为什么要盛神，其实是防止三分钟热度，你是三分钟先生吗?男人做事不持久怎么行?虽然坚持是种美德，但坚持着实不易。正因为坚持太难，所以做一件事情最大的障碍不是智商，更不是经济实力，而是坚持。盛神的目的是啥?就是为了坚持，杜绝三分钟热度。盛神后才可以养志。网络配图 十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。生活所需钱财费用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书囊，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊!”于是他就在夜间打开书籍攻读，摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢?” 一年的工夫，钻研成功。自言自语说：“现在我真的可以去游说各国君王了。”于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印，随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹，白壁百双，金币万两。缔结合纵，离散连横，来抑制强大的秦国，所以苏秦在赵国为相，秦国不敢出兵函谷关。网络配图 养志，是因为心气不通，所以思考不通达。人都是有欲望的，有欲望不可怕，确立志向，为达到目标而努力才是关键。人有志向，活着才不会枯燥。就如电影的台词，人没有理想，和臭咸鱼有什么区别?但是志向又不要想的如何高大上，志向的背后其实是欲望。且只能有一个欲望。欲望多了，心就散了。今天想当企业家，明天想当科学家，后天又要做哲学家，最后肯定是一事无成。如果一个人能持之以恒的做一件事，那必然是值得尊重的。因为心散了，志向就衰竭了，志向衰竭了，又如何思考呢?所以必然要心气合一，其实什么是“心气合一”，其实就是盛神篇里说的“心能得一，乃有其术。” 我们来假想一个场景，某一天突然间你被公司开除了，你会怎么办?是，不知所措?还是有条不紊，气定神闲?你的心理状态就是心气是否得一的真实体验。千万不要落入道教的玄幻世界里。那么当你达到气定神闲的时候，虽然你被开除，必然是你公司的损失，因为你的修为已经超越了常人。 当你心气思虑通达的时候才不会彷徨，欲望不会恍惚所以志向才不会衰竭。志向不衰竭，才有思考的动力。道理明了了则中和通畅，中和则不会被乱气所迷乱。所以内要养志，外才能知人。养志才能心通，才分知人，识人，才能看清楚人。将要用一个人的时候，必须要先了解对方是否养气立志。了解对方的气势是盛是衰，且锻炼对方的志气，通过观察对方的志向，洞察他的心意所在，而了解他的才能。网络配图 如果不养志，则心气不会稳固，心气不稳固，则思虑不通达，思虑不通达，则志向不坚实，则应对具体事情容易犹豫彷徨，犹豫彷徨则志向不坚定而心气虚。当失志且心虚的时候，则神丧。神丧则恍惚，则志、心、神不协调发生紊乱。所以养志的前提，就是让自己的内心安定下来，达到中和的状态，内心安定，则志向意志坚定，则神与实不能被分散，神明常固守，才能应对迅猛。 苏秦的故事说明了一点，心不能得一，则事必败。内以养志，外以知人，没有人能随随便便成功。成功之人必然是志存高远，善于识人的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “节分自谁言，万古传闻为;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”五月大五，吃粽子赛龙舟纪念屈原的时候。端午节也叫“端五”、“重五”节，“端”在古汉语里有开头、初始的意思，“端五”也就是“初五”，每个月有三个五日，头一个五日就是“端五”。而按地支顺序推算，农历的五月正是“午月”，于是五月初五就被称为“端午节”。 所以古人说的端五，有时不一定是指五月五日，每个月的五日都有可能被称为端五。比如的生日，是八月初五，文武百官上贺表说：“月惟仲秋，日在端午。”还有一个也是出生在五号，就是，他的生日是四月初五，《》记载唐德宗贞元七年：“帝(唐德宗)诞日端午，(齐)映为瓶高八尺者以献。” 说到这句话，里面又牵涉到一个人，他就是给唐德宗献八尺高银瓶的齐映。齐映曾经担任过宰相，当时得罪权臣张延赏，被贬为洪州刺史、江西观察使，为尽快恢复自己的官职，齐映加紧搜刮聚敛财货，然后送给皇帝以讨皇帝欢心，送的最多的就是金银器。原来的时候，地方上的刺贡，能把银瓶做到五尺多高就算大的了，到了齐映的前任李兼当江西观察使的时候，开始进贡六尺的银瓶，到了齐映，为了更显忠心，在唐德宗生日的时候，专门做了八尺高的银瓶献了上去，由此在历史上记下一笔，只不过这一笔并不光彩。 说起齐映之所以能当上宰相，还有个神话传说。据说齐映刚考完进士的时候，到礼部去打探消息，正好碰上下雨，躲在墙边，又冷又饿 。这时来了一位老人，白衣策杖，还有两个小童子跟着，对齐映说： 日已高，公应未餐，某居处不远，能暂往否? 齐映连连相谢，老人说： 我先去，留一个小奴引郎君去。 之后老者跃上白驴如飞而去。 齐映在小童引领下来到一座豪华的宅院，老者出来盛情款待。老人问他说： 郎君有奇表，要作宰相 耶?白日上升耶? 要做宰相呢还是做神仙呢?齐映思之良久，回答说： 宰相。 老人笑曰: 明年必及第，此官一定。 赠给齐映很多东西，叮嘱他说： 慎不得言于人。有空即来走动。 此后齐映经常来，皆有礼品赠送。 到了来年春天，齐映果真及第。有一次他喝多了，将此事告诉同年，于是二十多个人簇拥着他一起去拜见那位老者。老人却以有病为由，避而不见，单独把齐映叫了进去，责备他说：“你怎么能泄露天机呢?本来你不仅可以当宰相，还可以升仙呢，现在已经不可能了。 齐映非常后悔，赶紧谢罪。等他过了几天再来，那所房子已经卖掉，老者已经不止所踪了。 当然，这只是一个传说罢了，齐映能当上宰相，其实完全是因为他在的乱世中始终对皇帝。泾原兵变发生后，唐德宗跑到奉天，派张镒出镇凤翔，齐映担任判官。张镒不晓兵事，有个部将慓悍凶暴，想要谋乱。齐映预先看出这位部将的阴谋，赶紧提醒张镒，可惜张镒办事懦弱迟缓，被部将所杀。但因为齐映早有察觉，很多官员得到他的提示而得以逃过一劫。此后齐映又赶赴奉天回到唐德宗身边，担任御史中丞。 从此以后，他时刻紧跟皇帝身边，每当皇帝外出经过道路艰险的地方，齐映就主动当马倌，为皇帝牵缰绳。有一次御马突然受惊，跳跃的十分厉害，唐德宗怕伤着齐映，忙令齐映放开缰绳，但齐映就是不放手，一直紧紧拽着，直到御马平静下来。唐德宗问他为何要这样做，齐映回答： 马奔蹶，不过伤臣;如舍之，或犯清尘，虽臣万死，何以塞责? 听到这忠心耿耿的话皇上怎能不感动，忠臣难得啊，这样的人不升官简直没天理啊。 很快，齐映官拜给事中。唐德宗回到京城以后，常令齐映侍候左右，很快又转为中书舍人。仅仅两年之后，齐映拜平章事，官居宰相。这当司机也要看给谁当，给皇帝持鞭坠蹬，自然成为皇帝身边的亲信，升官就很正常。如果离得皇帝太远，即使你忠心不二，皇帝又怎么会知道呢，你就是累死累活、战死沙场他也不知道啊，升官进爵自然是难上加难。低头拉车还要抬头看路，那些勤勤恳恳的老黄牛们，千万别只拉车不看路啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。