杨玉环之死 杨玉环是古代之一，是最宠爱的妃子，不过杨玉环的下场却不是很好，一代宠妃最后落的个香陨马嵬坡的结局，那么，杨玉环之死又是为何呢? 《杨贵妃》杨玉环剧照 说起杨玉环之死就不得不说一下杨玉环当时所在的的这个宏大的背景。 在当时，唐玄宗本是一位有着壮志雄心，并且文武双全的，他创造了唐朝的，为天下万民所爱戴。但在后期，宫中来了一位才貌双全的女人，名叫杨玉环，刚刚见到杨玉环的李隆基就深深的爱上了她，所谓英雄难过美人关，李隆基自从爱上杨玉环后，从此性格大改，不爱江山爱美人，性格变得暴躁，每天只有与杨玉环在一起的时候才十分的温和。 有诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是李隆基对杨玉环的宠爱。还有的《长恨歌》也将二人的爱情刻画得感天动地，那一句：“有时尽，此恨绵绵无绝期”充分的刻画了二人的爱情悲剧。 但也因为唐玄宗李隆基过分宠爱杨玉环，导致朝政无人管理，使得朝政混乱，百姓的生活也大不如以前。 几年后，就发生了改变了唐朝历史的，这场战争是唐朝由盛转衰的转折点，在安史之乱中，唐朝政府军节节败退，最后连都城都被占领，皇帝李隆基和杨玉环匆忙逃出了京城，落脚在马嵬坡，就在这时，皇帝李隆基手下的士兵发生哗变，要求皇帝李隆基杀死杨玉环，否则就推翻唐朝，李隆基迫于无奈，含泪赐死了杨玉环，把她吊死在马嵬坡。所以说杨玉环之死是李隆基一手造成的。 杨玉环是谁的老婆 杨贵妃杨玉环是我国著名的四大美女之一，而关于她的丈夫是谁一直以来都是一个备受争议的话题，很多人都不确定杨玉环是谁的老婆。其实关于杨玉环是谁的老婆这个问题在唐朝的历载中便可以找到答案。杨贵妃在正史中被描述成寿王以及唐玄宗李隆基的老婆，杨贵妃原本是寿王李瑁的女人，但是后来因为李隆基无意中遇见了她，惊艳于她的美貌，于是强行将杨贵妃纳为妃子，因而杨贵妃可以说是他们两个人的老婆。 《杨贵妃秘史》杨贵妃剧照 关于杨贵妃是谁的老婆这一话题，一直以来有着很多种说法。其实，杨贵妃不仅仅是唐玄宗李隆基的老婆，同时也是李隆基的儿子李瑁的老婆。寿王李瑁与杨贵妃无意中相识，此后杨贵妃成为了他的老婆，两个人的感情也非常稳固。但是后来死后，唐玄宗李隆基开始郁郁寡欢，于是后宫中有人进言杨贵妃貌美如花，可以比之武惠妃。于是，唐玄宗李隆基便将杨玉环纳为妃子，此后杨玉环也就成为了唐玄宗李隆基的老婆。 杨贵妃并不是一个人的老婆，她一生中总共有过两个丈夫。前夫是寿王李瑁，而她也就是寿王妃，但是因为姿色过于貌美，最终杨贵妃成为唐玄宗的女人。很多女子在后宫中都生活得并不幸福，而杨贵妃却成为了唐玄宗最为宠爱的妃子之一。当然，杨贵妃之所以能够成为君王的老婆，并不仅仅因其美貌，更因她的蕙质兰心以及温婉如玉的气质。 杨玉环容貌复原图 杨玉环，唐玄宗的妃子，宠冠六宫，十分貌美。杨玉环出生于公元719年，她因为马嵬坡之乱被赐死，死的时候仅仅三十八岁。杨玉环是“中国古代四大美女”之一，是历史上出了名的美女，她的确是不一般的美，这从杨玉环容貌复原图就可以看出来。 杨玉环容貌复原图 杨玉环容貌复原图将杨玉环的美丽展现的淋漓尽致，从杨玉环容貌复原图中可以看到，杨玉华的脸庞是十分精致的，她的眉毛弯弯的非常纤细的，就像是春天的柳叶，不浓不淡，，有种江南女子的清秀温婉。她的眼睛很大，眼睛周围有着淡淡的妆容，眼角微微上翘，睫毛略长，她的眼睛微微睁着，有种妩媚的美，勾人的美。 她的鼻梁是高挺秀气的，不塌的鼻子为她的美添砖加瓦。她的嘴唇十分红润，嘴角微微上翘，像是在微笑一般，有种惊心动魄的美，她的嘴唇并不是很饱满，嘴唇略小，有种小家碧玉般的清丽。 杨玉环的耳朵饱满白皙，脸庞有些圆润，像是如今的鹅蛋脸。杨玉环的头发乌黑发亮，头发凸显了她白皙的皮肤，她的美由此更添一筹，妩媚中有着清丽，清丽中夹杂着妩媚。 杨玉环容貌复原图使杨玉环的美貌不再是一个传说，她的确当得起“中国古代四大美女”之一的称号，她的美不是某个部位的美，而是整体的美，她的美是妩媚和清秀的结合物。 杨玉环打一 杨玉环，也叫“杨贵妃”，她是唐玄宗最宠爱的妃子，因为封为“贵妃”，所以人们也称她为“杨贵妃”。赵飞燕，西汉时期的妻子，十分貌美，她是平民出生，非常擅长舞蹈。杨玉环和赵飞燕两人曾创造了一个成语，那么“杨玉环赵飞燕打一成语”的答案是什么呢? 《母仪天下》赵飞燕剧照 中国历史上，有一个著名的成语是因为杨玉环和赵飞燕两人被创造的，那就是“”。“环肥燕瘦”也是“杨玉环赵飞燕打一成语”的答案。杨玉环生活在唐朝，唐朝是以胖为美的，杨玉环被称为祸国殃民的美女，自然要符合唐朝美女的“胖”标准。赵飞燕非常擅长舞蹈，她的身材十分的轻盈，腰很细，据说可盈盈一握。杨玉环赵飞燕打一成语要从她们两人的身材着手，杨玉环胖，所以是“环肥”，而赵飞燕瘦，所以“燕瘦”。其实“环肥燕瘦”这一成语来源于的诗句：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”最开始，“环肥燕瘦”这一成语是讽刺杨玉环和赵飞燕魅惑君王的，随着时间的流逝，这一成语的意思慢慢改变，现在的“环肥燕瘦”多指体态不同的女子有其各自的美丽。 杨玉环和赵飞燕是历史上的美女，许多人说她们的容貌祸国殃民，宠爱杨玉环的唐玄宗江山不保，宠爱赵飞燕的汉成帝最后莫名而死。每个人的容貌是出生就决定了的，将所以的原因归结了她们的容貌，这对她们来说，是多么的不公啊。 李瑁与杨玉环差几岁 李瑁和杨玉环还有唐玄宗之间复杂的三角恋情一直以来被人们，网友也非常关心李瑁与杨玉环差几岁的问题，根据史书记载，杨玉环出生于开元7年，换算成公元就是公元719年，但是李瑁的出生日期史书上没有明确的记载，不过可以从一些间接的记载中推测出来，专家的说法是李瑁在开元5年前后出生，这个时间正好是公元717年。 杨玉环图片 综上所述，杨玉环出生于公元719年，而李瑁出生于公元717年，李瑁的实际生日比杨玉环大两周岁左右。而杨玉环入宫的时候是17岁，根据这个推测李瑁在迎娶杨玉环的时候应该是20岁，也就刚弱冠。 其实关于李瑁与杨玉环差几岁这个问题还有的专家给出了这样的推测，虽然杨玉环出生于开元7年也就是公元719年这个是没有疑问的，但是李瑁贵为王子，他的出生日期不会向外人披露，新唐书记载李瑁开元13年3月封为寿王，而唐玄宗的儿子被封王的时间都是10岁，所以说开元13年3月李瑁是10岁，但是周岁还是虚岁却不清楚。 如果李瑁是虚岁的话，他应该比杨玉环大3岁左右，但如果是李瑁当时封王的时候是10周岁，那么他就比杨玉环正好大两岁，由于史书上记载得不明确，专家对于李瑁与杨玉环差几岁这个问题也无法给出准确唯一的答案，相信以后随着更多的史料被挖掘出来，这个问题会水落石出的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天 此联出自《演义》第77回“玉泉山关公显圣 洛阳城感神”。在这里作者对的外貌、坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点，都做了全面的概括与评价。而此后人们对于关羽外在形象和内在人格的认识几乎都浓缩在这34个字之内。 但在近期的艺术创作中，有越来越多的人想颠覆关羽在世人眼中那的完美形象。在电影《》中，饰演关羽不再红脸绿衣，不再手托长髯，甚至谈起了感情。对于这种现代化和所谓人性化的全新解读，似乎更多的人都不太领情。到底历史上的关羽是怎样的?他的形象容不容得后人的更改?记者就此问题采访到沈阳市文史研究馆研究员、民俗专家齐守成。网络配图 论外观 丹凤眼美男子身高堪比姚明 我们常讲“红脸的关公，白脸的曹操”，红和白是戏曲里对忠与奸的一种具象表现，为什么会将关羽描写成红脸呢?民俗专家分析，从远古时代起，红色便在巫术文化里有避邪的意思，红色表达了对神灵的敬畏。而此后红色更是忠心、忠诚的象征，正所谓“赤胆忠心”。此外，《三国演义》中还描写关羽：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，，威风凛凛。 ”在古代，卧蚕眉、丹凤眼、长胡须皆是美男子的重要标志。关羽身穿的绿锦战袍则是赠与他的结拜信物，齐守成表示，绿袍应该也是后人们为配合他红脸的一种后天加工。 资料显示三国时期的“一尺”约等于今天的24.2厘米。也就是说，关羽“身高九尺”折算后应在2.17米左右。我们熟知的篮球易建联身高是2.13米，姚明是2.26米，大家可以凭此想象出关公的威武程度。 同理推算关羽的长髯应该有四十多厘米长，怪不得曹操曾以纱锦为囊送给关羽用做护髯。《·臧洪传》中写：“布有良马曰赤兔。 ”后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马。关羽死后赤兔马也在东吴“数日不食草料而死”，成为义驹，这也加强了人们对关羽的崇敬。在《三国演义》中，赤兔马从公元189年入朝一直勤勤恳恳工作到220年关羽死后，前后服役近30年。事实上马的平均寿命一般为30～35岁。使役期一般为3-15年，最多可达20年。赤兔马作为战马使用那么久，实际上是有艺术夸张的。 谈演变 从战将到武财神 古人有言：“山东文圣人，山西武圣人。 ”文圣人指，武圣人指关公，两者并驾齐驱，由此可见关公在我国民间信仰中的地位。 中国古代名将，单论武功，传说中吕布、、等人的战力值都在关羽之上。但唯有关羽实现了从“武将”到“忠臣义士”到“财神”直至“关圣帝君”的一路升级，他靠的显然不是“武功”，而是“德行”。关羽身上凝聚着勇、忠、仁、义、礼、智、信等中国人崇尚的伦理美德。 关羽死后被追谥为“壮缪侯”，这在民间的影响不太大。从开始，民间开始出现有对关公的祭祀。到中叶，道教将关公纳入自己的神系，关公信仰得到了升级。“关帝庙”也是自宋代开始在民间日趋增多。明四十二年(公元1614年)，神宗封关羽为帝，而且敕封其为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，尊为护国佑民之神;清元年(公元1644年)，关羽被封为“忠义神武关圣大帝”;西巡途经解州时拜谒关帝庙，亲书“义炳乾坤”匾额;皇帝追封关羽的祖父、父亲为公爵;、、对关羽的封号陆续增加，最后成为“仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德忠义神武关圣大帝”。网络配图 无论是统治阶级表彰还是民间大众的信奉，关羽精神的核心是“忠义”。他为人臣时的，受到历朝历代统治者的推崇，并借此宣扬忠君思想。而他放走曹操时讲仁讲义、有恩必报的态度，也使他“讲义气”的形象深入民心。因此民间流传关公佑卫尽忠尽义之人，而这样的信条在任何文化中都是人们必备的美德，所以儒释道等宗教均将其作为神灵供奉，这使得关公的形象更加显赫。 此外，还有传说指将关公像朝向大门，既可招财进屋，又可镇守门户，阻挡外邪。日久经后人神化，“武财神”之名不胫而走。事实上，商人拜关羽像并不是像拜财神那样求得“财源广进”，而是被尊为商业的保护神，昭示君子爱财取之有道，做生意要童叟无欺，遵义守信。 玩颠覆 关公到底近不近女色? 此次电影《关云长》还给男主角甄子丹安插了一段的故事，彻底颠覆关羽不近女色的形象，这很可能成为影片公映后最具争议的话题。 事实上，对关公感情史的“探究”近些年来越发引人关注。2004年的一个关公国际研讨会上，中国社会科学院新闻与传播所所长、研究员尹韵公就曾指出“关羽不但喜欢美女，并且曾和曹操争过美女”。 在《三国志》的《蜀书》和《魏书》中都记载了这样一个史实：曹操与刘备带领大军在下邳围攻吕布，吕布派出秦宜禄出城向河内太守张杨求救。关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子还留在下邳城内，便多次请求曹操：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。 ”谁料亦是，他见关羽的样子，怀疑杜氏异常美貌，等到城池攻陷之后，曹操亲自召见了杜氏，果然是国色天香，“乃自纳之”。关羽为此事深恨曹操，欲趁某次刘备与曹操一起打猎之机杀掉曹操，后被刘备制止。由此，尹韵公得出一个结论：“曹操送关公美女之事，是假;曹操与关羽争美女之事，倒是真的。 ” 关公在沈阳留下的痕迹 位于沈阳和中街之间的中心庙，是明清沈阳古城中央座标点的一处著名建筑。从以来，沈阳城的老百很多关于这座庙的传说，流传较广的是有关中心庙中关公为皇帝护驾的传说。可见清代的沈阳城里尊崇关公的风俗的确相当盛行。据初年的《沈阳县志》记载，当时沈阳城方圆五十里内有关帝庙四十三座，比其他任类型的庙宇都多，其中绝大部分是建立的。网络配图 在沈阳的另一处历史遗迹帅府中，也能见得关公的身影。张作霖在帅府的东北角建有家庙，其正殿供奉的正是关羽塑像。有人说，张家家庙之所以不供别神，只供关公，与张作霖一生尚武有关。但其实，张作霖尊奉关公也和他看重忠义仁勇有关。张作霖把这种理念作为精神支柱来维系整个奉系集团。这个家庙是张作霖心中的圣殿，据在帅府工作过的老人回忆，关帝庙平时不开门，逢年过节搞祭拜活动，也是张家的人参加，外人是不能进去的。除张作霖本人外，任何人不得在此庙上香。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。