到了婚嫁的年纪,是不是可以很容易就娶到心仪的女孩呢??这可说不定,小编今天就带大家看看十大少数民族的奇异婚俗,看看他们是究竟如何结婚的吧!
布依族 戴过“假谷”始为妻
按照贵州镇宁一带的布依族旧俗,儿女还在背带上时,父母已经为他(她)们谈婚论嫁了。父母们经过“相亲”和订婚仪式,帆叶网,等到孩子有五、六岁大,就要举行婚礼,一切都隆重其事绝不儿戏,但是“婚后”新郎新娘都各自回娘家继续过他们的快乐童年。
“假谷(又称假壳)”则是一种以竹笋壳为骨架,用蜡染布包裹而成的头饰qi-wencom。姑娘们因为舍不得自由自在的生活,多数都不愿带上“假谷”,所以在“戴假谷”季节,布依村寨就不时见到“已嫁”姑娘被强行戴上“假谷”的“偷袭”行动。每年的八九月或次年的四月间,男家的母亲、嫂嫂或亲戚中的两个女子,携带一只鸡、一顶“假壳”帽,悄悄地溜到新娘家里躲藏起来,乘新娘不备,突然把新娘搂住,强解其发,给戴上“假壳”,如没有解开其发须改日重戴来自。新娘被戴上“假壳”以后的两三天内坐在家里闭门不出,还要痛哭一场,叫做“哭假壳”。新娘被戴上“假壳”便意味着在娘家生活的结束,到夫家过通常意义上的爱爱生活欢迎。

布依族姑娘
偷水又摔跤 彝族结婚要靠抢
如果你的新娘来自以下几个民族,你将发现房子和车子是多么苍白的财富。想成亲,你必须得有个强健的体魄、会摔跤、会唱歌、会抢亲、受得住打骂、会随机应变……除此以外,你还得配备一支强大的迎亲队伍,并且提前做好充分的心理建设,因为说不定你还得入赘女方家,被姑娘娶回去!
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彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福q i - w e n c o m。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家要选派未婚小伙子去接亲,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成“抢走”新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。
有些地方的迎亲是通过“抢”的方式完成的Yri。在“抢亲”的头一天夜晚,姑娘们会向小伙子展开猛烈的水战。于是,聪慧的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻“水灾”的袭击奇~闻~网。

彝族姑娘
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旁遮普人有着怎么样的宗教信仰?他们的风俗习惯是如何样的
伊斯兰教 信仰伊斯兰教的旁遮普人按伊斯兰教习惯通婚,死后土葬。居住在巴基斯坦的旁遮普人主要为伊斯兰教逊尼派的信徒,其中又可分为奥本德教派、巴雷尔维教派、圣训教派,三个分支是19世纪产生于印度次大陆本土。一般遵循哈乃菲学派教法,部分遵循主体教法学派,与阿拉伯半岛的逊尼派不同。 锡克教 信仰锡克教的旁遮普人,崇拜Gobind Singh,锡克教第十位教长。信仰锡克教的旁遮普人,主张一神论,认为世界上的任何现象都是神的表现、崇拜十位教长,并且遵守锡克教的圣经。 (锡克教信徒)“Sikh”一词源自梵语“Shishya”意思是弟子或学生,产生于16世纪初统治时期。锡克教相信在神的面前人人平等,种姓分立与歧视妇女是违背神意的。当个人灵魂和神结合才获得最后解脱。反对祭司制度﹑偶像崇拜﹑烦琐的祭祀礼仪、苦行和消极遁世。圣典为《阿底格兰特》,意为原初圣典,表示这部经典早于另一经典《十祖圣典》。《阿底格兰特》又称《古鲁?格兰特?辛格》,即崇拜这部经典就像崇拜古鲁(祖师)和神一样。为第五代祖师阿尔琼在位时编纂的,共收3384首赞歌﹑15575诗节。主要使用旁遮普语写成,也有少数用梵语﹑印地语﹑波斯语写的章节。阐述锡克教的基本信仰和哲学思想,宣扬历代祖师的生平事迹以及对他们的颂扬。公元1469年,锡克教创始人纳那克(Nanak)就在印度西北部旁遮普(Panjab)创教,他的追随者就称作“锡克”。在当地旁遮普人锡克教徒占约60%,其他依序为印度教,穆斯林及其他各教。纳那克属于印度中的第二阶级的武士阶级刹帝利(Kshatriyas),在38岁时悟道,人称古鲁(Guru)。“古鲁”原意指""是上师的意思,自纳那克后,这个名词遂成为锡克教每任继任者的专有称号。 因当时伊斯兰教势力与印度教纷争不断,纳那克便把印度教的梵天神与回教阿拉神加以融会调和,衍生成锡克教。锡克教外表行事偏向印度教,内涵偏向伊斯兰教。 印度教 信仰印度教的旁遮普人实行种姓内婚,死后火葬。 印度教是以婆罗门教的基础上,融合其他民间信仰的思想,例如:、耆那教。信仰印度教的旁遮普人在各社会等级、集团与不同的文化阶层有相异的信仰和实践。印度教并没有统一的经典与公认的教祖。印度教把人们分成不同的种姓,渗入当地人的社会生活,种姓为职业世袭、内部通婚和不准外人参加的社会等级集团。第二次世界大战以前,印度全国曾有3500个种性,支配75%的居民,属于低种性—不可接触者的人达8500万。即便在印度宪法废除种族歧视与种姓压迫,但种性制度的影响并没有消除。1971年的人口调查,仍有8000万人还在受种姓压迫,占当时人口14.6%。 种姓可分为四种﹕婆罗门(祭司)、刹帝利(武士、贵族)、吠舍(农民、手工业者和商人)、首陀罗(奴隶),以及被排斥在种姓以外的旃陀罗(贱民、不可接触者)。 业报轮回 旁遮普人的印度教徒相信轮回无始无终、周而复始,唯有通过艰苦的修行,才能获得解脱。 习俗 旁遮普人在具有社会功能的活动后,例如:第一次理发、婚礼等仪式,亲属会依据他的社会地位或亲密关系给予现金或实物。他们相信这样有助于保持朋友和家人在社会上的良好关系。信仰锡克教的旁遮普人成年礼──剑礼,即用双锋剑搅匀的水洒身。经过剑礼后,男教徒的名字加辛格(狮子),女教徒名字加考儿(公主)。并形成了“五K”(五种行事,因为每件事印地文起首字母为K)的习俗,即蓄长发、加发梳、短衫至膝、戴铁手镯、佩剑。男子婚前集体居住,以练习刀剑武功。 节庆 旁遮普人的节日是由整个社会共享的,不论他们的宗教是否相同。许多节庆是为季节性或农作物而举办的。 1.巴桑特风筝节 ,当芥菜类蔬菜变为黄色,表示寒冷天气的结束。 旁遮普人会穿着黄色衣服,去放风筝,和宴饮。 2.锡克教的10大祖师的诞生日 2.Bawan Doadsi 为奎师那重生日后18天。 3.Lohri 举行时间为每年1月。是个有关生育以及崇拜上帝的火(阿尼尼神)的节日。根据印度历法,此庆典是在1月13日,当地球最靠近太阳的时候,标示著冬天的结束,以及Paush的最后一天以及春季的开始。 4.侯丽节(Holi)是印度的春季节日,时间为3-4月,是个欢拜访亲友的时间。 5.霍拉莫哈拉节(Holla Mohalla)为在Phalguna一个月后庆祝的锡克教节日,举行时间在侯丽节的一天后,在旁遮普邦的阿南德普尔萨希布举行,起源于1701年,为戈宾·辛格上师作为锡克教徒军事演习聚会。在节日中有摔跤、武术、模拟剑战、等模拟军事战斗,提醒人们要有勇气以及要有防御准备。 在2017举行的日期:3月11日至14日 6.丰收节(Baisakhi)庆典举行时间约4/13或4/14。意义为标示“新年”的开始。庆祝冬季的丰收,纪念农民辛勤的工作。在这一天,旁遮普人在黎明洗澡,之后参观古德瓦拉祷告。这个节日有附加的宗教意涵,象征了锡克教的原始领导人。在节日中,借由跳舞来展现生活的例行场景:播种、收割、筛选、收集作物。 7.排灯节(Diwari)举行时间约为西元历约10月中旬或11月上旬。一般举行约3-5天。颂祝“以光明驱走黑暗,以善良战胜邪恶”,也被视为“内心之光”的庆典。家家户户点蜡烛或油灯,象征光明、繁荣与幸福。 8.Jor Mela 在 Sirhind/Harballabh Sangeet Sammelan举行,时间为每年12月最后一周。 婚礼 旁遮普的婚礼遵循了旁遮普文化的精致,社会优雅地维护丰富的传统内涵,使仪式更加欢乐。婚礼包括炫耀和奢侈的做法。 婚礼上的旁遮普人 婚礼仪式由Chuda、Vatna、Ghara Ghardoli、Senrabandi、Ghodi Chadna、Milni、Varmala、Kanyadaan和Phere组成。 Chuda仪式是与havan或普亚进行的神父执行系手镯于女子手腕。内容为旋转一套红色和奶油象牙手镯,祝福未来婚姻生活的新娘。 Vatna 用姜黄黏贴与芥末油给新娘的妆饰加强物。 Ghara Ghardoli为访问庙宇,新娘使用圣水沐浴,此两者来庆祝新娘与新郎的家庭。 Senrabandi新郎绑头巾后提供礼品与现金作为好运和爱的标志。 Ghodi Chadna 新郎通过他姐妹的仪式,爬上母马与叶片的婚礼场地。 Milni新郎家庭表达欢迎,之后Varmala新郎领导新娘交换花环与礼品。 高潮在于Kanyadaan和Phere。新娘的父亲把女儿交给新郎,接着新郎与新娘对周围神圣的火采取七轮或Seat Phere。 旁遮普的婚礼极端的活泼和兴奋,习俗与传统的丰富性延续到婚礼中,加强新郎和新娘的喜气。 随机文章玄武门之变的起因?中国史上最可怜的皇帝为何是隋炀帝杨广网红区块链的应用领域有哪些,几乎能被运用到各行各业(未来可期)揭秘广西桂平挖蛇事件是真的吗,17米的大蛇吓晕司机/咬死两工人揭秘漫威异能者能力排名,万磁王和X教授竟然还不是最牛逼的(天启)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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