，又名公孙起，芈姓，战国时期秦国郿人(今陕西宝鸡眉县人)。白起与、、齐名，并称“战国四将”，其中白起号称“人屠”、“战神”，位于四将首位。同时也是中国历史上著名的军事家将领统帅。 图片来源于网络 白起是中国历史上战功最显赫的将军，同时被评为自、之后的又一个出色的将领统帅。相关史书曾记载：所有国家不敢与秦国对战，因为秦国有个将军——白起。可见白起在军事上的成就是多么的辉煌。 然而，白起的这些成就并不是一蹴而就的，而是通过白起的不懈努力取得成功的。白起在年少时就由做将军的苗头，从小就能耐得住寂寞与无聊，善于观察地形地势，不仅观察家乡岐山附近的地形地脉，还能够模拟打仗时候的排兵布阵。除此之外，白起还十分好学，时常拿着兵书观看学习。这也是他之后能取得好成绩打下的坚实基础。 白起从十五岁开始，便开始从军打仗，在战场上更是屡立奇功，被赏识培养，从此在军事上便开始发挥重要作用。 白起为秦国赢得很多战役，所以也很受秦国领导秦昭王的赏识、奖励，最高的时候，白起被封为“武安君”，相当于现在“国防部”重要领导。白起也是完全能够胜任这个称号的。他为先后为秦昭王攻占其他敌对国的七十有余的城池，歼灭六国的军队大约一百六十五万。白起作战“稳、准、狠”，曾经在中打破魏韩的联军，攻陷楚国的国都郢城，致使楚国萎靡不振，为征战六国立下。 但是，正因为白起的优秀、厉害、威慑力强大，导致秦昭王也对其产生畏惧之心，于是功高盖主的白起在晚年的时候被秦昭王免去官职，后来因奸人诬陷，最后自刎而死。 白起为什么被赐死 白起——中国历史上战功最辉煌的将军。也是“战国四将”之一，并且位于四将之首(其余三人是李牧、王翦、廉颇)。被世人封为“战神”、“杀神”。也是敌人眼中的“人屠”。然而，就是这么一位优秀、霸气的将军为什么会被赐死呢?我们不得而知，但是我们能够从白起的性格，和生平着手，仔细的研究分析。 图片来源于网络 第一，白起的功劳太过强大。白起，身为将军，为秦王统一六国立下汗马功劳，完全可以称得上是“功高盖主”，然而，“枪打出头鸟”，早已有人盯上白起，的想要白起去死。这个人便是范睢。范睢是秦国的相侯，身为文职为秦国出谋划力。然而，就是这样，范睢也害怕白起损害自己的利益，所以，常年在秦王的身边说着白起的坏话，迫使秦王与白起的误会愈加深重。最后，因为，秦王在外征战，想要白起去指挥，白起不想去。然后秦王爆发了，一气之下赐死了白起。 还有一点的原因，是白起本身的性格造成的。白起一生领军打仗无数，身为“关西名将”，也因为“”一战成名。但是，白起毕竟是将军统帅，是位有血有肉的汉子。虽然，长平之战后，白起坑杀赵国四十多万的降卒，但是也许并不是他的本意，据《》记载，白起曾经是有请求过秦王的。所以，白起自知作孽深重，便不再领军攻打赵国。白起便是因为这样被秦王赐死。 白起评价 白起是中国历史上战功显赫的将军，一生征战沙场三十余年，最关键的是白起没有打过败仗，然而就是这么优秀的一位将军为什么没有被后人所了解、熟知呢?后人又是怎么请假白起的呢? 图片来源于网络 首先，曾记载过：“白起料敌合变、出奇无穷，声震天下”，不可否认，白起在领军打仗上有独特的造诣。他能够妥善的分析敌情，然后冷静、迅速的作出相应的措施。可以说，白起善于用兵，在行军打仗上，能够运筹帷幄，面对强敌的来袭，也能镇定自若，得心应手。白起完全称得上是秦国的英雄，历史上鲜有的出色将领。 然而，还有更多的人评价白起的“暴掠者”，说他不配评为“名将”，为什么呢?仅仅是因为白起英勇善战，在长平之战后取得，但是白起却坑杀了赵国四十多万的降卒。这在很多所谓的文人儒士眼中是不可原谅的。就像曾说过：“白起之降赵卒，诈而坑其四十万，岂徒酷暴之谓乎?”。但是，就当时的情况分析，白起首先请求了秦王，然后，如果白起放任这些降卒，就有可能为秦国带来更为深重的影响。我们就事论事，就像白泽东曾说过：“论打歼灭战，千载之下，无人出其右。”。白起很善用兵，他打下的很多战役，在中国历史上都是能够成为兵法实战的典例的。我们虽然可以认为他狂暴、阴狠，但是我们不能否认，白起是名优秀的将军，也是中国历史上少有的名将、统帅。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 时期文坛上最有影响的人物无疑就是。纪晓岚生于二年，即公元1724年，年长蔡以台5岁。但他年寿康永，一直活到十年(1805年)。因此，一生所获名位、事功为蔡以台远远不及。倘若从乾隆三年(1738年)纪晓岚与蔡以台一同拜董邦达为师学习书法、绘画算起，到蔡以台离京探母止，纪、蔡两人当有二十多年的交往。在这期间，纪晓岚于乾隆十二年(1747年)考中解元、乾隆十九年(1754年)考中进士，蔡以台于乾隆十五年(1750年)考中举人、于乾隆二十二年(1757年)考中状元(进士第一名)。璀璨人生的起步，他们算是肩并着肩的兄弟。 乾隆三十三年(1768年)，纪晓岚的生活有了大波折，他被流放去了新疆。此时，回了南方故里的蔡以台或许已经染病辞世。厄运临头，处于寂寞中的纪晓岚或许有梦梦到了师弟蔡以台。于是，他把蔡以台写进了自己的小说中： 蔡季实殿撰有一仆，京师长随也，狡黠善应对，季实颇喜之。忽一日，二幼子并暴卒，其妻亦自缢于家，莫测其故。姑敛之而已。其家有老妪私语人曰：是私有外遇，欲毒杀其夫，而后携子以嫁，阴市砒制饼饵，待其夫归，不虞二子窃食，竟并死，妇悔恨莫解，亦遂并死。然妪昏夜之中，窗外窃听，仅粗闻秘谋之语，未辨所遇者为谁，亦无从究诘矣。其仆旋亦发病死，死后，其同侪窃议曰：主人惟信彼，彼乃百计欺主人，他事毋论，即如昨日四鼓诣侍班，彼故纵驾车骡逸，御者追之复不返，更漏已促，叩门借车必不及，急使雇倩，则曰：风雨将来，非五千钱人不往。主人无计，竟委曲从之。不太甚乎?奇祸或以是耶?季实闻之曰：是死晚矣，吾误以为解事人也。 陈枫崖光禄言：康熙中，枫泾一太学生，尝读书别业。见草间有片石，已断裂剥蚀，仅存数十字，偶有一二成句，似是夭逝女子之碣也。生故好事，意其墓必在左右，每陈茗果于石上，而祝以狎词。越一载余，见丽女独步菜畦间，手执野花，顾生一笑。生趋近其侧，目挑眉语，方相引入篱后灌莽间。女凝立直视，若有所思，忽自批其颊曰：“一百余年，心如古井，一旦乃为荡子所动乎?”顿足数四，奄然而灭。方知即墓中鬼也。蔡修撰季实曰：“古称盖棺论定。观于此事，知盖棺犹难论定矣。是本贞魂，乃以一念之差，几失故步。”晦庵先生诗曰：“世上无如人欲险，几人到此误平生。”谅哉! 《阅微草堂笔记》中的这两则故事都提到了“蔡季实”。“季实”是蔡以台的字，“殿撰”与“修撰”意思相同，是蔡以台当日在翰林院的职衔。前一则故事，讲的是因果报应，蔡以台是当事人，表现出诚笃、仁厚的性格，估计纪晓岚先前对师弟的易轻信他人的毛病是有较深印象的;后一则因为事情“发生”在枫泾，所以自然想起枫泾籍师弟蔡以台的评论。或许这个故事原本就是蔡以台讲给纪听的，纪现在写成文字，自然有份缅怀的感情在。 除纪晓岚外，乾隆朝最优秀的诗人钱载、最优秀的戏曲作家蒋士铨都和蔡以台有过交往。钱载是浙江嘉兴人，与蔡以台有同乡之谊，彼此间有书画、诗文往还。蒋士铨有一首题为《迈陂塘.题潞河送客图饯蔡兰圃归觐次戴匏斋韵》的词传世，其中的“蔡兰圃”就是蔡以台。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。