最大的特点就是枝上有很多长长的尖刺。
秋季以后,枝干老化,荆棘上面的尖刺会变得更硬,堪比铁钉,锐利异常。
所以常用来鞭打犯人,古人为表自己道歉的诚意,还常常,就是身上背着荆棘条,希望别人来鞭打自己。
荆棘极易伤人,后世许多武器也是模仿其而来,比如狼牙棒,流星锤等等。
为了防止战俘和罪犯逃跑,人们就从山上砍来很多荆棘,编织成墙,围成一圈,然后把这些人手脚捆着,丢在里面。
荆棘枝丛稠密,刺儿多、又很坚硬尖,用荆棘围成的地方,猫不能钻,狗不能入,鸟儿也不敢落在上面,更不用说人。
所以用荆棘丛来关押战俘和犯人,十分安全,根本不需要再派人监视。
这就是史书上所说的“系用徽墨,置于丛棘”。
后世的牢房虽然不再使用荆棘,但却还保留着荆棘的影子。
时,关押死囚犯的监狱上面,就会有铁丝网,铁丝网上面有许多锋利的铁丝头,密密麻麻,直如铁制“荆棘”。
这种铁荆棘至今仍有,可见丛棘的历史悠久。
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他也是中国历史上十分特殊的一位,因为他不是在皇宫中长大的,而是在监狱里长大的。
刘病已是怎样从监狱里的钦定囚犯成长为一代中兴之主的呢?刘病已又有着怎样的传奇经历呢? 公元前92年,鲁国(今山东曲阜)人迎来了自己政治命运的重大转机。
丙吉自幼学习律令,曾经担任过鲁国的狱吏,因有功绩,被提拔到朝廷任廷尉右监。
遗憾的是,在朝廷中任职,仅仅需要政绩是不够的。
丙吉显然不适应中央的复杂关系,不久因涉案受到株连,罢官出京,到外地去担任州从事。
刘据因受敌对势力和佞臣们的诬陷,为父皇汉武帝所疑。
汉武帝在盛怒之下,丧失了清晰的判断力,严令深究卫太子全家及其党羽。
卫太子全家被抄斩,长安城有几万臣民受到株连。
因“巫蛊之祸”案情复杂,涉案人员极多,加上许多京官本身又受到株连,因此朝廷从地方抽调办案人手。
丙吉因为担任过廷尉右监,与本案没有牵涉,因此被调回长安参与案件审理。
在政治高压和白色恐怖之中,所谓的案件“审理”完全是一句空话。
一切都已经被定性了,丙吉等人的工作实际上就是贯彻上意、完成程序、惩罚犯人。
长安的天牢中有一个刚满月的婴儿,因为受“巫蛊之祸”的株连被关入大牢。
皇孙刘进纳,生下了这个婴儿,称为皇曾孙。
小婴儿刚出生就遭到“巫蛊事”,太子、良娣、皇孙、王夫人等亲人都遇害身亡。
政敌们不知道如何处置他,就将他关在大牢中等待命运的审判。
尽职的丙吉在检查监狱时发现了这个小皇曾孙。
当时的婴儿经过长期的啼哭,又长期缺奶,早已是奄奄一息。
善良的丙吉于心不忍,就暗中在牢房中找了两个刚生育还有奶水、人又忠厚谨慎的女犯人(一个是淮阳人赵征卿,一个是渭城人胡组)轮流喂养这个婴儿。
丙吉还给小婴儿找了一间通风、干燥的牢房,提供了冷暖适中、物品齐全的条件。
在接下去的几个月里,丙吉每月得到俸禄,就先换来米肉供给牢房中的小皇曾孙。
他坚持每天检查婴儿的生长情况,不准任何人惊扰孩子。
有时候,丙吉实在太忙或者生病了,也派家人早晚去探望小皇曾孙,看看被褥是否燥湿、饮食是否得当。
然而监狱中的条件毕竟恶劣,刚出生的皇曾孙经常得病,甚至数次病危,丙吉都及时地命令狱医诊断,按时给孩子服药,才使孩子。
丙吉的俸禄原本就不宽裕,现在又要照顾一个体弱的婴儿和两位奶妈,但他总是先想着婴儿,精心照料。
如果没有丙吉无微不至的照顾,小皇曾孙早就死在狱中了。
两位犯罪在监的奶妈也将小皇曾孙视作自己的孩子,精心照料。
就这样,可怜的孩子在狱中竟然奇迹般87地成长了起来。
当丙吉在监狱中细心照顾尚是犯人的皇曾孙的时候,监狱外的“巫蛊之祸”还在继续,连年不绝。
小皇曾孙已5岁了,还没有离开过监狱的高墙。
丙吉觉得将孩子终身养在监狱中终究不是办法,就试探着请高官贵族收养这个孩子,给孩子正常的成长环境。
当时的高官显贵们一知道孩子的来历,都避之不及,没有人愿意收养。
在小孩子一次大病痊愈后,丙吉看着体弱多病的小皇曾孙,替他起名为“病已”。
意即孩子的病已经全好了,以后再也不会得病了。
后元二年(公元前87年),汉武帝生了重病,往来于长杨、五柞宫殿之间调养。
有人想在汉武帝病重间再次兴风作浪,指示看风水的上书说长安监狱中有天子气。
多疑的汉武帝竟然派遣使者命令官府说,关押在长安监狱中的犯人,无论罪行轻重,一律杀之。
老皇帝希望通过这样决绝的做法来扫除一切对自己权力的威胁。
内谒者令郭穰连夜赶到丙吉主管的监狱,要执行皇帝的旨意。
丙吉勇敢地抗拒圣旨,命令关闭监狱大门,拒绝使者进入。
其他人因为虚无的名义被杀尚且不可,更何况这是皇上亲生的曾啊!” 双方僵持到天明,郭穰还是进不去监狱。
他只好返回宫中将情况报告给汉武帝,并弹劾丙吉抗旨。
汉武帝受到这次挫折后,反而头脑清醒了许多,叹气说:“这也许是上天借丙吉之口来警示我吧!” 汉武帝没有追究丙吉的罪过,也没有继续下达杀犯人的圣旨,相反却宣布大赦天下。
刘病已也不再是犯人了,可以做一个自由的普通百姓,真正算是虎口脱险了。
他终于打听到刘病已的父亲史皇孙刘进的舅舅史家。
史家的一个女儿嫁给了卫太子刘据,就是史良娣。
当时史家还有刘病已的舅曾祖母贞君和舅祖父史恭,一家人住在长安近郊的杜县。
史恭见到这个外甥的儿子,史老太太见到这个曾外孙,,接过了抚养大任。
老太太对刘病已异常疼爱,不顾年老体衰亲自照料他的生活。
只有5岁的刘病已当时还没有记忆,在新的、舒适的环境中,对之前的监狱生活逐渐淡忘了。
他对长安监狱中的高墙、两位慈祥的奶妈和那可以自由出入的丙吉的印象越来越模糊。
史家为了孩子的安全考虑,为了给孩子一个正常的环境,也刻意不提长安的监狱。
丙吉回到长安,继续去做他的官,绝口不提刘病已的事情。
晚年的汉武帝最终知道了“巫蛊之祸”的真相,明白了儿子刘据的苦衷与冤情。
临终前,汉武帝依然对亲自害死儿子耿耿于怀。
他想到刘据这一脉中还保留着一个独子——刘病已,于是下诏令宗正(主管皇室族系的官员)将他的名字重新载入皇室的牒谱,正式恢复了刘病已的皇室成员身份。
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