得知死囚姓氏为何给他免死五次呢，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 在古代的时候，是非常有权力的一个只喂的，他不仅能够解决国内大大小小的问题，还能掌握所有人的生死。可以说，只要皇帝一声令下，很多人就要掉脑袋，甚至有很多人并没有做过什么伤害人的事情，就因为皇帝一时的不高兴，所以就脑袋搬家了。那么，皇上作为拥有最高权力的人，自然可以杀犯人，也可以赦免犯人。 在朱元璋当皇帝的时候，满朝文武都是非常严格地遵守他地一系列规定得。因为大臣们心里也都清楚皇帝是个什么品行的人，事实上，朱元璋这个人还是比较狠毒的。所以说，他判刑的时候基本上都会连着亲戚一块儿处理，不过也有一次例外。朱元璋听了这个犯人的身世之后，当场给他赦免死罪，而且还多给了他免五次的特权，在有个人叫范文从。 这个人是谁呢?能有这么大威力，让朱元璋一听到她的身世就把他的死罪给免了?朱元璋这人做事可是一向干脆，他赐死罪给一个人，随后又赦免他，这不是打自己耳光呢吗，他可是极其爱颜面的，究竟是什么人值得他“君有戏言”呢?小编也不跟大家绕了，这个人他就是北宋时期名人的后代，而且还是嫡系后代，是大房所生的后代，是正经的名门子孙。 说到范文从，他不仅是名家之后，也是从小就勤奋读书，后来考中了，便入朝当官。根据历史的资料记载，他其实这个人是非常的敢于直言相谏的，说得好听点叫敢于直言上谏，说得难听点就是不会来事。 那么他既然身世这么好，又怎么会成了犯人呢?而且还是死罪，其实他也没做什么坏事。前面跟大家说过，有些人掉脑袋就是运气不好，碰上皇帝不高兴而已。而这个范文从则是说话太直接，冲撞了皇帝。他甚至还曾经当面顶撞过朱元璋，朱元璋一气之下就把他抓进监狱了。就是这么一件事，然后就被负责人判了死刑。不过，朱元璋却在送上去的案综里发现了一个关于范文从身世的秘密。 朱元璋知道了原来他是宋朝的名人范仲淹的后代，所以朱元璋问道他身世的问题，范文从也是如实的回答了。朱元璋一听到他的姓氏和籍贯之后，又向他确定一下，问他是否是范仲淹的后代，没想到还真是。更加想不到的事朱元璋是他先人的粉丝，听了之后就决定免掉他的死罪，并且还送个五副墨宝给他。说到他的祖先是个大功臣，送给他五幅墨宝意味着免他五次死罪。 这在当时来说莫大的恩典啊，那么范文种既然知道自己有免死的机会，他就趁着这个机会直接向朱元璋指出了更多的问题，而朱元璋听了他说的话之后，也发现自己差点就酿成大错，差点杀死了忠良之后，所以赶紧给他送了不少值钱的东西，算是一种赏赐，也是一种弥补。范文从直言相谏不怕死的精神，是被朱元璋所尊敬的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 唐太宗被称为“千古一帝”，他在位期间，朝廷每处决一名重囚犯，他都要求“三覆五奏”，并把死刑的终审权收归中央，以免出现冤假错案。他还一再告诫大臣们说：“死者不可复生，用法务在宽简。”从贞观六年，他让近400名死囚犯回家过年的创举中，我们就可以领略到他对生命的尊重和对犯人的关怀。对犯人尚且如此，那么对开国功臣和社稷重臣更应当珍惜呵护，但李世民却多次制造冤假错案，让一些有功之臣蒙受不白之冤，不少贤能之士遭受无妄之灾。网络配图 盛彦师是一员武将，他剿灭李密、平定，是难得的军事奇才，但如果让他当劝降的说客，那他可就是门外汉了。徐圆朗叛乱时，李世民有意选派盛彦师为安抚大使，目的是想借助他的威名让徐圆朗束手就擒，达到“不战而屈人之兵”的理想效果。不料盛彦师话还没说上两句，就被徐圆朗活捉。据《·盛彦师传》记载，盛彦师被俘后，面对徐圆朗的威逼利诱，始终，表现出了对李世民的耿耿忠心。然而，“贼平，彦师竟以罪赐死”。盛彦师落入敌手，有辱使命，罪过不小，但李世民策略失准，用人不当，其罪更甚。李世民赐死盛彦师，与其说是为了发泄对盛彦师的不满，倒不如说是为了推脱自身责任，掩盖自身失误。 如果说盛彦师被赐死，有其自身过错的因素，那么的死就不可思议了。一句疑神疑鬼的谶语，一道的谗言，就轻松地让久经沙场、战功赫赫的李君羡断送了性命。据《》记载，贞观初年，一句“唐三世之后，则女主武王代有天下”的谶语，引起了李世民的高度警惕和对大臣们的猜疑。当他得知李君羡小名叫“五娘子”，其武连郡公、左武卫将军、玄武门守将等一系列封号官职中皆带有“武”字，正好与“女主武王”暗合时，李君羡的霉运便接踵而至。他先是被“深恶之”，接着被调出京城，不久就被御史弹劾“与妖人交通谋不轨”，最后李世民连审都不审，就下诏“君羡坐诛，籍没其家”。厄运来得如此迅速，如此连贯，恐怕李君羡至死也弄不清楚自己怎么得罪了李世民。网络配图 刑部尚书张亮被杀的罪名是“谋反”。因为其为官地相州被人传言是“形胜之地，不出数年有王者起”，因为有人发现了“有弓长之君当别都”的图谶，因为他私下里与几个江湖术士谈论了这些敏感话题，因为其老婆喜欢巫术进而干预政事对他产生了负面影响，所以这位农民出身的凌烟阁功臣成员，很快就被推上了“谋反”的风口浪尖。“谋反”，是皇帝最不愿意听到的字眼，不管是真是假，必欲除之而后快。正当李世民为找不到过硬的证据而焦头烂额的时候，他突然又听到张亮私下里畜养500壮士为义子的事，总算是一个现成的把柄。于是，李世民就来了个主观推断，对侍臣曰：“亮有义儿五百，畜养此辈，将何为也?正欲反耳。”于是，这位当年辅佐李世民争夺帝位的死党，这位刚刚从高丽战场返回长安的沧海道行军大总管，这位临死前还在苦苦哀求宽大处理的刑部尚书，被“下诏处斩，籍没其家”。 能够得到李世民高度评价的人不多，除了“镜子”，就应该是“性最坚贞”的刘洎了。因为刘洎忠于职守，敢于直谏，有能力，有忠心，所以李世民在远征高句丽时，才把辅佐太子监国的重任放心地交给他。贞观十九年，远征高句丽归来的唐太宗，听信了褚遂良谗言，在没有充分调查研究的情况上，草率地把刘洎给杀了。据《资治通鉴》记载，唐太宗出征高句丽时得了“痈疽”，刘洎听到消息后，忧心忡忡，曾和同僚们说了八个字：“疾势如此，圣躬可忧!”这本是一句忧国忧君的，但被进谗者传到唐太宗的耳朵里，却完全变了味：“(刘)洎言国家事不足忧，但当辅幼主行伊、霍故事，大臣有异志者诛之，自定矣。”宫廷中最敏感的字眼除了“谋反”，就是“传位”了。进谗者十分了解李世民的“心病”，在接班人问题上大肆进谗，皇帝因此才会失去理智，龙颜震怒。唐太宗，即刻下诏：“(刘)洎与人窃议，窥窬万一，谋执朝衡，自处伊、霍，猜忌大臣，皆欲夷戮，宜赐自尽。”网络配图 唐太宗李世民一面倡导“宽大安抚”，实行开明统治，体现人文关怀;一面本着“宁可信其有，不可信其无”的猜忌心理，对大臣动辄问罪，轻则贬黜，重则杀戮。李世民是一位贤明的皇帝，更是一位杰出的政治家，在他看来，没有什么能比政局稳定更为重要。平庸之人犯了错误，他可以不予追究，一笑而过，但位高权重的臣属尤其是功臣，哪怕有一点点捕风捉影的风吹草动，只要有可能威胁到自身利益和皇家利益，他都会兴师动众，杀气腾腾。尤其是到了贞观中后期，随着“隋亡为戒”历史教训的逐渐淡忘，随着骄傲自满情绪的不断滋长，封建帝王的专制本能越来越多地在李世民身上体现出来。难怪岑文本被唐太宗任命为中书令后，不仅高兴不起来，反而面露忧色。母亲问他为什么，他说：“非勋非旧，滥荷宠荣，位高责重，所以忧惧。”亲朋好友前来道贺，他正色道：“今受吊，不受贺也。”寥寥数语道出了他对“伴君如伴虎”这句至理名言的深刻认识。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。