自发现有关玛雅人的遗迹后，人们惊叹于他们惊人的创造力，关于玛雅灭亡的假设层出不穷，他们到底为什么会灭门？科学家找到了很多例子来证明：如洪水、地震、飓风等等的天灾说;瘟疫、集体中毒等等传染病说;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说;外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。

　　1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中意外发现了数座壮丽巍峨的金字塔、许多富有的宫殿、还有用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法……至此，被称为人类文明奇迹的玛雅文明慢慢出现在人们的视野。玛雅文明当作二十世纪最重大的考古发现之一，一经公布立刻在全球考古史上引发一场罕见大地震!

　　自从约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林首次发现玛雅古文明遗址以来，全球各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古时候城市遗迹，，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。

　　这个诡秘的民族在南美的热带丛林修筑了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米，无不令人惊叹。

　　乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。

　　玛雅人(Mayan)中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”,"马雅人”。公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区。约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅-基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。

　　直到目前为止，几乎整个玛雅文明都笼罩着一层谜，就像在拒绝我们去揭秘一般，把自己闭锁于阴沉的黑暗中。的确，有关九世纪时，玛雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、地震、飓风等等的天灾说;瘟疫、集体中毒等等传染病说;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说;外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。但是，尽管种种假设众说纷纭，却没有一种假设能有充足的证据让人采信。

　　在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未修筑连接都市与密林的道路，而且至玛雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带修筑全球最大的文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么修筑大金字塔的巨石是来自何处又怎么搬运?

　　玛雅文明的天文、数学达到很高成就。通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约前古典期之末已创制出恒星历和圣年历两种历法，前者一年13个月，每月20天，全年260天;后者一年18个月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加闰1天。每天都记两历日月名称，每52年重复一周，其精确度超过同代希腊、罗马所用历法。数学方面，玛雅人使用“0”的概念比欧洲人早800余年，计数使用二十进位制。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字以复杂的图形组成，一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余，但除年代符号及少数人名、器物名外，多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书，内容重要是古代、科学和仪典，至今尚无法释读。

　　美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡“玛雅文明为外星生物的结晶”之说。从这方面来探索玛雅谜团，的确可以找出许多具说服力的证据。两兄弟之所以强调玛雅文明来自外星的说法，最重要的根据是玛雅的“卓金历”。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是以一年为二百六十日为周期的历法，但是，我们的恒宇宙岛中，却没一个能适用这个历法的星球。两兄弟认为拥有高水准的天文知识的玛雅人，并非故意编造公转周期毫无根据的“卓金历”，这个历法实际上是玛雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。

　　艾力克兄弟进一步指出，外星生物(即玛雅人)是在数十万年前，为了采矿而离开故乡的行星，而来到X行星，但是，由於X行星发生大爆炸，使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极洲，但其後冰河期来临，故向北方移动，最後所抵之处就是中美洲的密林。

　　他们所提倡的说法中，有几点能对目前的问题提供解答。如下:一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛—样，他们故乡的行星供给他们食物，也有宇宙船。所以玛雅族不必居住於肥沃河川的流域。二、文明时代的玛雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然修筑了深具文化水准的都市，但仍采封闭的政策。三、为了修筑石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术，及利用原住民为其原动力。四、大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式，本来是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。五、外星生物(玛雅人)之所以於九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印地安人发动战争，却将玛雅文明占为己有。

　　於是玛雅人就将所有的设备、器具放在宇宙船上，飞向外宇宙。有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是於十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源古代)”，书中几乎都未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的“神话”。

　　这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇古族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和全球就曾被创造三回，并毁灭三回。而於第四回时，创造了现在的全球和人类，但奇吉族的祖先却说其他的民族，与传说中的祖先完全不同。

　　“他们只要瞠目而视的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表(他们甚至也已知道地球是圆的)。除此之外，他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西，并予以正确的判断。”━━这是追索玛雅文明谜团的一则假设的说法。

　　在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未修筑连接都市与密林的道路，而且至玛雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带修筑全球最大的超文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么修筑大金字塔的巨石是来自何处又怎么搬运?

　　“车轮”是技术的起源，人类利用纯粹的科学，把生活导入生产、消费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚(米索不达米亚文化之一)、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士陶犬，是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜(在自然界中不能自立的动物)。这意味着，玛雅人深知车轮的效能与弊害，而特别地不予利用。由於玛雅人禁止金属作实际用途，他们认为金属和武器制造有关系，可能导致战争。因此金属只允许用於农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。家庭用的刀，则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。

　　玛雅人会制造车轮，却不应用在实际生活上，研究专家们为此感到大惑不解。尤其玛雅人既不用车轮，也不借助家畜，更不用金属，那他们修筑巨石建筑，真的只用人力吗?我们可以发现在大型金字塔附近，并没有道路或水路可供运输，但有大型的平坦的广场，因此使人怀疑玛雅人是否曾受到外星生物的协助修筑金字塔?

　　外星生物可以应用飞碟作为运输很大石材及人类的交通工具，当然只要有大型的平坦广场来作飞碟的停机坪，可以不用道路和有轮子的交通工具。在许多玛雅的古建筑群遗迹中，如瓜地马拉的提卡尔、墨西哥的帕伦格等在高大的金字塔和建筑群中间都有宽敞的广场，外星生物可能就作为飞碟降落场所。因此马雅人可能在外星生物的协助下，直接使用飞碟作交通工具，所以始终没有留下道路的遗迹和运输工具的遗物。