你真的了解历史上真实的，竟然有如此大的才能吗?小编给大家提供详细的相关内容。 对于时候的李卫，我们大多数人对他的印象都停留在徐峥主演的那部李卫当官电视剧里面，那里面的李卫简直就是一个小混混，是一个市井上面的小无赖，最后也是因为救了，所以才得到了。那么历史上面真实的李卫到底是不是这样的呢?今天我们就一起来看看，其实历史上面真实的李卫非但不是一个小无赖，并且还有一定的能力，同时他的出身还十分的好，所以后来也是在朝廷里面建立了很多功劳，所以也是得到了皇帝的喜爱，那么李卫的官职究竟是怎么样来的，原来是通过钱财买来的，是不是有一点，我们来看一下吧。 我们首先来看一下，历朝历代实行的一种制度，叫做捐纳制度，这个制度，也是使得很多有钱有权的人，可以通过花钱来到朝廷里面做官。这一制度在清朝的时候，也是实行的十分的频繁，当时的清朝也是为了使得国库有银两，所以就通过让那些有钱的人可以买到一些官职来做。其中，，李卫就是通过这种方法买到了一个员外郎的官职，这个官职就像现在的秘书之类的。 而李卫通过买这个官职也是花费了六千四百两的银子，可见，李卫的家庭是多么的富裕啊。在李卫花钱坐上官职之后，他也是走上了一条飞黄腾达的道路，经过了十年的时间，李卫也是从一个五品的员外郎做到了最后的一品大臣总督的位置之上，可见，李卫自身是有一个的本事的，要不然仅仅通过钱财也不可能做到那么高的位置。 在李卫做官的期间，李卫也是做了很多的好事的，有了很多的功绩。当初的时候，在清朝，走私盐是十分的猖狂，所以大清王朝也是对这个现象想要清除一下，所以到了后来，李卫也就来到了浙江等地，这些个贩盐最严重的地方，准备好好的打击那些个大盐枭。在李卫的惩治之下，将主要的人员都给抓获归案了。 所以到了后来，李卫由于他的性格也是十分的刚正不阿，所以在很多方面都有很高的成就，所以也是得到了的重用，乾隆并且还赏赐了他黄马褂，可见，对他的喜爱，到了最后，李卫也是病逝了，从此结束了自己辉煌的一生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 取胜的真相是什么?诸葛亮是怎么骂他们的?小编给大家提供详细的相关内容。 《演义》中，著名的桥段有很多，除了武将们激烈的“三英战”与“大闹长坂坡”外，还有儒士们激烈的“口舌之争”，而“口舌之争”中最著名的桥段便是诸葛亮“舌战群儒”。不少人都为诸葛亮的能言善辩所倾倒，但是您可能不知道，其实诸葛亮之所以能在“舌战群儒”中获胜，还是因为他走了一个“捷径”。诸葛亮的“捷径”究竟是什么?如果您想知道，就让小编来为您揭秘： (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座)“”的故事可谓是妇孺皆知，刘关张三兄弟三请诸葛亮，诸葛亮在草庐之中与相谈天下大势，未出山便已知天下三分，其能力与智慧显而易见。自诸葛亮出山以后，他一生都在忠心追随刘备，从未因刘备的落魄而倍感嫌弃。不仅如此，以诸葛亮相貌非凡，与其相配的女子必然也是之美人。然而，诸葛亮却一直守着自己“三国第一丑妻”的，恩恩爱爱地过了一辈子，并将自己的子女教育成才。 可以毫不夸张的说，蜀汉政权之所以能延续，多半都是诸葛亮的功劳，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，说的正是这位蜀汉丞相的工作态度，正因如此，诸葛亮才会被累至“灯枯油尽”而亡。 什么叫古今完人，看看诸葛亮就知道了。只娶一个老婆，忠于一个主公，一辈子只干一件事那就是——匡扶汉室。 三国鼎立局面的形成，源于孙刘联军在赤壁之战中的大获全胜，而在此之前，江东诸臣都对的百万大军感到惶恐。正因如此，诸葛亮才驾一叶扁舟去往江东，展开了一场与东吴群臣的“口水战”。诸葛亮深知自己势单力薄，而江东众臣也都在摩拳擦掌，在1：N的态势下，诸葛亮即使再能言善辩，估计也会被车轮战活活累死，故此诸葛亮必须要找到克敌制胜的“捷径”，才能有与“江东群臣”舌战的资本!“舌战群儒”的结果，想必不用小编赘述您也知道，诸葛亮可谓是“完胜”。诸葛亮究竟找到了什么办法，让自己获得胜利呢?别急，我们还是先看原著。 在“舌战群儒”中，最先向诸葛亮发难的，是江东名士张昭。张昭开门见山地对诸葛亮嘲讽了一波，感叹刘备得诸葛亮后反不如以前。诸葛亮先是辩驳一番，接着却说出了“非比夸辩之徒，虚誉欺人，坐议立谈，无人可及，临机应变，”的话语，张昭默然无语。第二个开口争辩之人是虞翻，他对诸葛亮以败军身份求人的态度感到不满，并对诸葛亮的“窘迫境地”嘲弄了一番。诸葛亮答曰“今江东，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣”，话里话外充满着对虞翻的不屑与轻视。 第三人是步骘，他对诸葛亮自比苏秦张仪而感到可笑，认为诸葛亮大言不惭。诸葛亮对曰“君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎?”气的步骘满脸通红，一句话都说不出来。第四人是薛综，薛综以曹操兵多将广顺天而行为由，想借此反驳诸葛亮。结果诸葛亮大怒，厉声回怼曰“薛敬文安得出此无父无君之言乎!……公既为汉臣……今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤;公乃以天数归之，真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”。薛综被一顿臭骂，羞愧难当。第五人是陆绩，陆绩以曹操为之后为其洗白，企图推翻诸葛亮论断，诸葛亮只回了他一句“公小儿之见，不足与高士共语!”。 在此之后，严峻、程德枢、张温、骆统等人，也都被诸葛亮以“区区书生”、“小人之儒”、“皓首穷经”等字眼一一呵斥，无一再敢与诸葛亮辩论。从以上描写中，我们就能发现一件事，众多儒士都以“天命”、“出身”、“功绩”为论点辩论，而诸葛亮的回敬之语看似有力，却无不夹杂着诸如“夸辩之徒”、“屈膝降贼”、“无君无父”等人身攻击字眼。诸葛亮绝对是一个君子，他的德性之高，在三国时代，实在难以找到与之比肩之人。这场舌战群儒，诸葛亮的素质为何变得如此之低?其实这便是诸葛亮走的捷径。在面对众多辩士时，势单力薄的诸葛亮必须表现得极为强硬，才能克敌制胜，若是与众人“坐而论道”，诸葛亮恐怕即使不被累死，也会被身边这群“嗡嗡叫的苍蝇”烦死。 由此看来，曹操贬诸葛亮是“山野村夫”并非妄言，毕竟诸葛亮在“舌战群儒”中的表现，就是地地道道的“山野村骂”，骂的江东众臣脸红语塞，也骂出了赤壁火烧曹兵百万的最终胜利! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。