天秤座以追求平衡和正义而闻名。在爱情关系中，他们总是倾向于付出更多，寻求双方之间的和谐和协调。这一特点使得天秤座在爱情中经常扮演调解人和支持者的角色，尽管这可能会导致他们自己的需求被忽视。天秤座作为空气象征的星座，通常以理性和客观性处理情感问题。他们善于倾听和理解他人的观点，因此他们往往能够有效地解决冲突和误解。天秤座的人有时会面临自我牺牲的危险。他们可能会过于关注彼此的感受，而忽视自己内心的真实想法和情感需求。天秤座的爱情付出:无私细腻天秤座在爱情中的努力通常是无私和微妙的。他们知道沟通和理解在关系中的重要性，所以他们会努力满足彼此的需求和期望。天秤座的人通常愿意做出让步和妥协，以保持关系的和谐。天秤座想要结束一段感情这种无私的努力有时会让天秤座的人感到疲惫和被忽视。他们需要学会在付出和接受之间找到平衡，而不是牺牲自己的核心价值和感受。天秤座的人需要在爱情中清楚地表达自己的需求，并期待着相互理解和支持。追求平衡与人际关系的艺术天秤座的人渴望在爱情中找到真正的平衡。他们相信良好的人际关系是建立在相互尊重和理解的基础上的。他们倾向于通过对话和妥协来避免冲突和不公平的行为。在天秤座的人眼里，爱情是一门需要精心呵护和管理的艺术。他们喜欢通过礼物、浪漫的行为和深情的话语来表达自己的感受。他们还需要时刻提醒自己，平衡不仅体现在外部行为上，也体现在内心的平静和满足上。天秤座在爱情中的无私奉献和对平衡的追求使他们成为理想的伴侣。他们还需要学会关注自己的内心世界和需求，以保持和谐。只有这样，他们才能真正体验到爱的美丽和深度。 写过一首长诗，里面有这么四句：“君来坐树下，饱食携其余。归舍遗儿子，怀抱不可虚。”这四句诗写的是打包：朋友聚餐，酒足饭饱，还剩下一些饭菜，扔了可惜，有个哥们儿拾掇拾掇装起来，带回家给小孩吃。 饭局上也有人打包吗?当然有，司马光就是一个例子。网络配图 司马光晚年在洛阳定居，请朋友们吃饭，酒不过三巡，菜不过五味，要是不尽兴，酒可以再来一壶，菜是坚决不再上。他给这种抠门儿饭局取了个名字，叫“真率会”，意思是朋友相见应该真实、坦率、有什么就是什么，只要感情有，喝啥都是酒，别动不动就点燕鲍翅、灌人头马，在哥们儿面前还装土豪，恶俗透了。 要是别人请司马光吃饭，司马光一样主张少点菜，够吃就行。等饭局结束，桌子上一般还剩些内容，司马光“既食而携其余”。“既食”就是饭局结束，“携其余”指的就是打包。 有的读者或许会认为司马光太小气，请别人吃饭的时候他抠门儿，别人请吃饭的时候他又通过打包占便宜。其实司马光非常大方，他二十岁就中了进士，当了几十年领导，从来没有贪污过一分钱。 在世时很喜欢他，赏他的金银珠宝价值百万，他一半送给了穷亲戚，一半捐给了政府。他晚年在洛阳买房，居然凑不够房款，还得靠同事接济。他的结发妻子死了，他又出不起埋葬费，卖了田地才周转得开。网络配图 苏东坡给他写挽联，说他去世的时候家无余钱，只剩下枕头旁边一本书。像这么有风骨有气概、视钱财如粪土的官员，现如今已渐少，怎么能说他小气呢? 既然司马光不小气，为什么他请客的时候不多点菜、赴宴的时候又总是打包呢?他这是为了遵守古训、避免浪费。 司马光是儒家，儒家向来就有打包的传统。在世时，虽然不吃火候不恰当的米饭，不吃不合乎时令的蔬菜(反季蔬菜)，不吃切得不端正的猪肉，在饮食上有很多臭讲究，但是他提倡打包。 天子宴请外宾，“既食，有司卷三牲之俎归于宾馆”。宴席结束了，要把那些没吃完的猪肉、羊肉和牛肉统统打包，送到外宾下榻的酒店里去。“既食而裹其余，既遣而包其余”。亲朋好友在一块儿聚餐，要把没吃完的饭菜裹起来带回家;父母去世，儿女在墓前用好酒好菜祭奠，祭奠完了要把那些酒菜吃掉，吃不完就打包带走，千万别乱扔，不然死去的父母会不高兴。 可惜除了司马光，大多数宋朝人都把这些优良传统扫进了历史垃圾堆，越是没钱又没文化的市井阶层，越是瞧不起别人打包。网络配图 据说时期有位儒生赴宴，见席上半只鸭子没吃完，想打包带走，偷偷用荷叶包起来藏进袍袖里，临别跟人作揖，袖口一松，鸭子掉出来了，遭到众人嘲笑。 我觉得那些嘲笑他的人都是傻瓜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。