真的只是想匡扶汉室吗?早就已经给出了答案!下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 虽然说，刘备一直都是以匡扶汉室为自己的目标，最后建立起来的也是汉国，但要是说刘备到底想不想当，想不想当统一天下的汉室皇帝，也还是有不同的解释的。有的认为，刘备只是希望匡扶汉室，如果能够做到天下统一，到最后他还是会把皇位让出来的，但是也有人认为，刘备当然想当皇帝，他自己称帝已经说明了一切。不过事实真相究竟如何?或许在隆中对当中，我们可以找到答案。 众所周知，《三国演义》为我们塑造了一个忠厚仁德的刘备形象，同曹操、袁绍、等乱世枭雄不同，刘备兴兵并不是为了图谋天下，而是为了剿除汉贼，兴复汉室，造福天下苍生为己任。只因刘备自称自己是汉室中山靖王之后，属于标标准准的汉室后裔，皇家血统，因此，维护汉室江山的稳固就成为了刘备的责任。 但事实上，留别却是一个藏有雄心壮志的人，虽然家族败落，沦为织席贩履之徒。刘备却不甘，不甘落魄一生。适逢乱世，刘备渴望建功立业，重整河山，一心想要得到天下，这一点其实在刘备和交谈时的《隆中对》中早有暗示。 重品《三国演义》中精彩的隆中对环节，不难发现刘备的政治野心和阴谋已经开始流露。诸葛亮在《隆中对》中面对天下大势，向刘备提出了“天下三分”的战略构思，看似这个观点由诸葛亮口中说出，实际上却是刘备为了使自己名正言顺的夺取天下而自导自演的一场政治阴谋而已。 为何说“三分天下”是刘备的观点呢?起初刘备向诸葛亮问计，诸葛亮面对天下时局就开始了侃侃而谈，首先提到的是北方的曹操，曹操兵多地广、人强马壮，外加上其“挟天子以令诸侯”站在了道义上的制高点，想要与曹操交战无异于以卵击石。 其次，虎踞江东的，承继父兄留下来的基业，文有，武有周郎人心归附，这股力量只可以作为刘备攻取天下的外援，而不可以攻打他。最后，提出刘备的出路应该是立足于巴蜀这个根据地，安抚百姓收买人心，韬光养晦，等待中原有变，就可以和孙权结盟一举收复中原。 由此不难看出，诸葛亮口中的“三分天下”只不过是简单的分析了一下天下的形式而已，并没有提出十分具体的大政方针。然而，这一段简单分析却迎合了刘备的心理，让刘备感觉十分满意，原因很简单，诸葛亮口中的“三分天下”正是刘备心中所想，只是刘备要在世人面前摆出一种正人君子的模样，亲口说出罢了。 刘备原本就是一个一无所有的人，《三国演义》中刚刚开始已经明确说出了刘备就是一个在市井之中卖草席的小贩，生活十分坎坷，经常都是吃了上顿没下顿。 当刘备三顾茅庐和诸葛亮畅谈天下的时候，刘备年龄已经快要50了，早年颠沛流离摸爬滚打的人生经验已经告诉了他一个道理，凭借自己的本事是不可能消灭曹操和孙权的，最理想的一种状态就是能够和曹操、孙权等人共存，诸葛亮“三分天下”的观点说的刘备心服口服。 那时的刘备已经先后经历了，宦海沉浮，甚至多次面临生死存亡的境地，政治上的刘备已经日趋成熟，权谋手段、帝王之术已经烂熟于心，所以，需要借助诸葛亮之口说出自己心中的“三分天下”的策略，以保持自己“仁义”的形象。 刘备并不是没有雄心壮志，只不过是他将这些深深的隐藏了起来，他在世人面前口口声声喊的口号“兴复汉室”只是一个幌子而已，毕竟当时的汉室并没有灭亡，依旧是天下共主，刘备所谓的“兴复汉室”，说白了就是希望自己有朝一日能够像曹操那样“挟天子以令诸侯”而已。 然而当时的刘备却连一个立足之地都没有，面对荆州和益州这两块唾手可得的领地，作为汉室宗亲的刘备又不能强取豪夺，所以刘备十分纠结。 恰巧此时，诸葛亮的《隆中对》中三分天下就给了刘备一个很好的借口：虽然驻守荆州的和益州的同样都属于汉室宗亲，但是他们两个都是暗弱无能，哪里的老百希望能够迎接一个像刘备一样的仁德之主。这样一来，刘备越过了自己的心理障碍，认为自己占领荆州和益州是民心所向、顺天而为。 因此，出山之后的诸葛亮就成为了刘备的政策发言人，成为了刘备与外界交流的传声筒。通过诸葛亮向外界传达自己的想法，既让自己赢得了舆论支持，又避免落得了一个“同室操戈”的千古骂名。 诸葛亮为刘备做事，作为礼尚往来，刘备对诸葛亮自然信赖有加言听计从。刘备对诸葛亮的信任程度甚至一度超过了和。不过，刘备也不傻，在信任诸葛亮的同时也会对诸葛亮时刻提防，比如刘备在托孤白帝城的时候，和诸葛亮的一席对话，就足以表明刘备对诸葛亮是深有戒心的，否则，也不会惺惺作态的提出让诸葛亮废掉，自己做皇帝了。 由此可知，对于刘备来说，当皇帝一直都是他最大的梦想，不然，就不会再得知称帝之后，也不派人偷偷前往曹魏等处详查汉献帝是死是活，就的选择称帝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “挟天子令诸侯”向来被称为重要的政治战略。“挟天子”的事情，作过，李催做过，可都没得到什么好处。反而成了众矢之的，招致天下诸侯的攻击。凭什么到了曹操手上就可以“令诸侯”了？ 曹操为了“挟”这个天子，背了一世的骂名，、口口声声就是“汉贼”如何如何。可笑的是，曹操临死也没有，倒是孙权和刘备地称帝。也不知道这中原军阀割据，豺狼猛虎横行，究竟是谁高举汉旗平定的。孙权靠了父兄的基业，一个荆州是和刘备争得才夺回来。而刘备自命汉室正统，在中原混了几十年，每战必败，大大小小的诸侯几乎都投奔过了，最后在的帮助下连哄带骗的弄到了益州，荆州还不小心搞丢了。这些就是他们自以为能够称帝的丰功伟绩。也不知道孙权、刘备对汉室做过什么贡献？对结束中原军阀割据做过什么努力？更有什么资格指责曹操？这“不挟天子”的政治优势，他们倒是利用了个充分十足。 曹操曾说过“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，，曹操死后，刘备、孙权如释重负，先后称帝。看看曹操是怎么做的。当董卓专权之时，“后将军、冀州牧韩馥、豫州刺史孔□、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍同时俱起兵，觽各数万，推绍为盟主。”浩浩荡荡几十万兵马，好不威风。董卓闻起兵，“徙天子都长安。留屯洛阳，焚宫室。”其时“绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，□屯颍川，馥在邺。卓兵强，绍等莫敢先进。” 有这么强大的军力，可是他们各怀私心，不愿损兵折将，这些自命诸侯们的表现真是令人大开眼界。这个时候，曹操挺身而出，认为“举义兵以诛暴乱，大觽已合，诸君何疑？向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下；虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。”在这个时候，天下间谁在担当起拯救汉室的重任？只有曹操。曹操见诸侯们没有反应，竟独自率领自己的几千兵力追击董卓，结果被董卓部将徐荣所败。 好不容易逃了条性命回来，见到“联军军兵十余万，日置酒高会，不图进取” ，曹操怒道：“诸君听吾计，使勃海引河内之觽临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！曹操终于看透这些诸侯的用心，走上了靠自己、靠实力的道路。曹操清楚的明白，要号令诸侯，凭的只能是自己的力量。没有实力的威胁，没有利益的诱惑，就算是天子的名义，也不可能指挥任何一个诸侯。 曹操对迎汉献帝有过疑虑，后来在的建议下才决定的。荀彧是正统的兵家，虽然后人对曹操的迎汉献帝的目的多有猜测，但是对荀彧的评论还是比较公正客观的，至少认定荀彧对汉室、汉献帝保持了相当的尊重，甚至后来为了曹操加封魏公一事触怒曹操，试问荀彧怎么可能提出不利于汉献帝的计策呢？曹操疑惑迎汉献帝，荀彧对汉室衷心有加，这算计汉献帝，图谋“挟天子令诸侯”又从何谈起？对汉献帝来说，从李催手上逃出来，已经是天大的福气了。可是汉献帝并不会因此满足，他需要的是权力。然而天下有哪个诸侯会将兵权还给汉献帝？就算是刘备，将汉献帝迎了回来，能把政权和兵权全部交给汉献帝指挥？想想也是不可能的事情。首先汉献帝缺乏军事和政治上的才能，再说刘备手下能听汉献帝的吗？问题的关键在于，汉献帝最忌讳的并不是强敌，而是朝中的权臣。想想就算曹操将汉献帝送给刘备，刘备也不敢笑纳呢。 在曹操、刘备、孙权的战略中，都有胸怀天下的抱负。汉献帝的立场不同，他才不会管人民死活，不去考虑怎样攻克强敌，他需要的只是权力在握。这个天子不好“挟”。汉献帝很不简单，他写衣带诏，就是要致曹操于死地。从而引出吉平设计下毒，反叛，汉五大臣的纵火谋叛等一系列暗算事件。后院起火，曹操也是应接不暇，这样的君臣猜忌，乃至献帝心怀对曹操杀之而后快的念头。想必也令曹操很困扰吧。曹操在这种情况下，不可能，加强防卫，限制汉献帝的行为，根本就是理所当然。话又说回来，假设曹操被汉献帝杀了，天下会是一个什么样的局面呢？曹操的部下会联手为曹操报仇，然后因为权力问题走向分裂，强大的政权开始瓦解，南方各诸侯势必会抓住这个机会入侵中原，这样好不容易才得来的稳定局势将被破坏，中国又将陷入长期的战乱困扰之中。这些，只怕是汉献帝和那些痛骂曹操的人都没有想过吧。即算如此，汉献帝一样也得不到任何好处，纵然他能够逃过一死，也避免不了成为傀儡的命运。这个天子，不“挟”也罢。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。