头七是中国特有的习俗习惯，是为了让死者在死后可以顺利地上天。头七有很多讲究，而且一定要按照风俗来，因为死后的人灵魂还不知道自己已经死了，在头七魂魄回家时，一定要回避，让魂魄知道自己已经死了，在给死者送完最终一顿饭时，千万不要回头，要朝前走。
头七，是一种丧殡风俗。早在我国历史就有这一风速。最早在南北朝时就有记载了。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。
之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
如何样知道头七亡者是否回来过?
头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。为何是鸡脚印?因为鸡是纯阳物，是一种可以穿越两界的奇怪动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。
孝子送饭千万别回头
一个年轻的妇女去山沟打柴意外摔下陡崖死掉，按习俗只在家留5天即下葬。孝子只有他那5岁的小儿子。由于儿子年纪太小，一些事情都由他叔叔帮着做，他叔叔是个17、8岁的小伙子。
在下葬后的当天夜晚，按例孝子要送饭去墓地给死者吃。这个妇女的灵魂只知道自己肉体和灵魂分离了却不肯承认自己真的死了，因为只有5天时间，她没法相信真的已死。就这样一出悲剧产生了。
当小孩的叔叔带着小孩来到墓地时已经是月黑风高了，耳旁除了时而从远处传来的几声野鸟的怪叫就是呼呼的阴风了。按照习惯，小孩的叔叔帮小孩给他母亲送好饭、烧完纸、让小孩磕了头之后就要离开这墓地。他想也没想就把小侄子从地上抱起来，正好小侄子趴在自己胸前，面向自己身后。就在这刹那小侄子突然大叫“妈妈，妈妈!”这叔叔当即被小侄子的叫声吓到半死，小侄子继续叫“叔叔你看，妈妈正吃我们送的饭呢”，这叔叔越听越怕，但意识还算清醒，他把小侄子往胸前一拉，用衣服遮住他的头猛地往前奔去。
就这样跑了10分钟之后就到家里了，他这才想起怀里的小侄子，他把衣服掀开，打算把小侄子放下来时却意外的发现自己抱着的竟是刚才送饭用的那个破篮子，小侄子不见了！那个破篮子他记得明明仍在坟头的呀，如何会?想到这他不相信这是事实了。
当坐在院子里的老人们看到只有他一个人匆忙跑回来并且怀抱着破送饭篮子的时候都意识到问题的严重性。孩子的父亲泪水夺眶而出，就差哭出声，上前狠揍了他弟弟两拳，接着头也不回地向妻子的墓地奔去，身后跟随的了十几个家人，大家一同前往找小孩。结果，一整夜，人们除了能听到时而从远处传来的凄惨的野鸟叫声外，剩下的就是呼呼的阴风，至于小孩，连个影子都不见。绝望的父亲失去了妻子和儿子，把所有仇恨都算到他倒霉的弟弟头上。一怒之下杀了弟弟，然后自杀了！
以后当人们议论这件事情的时候都为这一家人的悲剧惋惜。而一些老人会郑重的说出一个惊天谜团：孝子送完饭一定要面朝前走回来，绝对不能向后看，不论听到什么或感觉到什么。因为一旦转过头必然会看到死者的灵魂在吃饭，而死者的灵魂看到这饭是自己晚辈送的就会认为自己还没死，就会把晚辈带过去一起吃，然后再带走。
此刻那个故事的真相也就出来了：那妇女尚在头七，魂魄其实不承认自己的死亡，又碰巧看到儿子给自己送饭吃，就认为自己都还活着，所以就把儿子带走了，至于带到哪里去了，估计只有那妇女知道。而故事中那个破篮子，也就是送饭的工具，本应该仍在坟头的，可到了叔叔的怀里并被带回了家。
但愿真有头七，死去的亲人在另一个世界快乐的生活!如果头七是真的，那也就证明灵魂真的存在，死去的亲人并没有消失，也许他们只是去了另外一个世界，快乐的生活着，也许有朝一日，我们还可以相聚，祝福故去的亲人，在另一个世界生活安康幸福！
武则天为什么没有把王位传给侄子而是传给儿子
建立武周之后，面临最大的问题就是王朝如何延续，在这个问题上，武则天在自己的侄子和儿子之间权衡了很久。 当初武则天废除太子为庐陵王之后亲自登基，做了武周的。当时武则天就曾经想过立为太子，但是因为各种原因的制约之下，武则天最终放弃了立后人为太子的想法。网络配图 武周时期，武则天最信任的大臣是，她向狄仁杰征求建议：究竟是立废太子李显为太子，还是册立侄子武三思为太子?狄仁杰当时回答：“陛下，您与武三思是姑侄关系，与庐陵王是母子关系，你认为那个更加近呢?当然是母子关系更近了。如果陛下立庐陵王为太子，陛下可以与先皇葬在一起，一起在太庙享受香火祭祀;但是如果立武氏兄弟为太子，那么百年之后......自古以来，谁听说过让姑母进太庙的?”一盆冷水将武则天浇了一个透心凉，于是武则天决定将庐陵王李显召回京城，立为太子。网络配图 武则天再蠢也不会把皇位给她侄子的，天下有那个父母把自己的家业给外人继承的，在说武则天也算是一个英明君主，非常聪明的女强人，她不能让自己百年之后留下千古骂名，也不能让自己的灵位进不去李家祠堂，古今的女人都属于外姓，死后是不能回娘家安葬的。网络配图 后来丞相张谏之带人逼武则天退位，史书上说是武则天把皇位还给李家，而不是李家儿子夺回皇位。因为武则天是妈!中国历来孝为先，如果是夺，第一没面子，第二不孝，第三谋反，在古代某反是重罪，所以李家夺回皇位就说是武则天还给李家皇位了，说白了就是我老公死了，儿子小或不懂事，所以我做妈的当家理事，现在我行将就木，而儿子大了，懂事了，我就把当家理事的责任给儿子啦! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马徽为什么不把自己的侄子宣皇帝司马懿介绍给刘备?
先说说和的关系吧，准确来说他们只是同姓而已，并无亲属关系，司是时期的大姓。 司马懿的祖先是出汗时期的司马昂，赵国将领，后来与诸侯攻打秦国，秦国灭亡之后司马昂被立为殷王，都河内(也就是司马懿的出生地点)。司马昂的后代有司马钧、司马隽、司马防(司马懿的父亲)，到司马懿时已经是司马昂的第十三世孙。 水镜先生司马徽则是颍川阳翟(今河南禹州)人，和司马懿的出生地相隔150多公里，是时期的一名隐士，根据《重修太史庙记》记载，司马徽是的后代，司马迁有两个儿子(长临、次观)，司马徽是司马迁长子的后代，所以司马懿并非司马徽的侄子。 不过虽非侄子，但是在东汉时期，司马家族并不庞大，所以二人的家族应该也有来往，司马懿的祖父司马儁曾是颍川太守，颍川正是司马徽的家乡，所以我认为司马徽是见过司马懿的。 那么司马徽为何没有推荐司马懿给刘备呢? 其实水镜先生推荐、、是因为他对他们有所了解，都说这三人是司马徽的徒弟，司马徽善于结交好友，在刘备马跃檀溪后，遇到司马徽，司马徽便向刘备举荐和，说二人得其一便可得天下。 之所没有推荐司马懿，我认为主要有以下几个原因 其一：物以类聚 司马懿和司马徽不是一个圈子的人，司马徽可谓是远近闻名，他的身边有公、诸葛亮、徐庶、庞统、等人，而司马懿时河内温县人，一直都在北方，和这些荆州的名流自然是少有交集。 其二：不了解司马懿 司马懿能忍，他的才能都是在后期才逐渐展现出来，司马徽对他并不了解，推荐一个自己不了解的人给刘备，司马徽应该是做不出来。此外，司马懿隐忍，主要是司马懿那时也没有出仕的想法，就连请他他都没同意。 其三：司马懿的家族是大家族 司马防是颍川名门司马一族的代表人物，当时官职比曹操还高，一开始刘备的处境并不好，可以说落魄，寄人篱下，四处奔走，这样一个人，就算司马徽推荐了司马懿，司马懿也不一定能看上刘备。 随机文章赤壁之战简介宋朝的政经情势乌兹别克斯坦地狱之门，1000度的地狱门户燃烧54年美国拖挂式房车文化，美国人的享乐主义使得拖挂式房车文化兴起莫比乌斯环象征着什么，无限循环(象征永恒无限的爱情)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
