但孙权年龄已大了，对她几乎百依百顺。

她恃宠而骄，孙权的病越来越重，她却越来越高兴，因为自己的儿子可以早一点登上皇位，免得夜长梦多，还悄悄向中书令孙弘打听专权的故事。

孙权一生7个夫人，有大家闺秀、寡妇、官奴等。

虽然形形色色，但有个共同点，那就是有绝美姿色。

然而，在阴冷的后宫之中，女人的明争暗斗和战场上男人的厮杀一样残酷无情。

最后的胜利者，唯一被立为皇后的还被宫女缢死，没有人笑到最后。

第二个夫人是寡妇 第一个夫人，是会稽郡山阴县世家，闻名江东，和孙家算得上是。

主持这个婚事的，是孙权的妈妈吴太夫人。

谢夫人死得早，没有留下儿女。

一般认为是因徐夫人得宠，她受到了冷落，抑郁而死。

第二位夫人，是吴郡富春县的徐夫人。

她的父亲叫徐琨，是吴郡的豪族，曾经跟着、南征北战，后来征讨黄祖的时候阵亡。

孙权娶这个女人的时候历经周折，因为遭到绝大多数大臣的反对。

为什么呢? 首先，辈份不对。

她是孙权姑母的孙女，也就是说，孙权是她的表叔，极近的血亲。

但这个阻力还不算太大，因为东吴后来这种亲上加亲的特别多，亲戚之间见了面不知道怎么喊。

其 次，她是个寡妇。

她本来的老公是陆尚，就是被孙策气死的陆康的。

陆尚去世后，孙权早就听说过她的美色，派人要把她娶过来。

群臣炸了锅，干嘛要 娶个寡妇呢?但孙权陷得太深，为了爱孤军奋斗。

有种说法是张昭反对声最大，孙权先把他支到外地办事。

张昭忙了一圈回来，发现孙权已经把徐夫人娶过来了，生 米煮成熟饭，张昭只有生闷气。

然而这一对冲破世俗阻挡的夫妻并不幸福。

徐夫人爱吃醋，先是气死了谢夫人，但是由来只有新人笑，哪会听到旧人哭。

孙权也吃不消她的嫉妒，不久步夫人又进宫了，徐夫人备受冷落。

孙权把她打发到吴郡(苏州)，一住就是几十年，不想见她的面。

她因为抚养过太子，所以孙登一直请求孙权能让她回建康。

大臣也请求立徐夫人为后。

步夫人被追赠为皇后 孙权不同意，因为他喜欢上了步夫人，她的第三个夫人。

步夫人又漂亮又不吃醋，最大的好处是经常推荐别的女人给孙权，孙权看她这样大度，，对她无比宠爱。

她是丞相步骘的同族，还给孙权生了两个女儿：、，孙权视为掌上，更是相当溺爱。

孙 权对步夫人绝对是动了真心的，一生就想立步夫人为皇后。

这是一场无比艰难的拔河赛，在长绳的另一端，是所有的大臣加上太子，他们都不同意。

因为徐夫人进宫 在前，按规矩要立徐夫人。

孙权志在天下，犯不着为这件事和大臣闹翻，但为了表达对步夫人的一片真情，也拒绝了群臣的要求，立皇后的事就这样一直拖着。

宫内 的人懂得，都称步夫人为皇后，给了步夫人一丝心灵的安慰。

拖了十几年，直到步夫人去世。

孙权悲伤不已，怀着无比的内疚和痛心要追赠她为皇后，大臣 们也被感动，全票通过。

第四个夫人是，的女儿。

袁术败亡后，她由于被孙权娶了过来。

她长得漂亮品行也好，但没有孩子，孙权打算立她为皇后。

袁氏以自己无子为由推辞了。

皇后潘氏被人勒死 孙权的真正皇后，就是孙亮的母亲潘氏。

潘氏是会稽人，她的生活很悲惨，因为父亲犯了法被处以死刑。

她和姐姐受罚成为官奴，被分派到皇宫里的“织室”，每天的日子就是织布缝衣。

潘氏长得，和她一起有几百个宫女，都不愿意和她交往，敬而远之。

因为说她是天上的仙女，不是凡人。

孙权怎么看中她的呢? 一 种说法是，孙权一次无聊逛到织室，看到了潘氏，被她的美色惊呆，魂不附体，立即召入宫中。

另一种说法是，潘氏的名声远播，激起孙权的好奇心。

就派人去画一 张潘氏的面像，潘氏因为被囚心情忧郁面带愁容，画师如实照画，孙权看到后大惊：她愁起来都让人心动，何况她欢乐的样子呢?随即召入宫中。

几度春风后，潘氏生下了孙权最小的儿子孙亮，后被立为太子。

潘氏被立为皇后，她是孙权生前立的唯一皇后。

潘氏是一个正常的女人，当然就善妒。

但孙权年龄已大了，对她几乎百依百顺。

她恃宠而骄，孙权的病越来越重，她却越来越高兴，因为自己的儿子可以早一点登上皇位，免得夜长梦多，还悄悄向中书令孙弘打听吕后专权的故事。

她没有读多少书，也没有大家闺秀的气质，说到底是个凶悍的美艳女人。

她对周围的宫女动不动就暴打，经常虐待她们。

宫女们整天惶恐不安，一天潘皇后累了睡着 后，宫女们想：一旦孙亮登基，她成了皇，对宫里人肯定更加残酷，我们都会死无葬身之地。

于是一不做二不休，大家合力用布帛把她缢死，结束了她传奇的一 生。

潘氏陪伴孙权有近10年的时间，她的死给病重的孙权以最后一击。

几个月后，孙权病逝。

孙权还有一个夫人是来自琅邪郡的，就是废太子的母亲，后忧惧而死。

另有一位王夫人，是南阳郡人，也生了一个儿子，叫做，后来做了。

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刘禅的父亲刘备，是的儿子中山靖王的后代。

刘备虽出身布衣，但素有大志，专好结交天下英雄，而且以“仁德闻名天下”，一生戎马征战，最后奠定了与魏、吴鼎足而立的蜀汉政权，用谋士的话来说：“刘备，英雄也!”《》对刘备也有很高的评价：“弘毅宽寞，知人待士，有高祖之风，英雄之器焉。

”网络配图作为刘备的正宗嫡传，刘禅不仅有着“高祖后裔”的正统和高贵的血统，有父亲留给他的“高祖因之以成帝业”的有“天府之国”之称的益州万里河山，而且还有一位“鞠躬尽瘁、死而后已”的相父能够对他呕心沥血似的辅佐，正所谓“天时”“地利”“人和”三者都同时幸运地砸到了刘禅的头上，从政治上讲，刘禅可以说是三国时期最幸运的皇帝。

作为刘备的儿子，即使刘禅能够继承刘备“英雄之器”的十分之一，也决不会昏庸到做亡国之君的地步，显然，刘禅根本就是在自暴自弃。

至于刘禅为何会自暴自弃，这就要从他的两段不幸的婚姻说起。

据《三国志·二主妃子》记载：“后主敬哀皇后，车骑将军长女也。

章武元年，纳为太子妃。

建兴元年，立为皇后。

十五年薨，葬南陵。

后主张皇后，前后敬哀之妹也。

建兴十五年，入为贵人。

延熙元年春正月，策曰：朕统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。

今以贵人为皇后。

”从以上史料中可以得知，刘禅一生所立的皇后中，有两位都是张飞的女儿。

张飞在成为三国时期最牛的“丈母爷”的同时，也造成了刘禅的两次婚姻不幸。

古代皇帝立皇后最起码的标准是模样和性格兼备，只有这样才能“母仪天下”。

而张飞的两个女儿决不会都是模样和性格两者“”。

先说模样，张飞“形貌异常”“身长八尺，，，声若巨雷，势如奔马。

”按照基因遗传中“女生像父，男生像母”的这样一个普遍规律，一般女孩子长得像父亲的几率比较大，所以张飞的女儿绝不会是“”的天姿绝色。

再说性格，张飞的性格是有很大缺陷的，脾气也异常暴躁，常常喜欢饮酒至大醉，又喜欢酒后鞭挝健儿。

很难想象，像张飞这样的父亲能够“言传身教”出性格多么好的女儿来。

所以，史料中对张飞大女儿模样和性格的记载都一笔带过，只是交代她“甚贤”，与刘禅同岁。

至于张飞小女儿的模样和性格干脆只字不提。

刘备原本就是个，从在东吴与的妹妹结婚后“乐不思荆州”一事上，就可以看得出来。

生于安乐的公子哥刘禅，比父亲“有过之”，这是人之常情。

从小看着刘禅长大的，对于这一点是很有认识的。

所以在刘禅的婚姻大事上，诸葛亮可谓，绞尽脑汁。

诸葛亮希望刘禅能像自己找配偶一样，找一个与集团荣辱相关、休戚与共，同时可以教导自己的，有才能的女人作为皇后，全心投入到“治国、平天下”的勋业去，以实现刘备的遗志。

相传诸葛亮的老婆和张飞的女儿都非常丑陋。

诸葛亮按照自己的审美眼光，一眼就看中了张飞的女儿，并把自己的这种审美观强加给刘禅，起初刘禅是一百个不愿意。

但相父诸葛亮却认为好，刘禅是有苦说不出，只好违心地接受。

网络配图与这样一位模样不俊、性格不柔的皇后朝夕相处，对于公子哥似的刘禅来说，在精神上和生理上无疑都是一种折磨，甚至痛苦不堪。

这种不幸婚姻的打击，对一个男人特别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的年仅17岁的小男人刘禅来说，身心上无疑受到折磨，丝毫感受不到婚姻带给他的幸福和激情。

谁能真正理解和感受到他内心的痛苦呢?刘禅不得不生活在不幸婚姻的阴影之中，没有了奋斗的欲望，没有了创业的雄心，同时身为相父的诸葛亮又特别“能干”，无论大小事情都喜欢一个人说了算，刘禅无所事事，整日在痛苦中愁闷，在无聊中颓废，所以自暴自弃成了他的最终选择。

从婚姻不幸这一点上来看，刘禅可以说是一个苦命人。

那么，谁是刘禅婚姻悲剧的导演者?谁是那只卑鄙的幕后黑手呢?答案很明显，就许我们从《》中的这一段话可知小说家洞见症结：“时后主未立皇后，与群臣上言曰：故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。

”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人，就是刘禅那位“可敬”的相父，而其他的群臣一看军政首脑诸葛亮都提议了，为了与诸葛亮保持一致，纷纷附议，于是达成共识，一起把刘禅推进了这个不幸婚姻的“火坑”，断送了刘禅的情感幸福。

由于有相父的强力干预和全力撑腰，不幸的刘禅在这场不幸的婚姻生活中只好忍气吞声，而且一忍就是15年。

但不管怎么说，在这15年里，在张飞大女儿的“管理监督”下，刘禅作为一国之君还算是称职的，最起码没有大的执政失误，也没有制造出什么“花边绯闻”来。

15年之后，张皇后病死，刘禅总算舒了一口气，认为“风雨过后是彩虹”，准备寻觅自己的真爱，过自己想要的幸福生活。

可是在这个时候，深得诸葛亮衣钵、大权在握的这个老家伙，又愣愣地跳了出来，竟然自己做主，硬是将张飞的小女儿又弄到宫中，“强迫”刘禅纳为贵人，不久又立为皇后。

对于这种恶心似的婚姻安排，刘禅噩梦初醒，又进噩梦，一口鲜血硬是憋在胸口没有喷发出来。

无奈之余，刘禅也只有感叹苍天为何对自己如此不公，自己的命运为何如此不济的份了。

网络配图张飞的小女儿，由于没有了诸葛亮的撑腰，所以没有像她姐姐那种能管得住老公的本领和威信。

此后，刘禅就变得有些不正经了。

几年以后，诸葛亮已经入棺多年，蒋琬也终于死了，再也没有人敢那么“关心”他、“爱护”他了。

再者自己年龄也大了，心理也成熟了，也不需要别人的“谆谆教导”了，是该自己说了算的时候了，需要换个活法，把自己曾经因为不幸婚姻所失去和耽误的东西弥补回来，尽情享受，以致后来刘禅“在成都，听信宦官黄皓之言，又溺于酒色，不理朝政”，甚至“长缨出墙”，把臣下刘琰的老婆关在宫里私通，一时间把整个朝野搞得乌烟瘴气，最后只落得。

“家和万事兴”，自古以来就是一句至理名言。

一个男人如果对自己的婚姻对象没有感觉，没有激情，但是为了遵从长辈意见，又不得不委曲求全，那样只会造成婚姻不和谐，家庭不幸福，度日如年，痛苦难耐，又怎么会有心思去干一番轰轰烈烈的事业呢?作为普通人如此，作为皇帝更是如此。

刘禅，这个极有条件能够继承父业，一统中原，恢复汉室，名垂青史，能够成为与“唐宗宋祖、秦皇汉武”一样的杰出皇帝苗子，因为遭遇到了两次不幸婚姻，从而变得自暴自弃，消极度日，又因昏庸无能以至于毫无建树，最后做了蜀汉政权的掘墓人。

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