冷兵器一般指不利用火药、炸药等热能打击系统和化学推进手段，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的武器装备，广义的冷兵器则指所有的作战装备。 狭义上冷兵器是指不带有火药、炸药或其他燃烧物，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的武器装备。广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。 冷兵器按材质分为石、骨、蚌、竹、木、皮革、青铜、钢铁等兵器;按用途分为进攻性兵器和防护装具，进攻性兵器又可分为格斗、远射和卫体3类;按作战方式分为步战兵器、车战兵器、骑战兵器、水战兵器和攻守城器械等;按结构形制分为短兵器、长兵器、抛射兵器、系兵器、护体装具、战车、战船等。火器时代开始后，冷兵器已不是作战的主要兵器，但因具有特殊作用，故一直延用至今。 许多冷兵器是复合材料制成并兼有两种以上的用途、性质的。因以其主要材料和用途、性质划分类别。冷兵器出现于人类社会发展的早期，由耕作、狩猎等劳动工具演变而成，随着战争及生产水平的发展，经历了由低级到高级，由单一到多样，由庞杂到统一的发展完善过程。世界各国、各地R冷兵器的发展过程各有特点，但基本可归结为石木兵器时代、铜兵器时代、铁兵器时代和冷兵器、火器并用时代。其中石木兵器时代延续的时间最长。 中国古代兵器在祖国悠久的历史长河中，积累下一部璀璨耀目的史册。那一页页凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶，一篇篇叙说着石斧铜戟、的赫赫战绩。当你置身其中便会耳边犹闻“万鼓雷殷地，千旗火生风”;眼前犹现“万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城”的情景。 中国古代将士为国征战、为民捐躯的英勇壮举，被后人世代传颂。无论是史书典籍还是白话小说;无论诗歌词赋还是戏剧曲艺，俯拾即是。可谓家喻户晓，人人皆知，而将士们使用的各类兵器却伴随着岁月的流逝，渐渐销熔、埋没、失传。有幸留传下来的也作为文物陈列在历史博物馆内。 中国古代兵器跨越了、奴隶社会、封建社会绵延数十万年。中国古代兵器的发展可分为石兵器、青铜兵器、铁兵器及古代火器四个历史阶段。从大范围划分，前三个阶段归于冷兵器阶段，此后进入冷兵器与火器并用阶段，直到鸦片战争以后，西方近代火器传入中国，才逐渐结束了使用冷兵器的历史。 石制兵器 石兵器时期从原始人学会制作劳动工具--石斧、石刀等开始，到青铜兵器问世以前，大约历经五六十万年之久。从出土的石兵器判断，中国最古老的兵器是古代猿人采集石英石、砂岩、煌石等原料，经过敲打、磨制而成的。有扁、圆、方、关各种不规则形，有带刀的，有呈校状的。我们很难跨越这历史鸿沟，去 把现代的火箭、导弹、高射炮、自动步枪与这些不起眼的石块相比较。但这些现代化武器的起源，确确实实正是以远古的石戈、石矛为开端的。 在那草莽丛生，野兽出没的原始生东环境中，我们的祖先正是依靠那些既是劳动工具又当防卫武缴的器具，围兽捕猎，刀耕火种，顽强生存并得以进化发展的。到旧石器时代末期，人们已能制造出可安装竹木桶的石矛、标枪、石斧等 兵器，进而发明了抛射兵器--弓箭。这充分显示出中国古代劳动人民的聪明才智和精湛技能，人们就此告别愚昧走向文明。新石器时代，石兵器的制造技术已有很大进步，种类日渐增多。 1935年，中国工作者在浙江古薄一带发掘出土了一批石兵器，有石斧、石锋、石毯、石铲、石锄、石叨、石镰、石戈等。这些石兵器多采用迷石、硅质石炭岩、千层岩等石料，经过精心敲打、琢磨、钻凿而成。从这些石器中我们已能初步划分出打击型兵器：锤、斧等。切砍型兵器。刀、镰、戈、铁等。当时较为先进的石兵器有石戈、石刀、石矛、石铁等，它们为后来冷兵器的发展奠定了根基。与此同时，人们还借用兽骨、蚌壳、竹木等材料制做兵器。 在原始社会，石兵器本身也是劳动工具。那时人与人之;间以血缘关系为纽带，结成一个个部落。为了争夺有限的生F存资源或掠夺婚姻，部落与部落之间常常发生械斗，甚至爆发较大规模的战争。出于战争的需要，人们手中的劳动工具一番越来越多地演变为兵器，促使兵器走出原始时期，与劳动工具分道畅销。在进入阶级社会之后，战争具有了阶级斗争的性质。这些具有独特形制和专门作用的战斗器具才演变成真正 意义上的兵器，它连同军队一并成为统治阶级的垄断工具。 青铜兵器 青铜兵器时期从夏朝算起一直延续到。这一时期伴随中国的，从兴盛走向没落。在青铜文化日益繁荣的盛况下，青铜兵器迅速崛起，很快成为贵族士大夫阶层掌握的工具，并彻底取代了古老的石兵器， 成为了车战时代军队中装备的主要兵器。古代的青铜，实际是红铜与银锡熔炼的合金。用它铸造的器物呈现青灰色或青绿色，所以称之为“青铜器”。 青铜兵器时期恰好与奴隶制社会相始终。在这长达1600多年的战争岁月里，各朝代的奴隶主贵族统治阶级无不以其军事势力 、为支柱，强化其专制地位，征服广大奴隶。于是他们建立起作坊，监智奴隶们铸造大量青铜兵器用来装备军队。那时军队作战，等级十分严明。由贵族士大夫阶层的子弟为将领或甲士，乘兵车，着皮甲，持铜制的戈矛诉我驰骋战场。而奴隶们只能充当徒兵，手持什杖等简单兵器，跟随兵车左右， 步行冲杀。 随着社会生产力的发展，兵器制造业日趋发达。各类青铜兵器如戈、载、刀、矛、萧关、弓努，都得到进一步进和发展。特别是春秋战国时期，在广袤的平原地区，连年征战，车战规模也越来越大。各诸侯又为争夺地化扩大个力范围，进而登上霸主均宝座，不惜重金，花费人力物力时间来铸造先进兵器。 青铜兵器主要有矢、戈、矛、戟、弃、斧、钺、刀、剑、甲、胄等。古代这些青铜兵器，不仅形制逐渐改进，品种日益增多，而且青铜的合金成分也由原来的红铜加锡改为铜锡铅等多种金属合理配制，精心熔炼，同时，冶铸技术日臻成熟。那时铸造的青铜刀、青铜剑，有不少堪称稀世珍品，是国王、重臣们的随身武器。有少量留传下来的名剑宝刀，至今被视为国宝加以珍藏。从出土的青铜兵器中，有许多矛、戈、钺、镞是经过特殊处理的，兵器表面生成致密的黑色氧化层，以保护兵器不受侵蚀。所以当这部分兵器从古墓里 掘出来重见天日时，一件件无依无锈，刀刃锋利，完好如初。这项技术令世人为之叹服，也是我国青铜铸造史上的一大奇迹。 正是在青铜兵器大显神威的战国时期，萌生了更为先进铁兵器。起初，青铜兵器仍不甘示弱，与铁兵器争相拼杀在战场上，但不久便显出劣势。铁兵器不像青铜兵器那样， 脆硬易折，不便锻打炼造，而是以其特有的锋芒，坚韧的躯体，加上日趋纯熟的冶铁技术，独占塑头，很快便淘汰了青铜兵器。 当时没落的奴隶制社会正走向崩溃，新兴的封建统治阶级登上了历史舞台。各诸侯国争权夺利，兵戈相见，，战火遍地。铁兵器的问世，无疑为各国君主所注民所以各类兵器连同制造技术一并成为当世宠物。到战国晚期，南起富强的楚国，北至贫弱的燕园，西自雄心勃勃的秦国，东到不甘示弱的齐国，到处架炉立灶，冶炼钢铁，锻造铁兵 。在这片广袤的土地上，战火蔓延之处，便有铁制的刀剑矛戟猛将勇士披上了铁制盔甲，刀光剑影，威风凛凛。 一统天下之后，大量销毁青铜兵器，促进了铁兵器的进一步发展，青铜兵器逐渐退出了战争舞台。从战国刎，铁兵器的形制不断改进，种类逐渐增多，冶炼技术褡到迅速发展。从战国的“块炼钢”，的“百炼钢”发展 到西晋的“横法钢”和“灌钢法”。而用这种钢铁锹 造成的兵器锋可断芒，利能削铁。出现了一批“神刀”、“宝剑”。铁兵器以其所向披靡的杀伤效力，使冷兵器的发展达到了峰巅。当火器问世之后，依旧在战争中充当返身拼杀格斗的主要兵器。 随机文章杨家将后人今何在？曾一枪挑翻7人雌性巨型蜥蜴不需要雄性就能生育下一代，老鼠攻击信天翁，这些动物都经历了什么武则天的最后归宿乾陵地宫，乾陵地宫为什么不发掘（盗墓贼连连碰壁）现在中国有喷火塔克吗，中国需要喷火坦克吗（功能被取代/缺点众多）蛟龙号到底在隐瞒什么，深海底发现未知生物/疑似巨型真龙迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 钗金是什么金庚戌辛亥钗钏金：钗钏金者，首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝。此金藏之闺阁，惟宜静水井涧溪流见之皆吉多见则泛。海水贫夭，天河辛亥见之无妨，丙午真火庚戍凑成火局有伤此金也，太阳火，日生显耀。佛灯火夜间显耀皆宜见。五行金木水火土的顺序来源？我们古代文化讲五行八卦，这里包含两套基础理论：阴阳五行学说和八卦学说，这两者是相辅相成的关系，共同来解释古代的万事万物。五行是指混沌未开，阴阳未分之时，太易生水、太初生火、太始生木、太素生金、太极生土，这五种基本元素构成万物。五行相互依赖而生，相生相克，对应世间万事万物，它们不是单纯我们看到的金木水火土，而是带有这五行属性的万事万物。五行对应天象、季节、方位、人体、脏腑、事物等等，包罗万象，因为按照中国古代理论，五行是构成世界的基本要素，都可以用阴阳五行来解释。（古代五行理论应用到生活的各个方面）金木水火土排序是如何来的？按照五行相生的顺序是：木火土金水；五行相克顺序是：木土水火金；东西南北中方位顺序是：木金水火土。金木水火土的顺序排列的理论来源是什么？很多人找不到理论依据。首先，我们看典籍中出现“金木水火土”这样顺序的记载有哪些。在《黄帝内经》的《藏气法时论》中记载，（注：《黄帝内经》是中医的理论基础，问答形式，黄帝问臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等讨论医学的书籍，成书于战国）黄帝问岐伯五行之说，回答道：五行者，金木水火土是也。这是明确的“金木水火土”顺序的记载，不过岐伯下面解释五行对应人体脏腑时却按照“木火土金水”来解释脏腑的相生理论，上下五行排序对应不起来。（小学课本中的对韵歌）75年大溪水命2023年运势我们再来看一下相关的诗句如下：一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古。这里的意思非常简单明了，出自于《笠翁对韵》，作者为明末清初的李渔，是古代学习诗词押韵汇编，用我们现在的话说就是“朗朗上口”。如下诗句也是出自其中：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙,日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。看着很眼熟吧！现在相声中经常出现这样的说辞，都是来自于李渔的《笠翁对韵》。在此之前，很多诗句也是按照“金木水火土”的顺序来写诗词的。通过以上来看，“金木水火土”的排序纯粹是为了押韵，好读好记，郎朗上口。金木水火土排序的另一种理论支持。道家理论中，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这里的两仪就是阴阳的意思，四象理论中，由少阴、少阳、老阴、老阳组成，中间是太极，阴阳平衡。少阴为金，少阳为木、老阴为水、老阳为火、中间太极生土，为阴阳平衡，在方位上，分别是西、东、南、北、中，排序正和金木水火土。通过五行理论和八卦理论中的四象理论就融合在一起了，“金木水火土”的排序也就顺理成章了。综上，“金木水火土”排序的所谓理论依据大体有两个：，纯粹是为了诗词押韵，郎朗上口，没有什么其他理论依据。第二，金木水火土的排序暗合八卦理论中的“四象理论”。之所以在民间“金木水火土”的排序说法流行，绝大多数是因为郎朗上口的原因。不要纠结于排序问题，重点是在实际应用中的五行排序。