首页 > 星座

如何能让水瓶座 如何走进水瓶座

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白

如何让水瓶座变得积极

如何让水瓶座变得积极如何让水瓶座变得积极,很多人不相信星座,我们很多人会关心星座的运气,星座的运气会影响我们的生活,星座系统是仔细和的,例如,每个星座都有不同的个性,不同的特点,这里分享关于如何让水瓶座变得积极的知识。

如何让水瓶座变得积极1水瓶座积极消极的一面积极:创新水瓶座追求独特的生活和强烈的个人主义星座。

他们对人友好,注重隐私。

理性地理解人类内心的本性是很自然的。

同时,它具有高度的容忍度,丰富的研究精神,热爱一切新事物,能够接受新的发现。

先驱水瓶座讨厌规则和旧习惯的束缚,渴望自由的生活,多么天真的言行。

如果你真的相信一个人,你会无条件地把自己交给对方。

有强烈的信念与外表不太一致,有时情绪会像堤坝一样突然爆发。

在研讨会上,我们将率先提出自己的意见。

忠贞水瓶座对爱情非常忠诚。

在恋爱之前,他的表现可能太冷漠了,但一旦他确定了自己的真爱,他就会毫无保留地把自己的智慧、真诚、财富和其他一切都献给他心爱的男人。

他属于一个对爱情非常专一的人。

不爱出风头水瓶座性格中丽的一面可以说是奇怪的,对异性就像爱人和朋友,有时让一个人真的很大。

水瓶座喜欢追求未知的世界,一路小心地收集信息,放在自己的瓶子里。

水瓶座习惯于保密,忽视外部世界的愿景,处理人际关系也是理性的,在朋友中,水瓶座也是一个很好的对象。

在工作场所,水瓶座不喜欢聚光灯,工作非常低调。

消极:被认为是一朵奇葩水瓶座非常注重朋友的隐私。

水瓶座的人在生活中可以看透很多东西,他们的思维也非常敏捷。

水瓶座的人总能在时间注意到一些别人想不到的小细节,但当水瓶座的人与他人讨论这些深奥的话题时,他们总是被视为一朵奇葩。

水瓶座显然有一个非凡的个性,但不被理解,这往往使他们难以接受!善变和狡诈作为风象星座的一员,双子座的行为不稳定,缺乏专注,容易热三分钟,缺乏真诚,水星给予的负面是聪明和狡猾。

离经叛道水瓶座的人完全不切实际,非常鲁钝。

你只能指望他们撒谎,粗心大意,犯同样的错误。

假如因此,水瓶座自以为是弥赛亚的再生和自尊,这些都是可以原谅的缺点。

水瓶座什么都知道,但什么都不想要。

他们把一切都变成了不特定的主词。

他们永远不会给人任何形式的承诺。

水瓶座应该被指派去做一份没有人能完成的工作。

他们是的离经叛道者。

如何让水瓶座变得积极?关于水瓶座男孩基本性格水瓶座(宝瓶座)男生洞察力敏锐,判断力强,正义感强。

特别注重现实,不熟悉人们常见的旧习惯和规则,容易走向极端,性格像孩子一样纯洁,无论小节,纯洁的气质,非常友好的任何人。

本性相对简单,但不够细致和冷静,偶尔会显得无常、固执和反复无常。

人格中也有观察和分析事物的理性倾向和随心所欲的感性倾向,有些深不可测。

注意通过智慧和努力,水瓶座男孩可以顺利发展到中年,但由于强烈的自我意识,他们很容易受到指责或导致不和。

温柔的性格,但也可能得到不好的评价,可能遇到桃花劫,或陷入孤独的感情,匆忙结婚。

虽然收入很丰厚,但由于费用较大,往往无法维持收支平衡。

所以对于金钱,我们应该采取理性的态度。

职业和金钱水瓶座的男人有非凡的创造力和治理人的技能。

钱不能留在身上,所以尽量不要带现金,把财产转换成房地产、证券、书籍或收藏品。

有机会出国旅行,这将成为职业或工作的一个很好的转折点。

水瓶座的男孩注定要白手起家,振兴家庭,所以不要期待父亲和兄弟的帮助,而是与前辈和同事保持良好的关系。

适合的特定职业包括销售人员、工程师、设计师、程序员、运动员、服务业、船员和其他突出的自由和创造性职业。

如果你在企业工作,你应该尽量避免缩小在企业内部,因为与行业同行联系更适合与团体或会议进行外联。

财运年龄为22岁、31、40、59岁,31岁以后自己创业。

恋爱和婚姻水瓶座男孩通常早熟,年轻时开始担心异性,但这种痛苦是不知道如何选择幸福的痛苦。

有时候性格温和,会被评价为“人很好,但有点看不透”。

在性方面,可以控制自己的,不会因为本能而变得异常冲动或衰退。

作为一个水瓶座男孩,你可能倾向于早婚,但如果你出生在6点到12点之间,尽量晚婚。

你不会轻易为一个女人坠入爱河,但结婚生子后,你会成为一个好父亲和好丈夫。

水瓶座男生性格开朗包容,和知性女性在一起很容易获得幸福。

如果他们和冷漠的女人在一起,他们会遭受很多磨难。

让水瓶男主动的句子理想的婚姻对象是双子座和天秤座女性,年龄相差4岁或8岁左右。

水瓶座男人早婚的可能性更大,容易导致婚姻,所以尽量晚婚。

健康和疾病水瓶座男性体质优良,环境适应性强,身材匀称,胃敏感。

容易患疾病,肝脏和心脏不够强壮,最忌讳疲劳,需要不时彻底休息和恢复。

应特别注意疾病的年龄是23岁、32、44、50、62岁时,应特别注意神经系统、消化系统和泌尿系统。

住宅居住地交通便利,视角开阔,能充分吸收风阳,水电供应良好。

选址在山顶没关系。

室内条件无关紧要,但周边环境要好,远离繁华街道。

门窗应朝东南或东北,客厅和书房应尽可能宽敞,这将幸运之神的光顾。

怎样让水瓶座喜欢自己?

水瓶座是一个思想丰富的星座,他们也有一点面部控制。

如果你想得到水瓶座的爱,作为水瓶座,我会给你一些不成熟的建议。

(一)水瓶座的人会喜欢眼看起来很舒服的人。

这种舒适并不意味着你需要看起来有多好,就像李易峰、许魏洲、黄靖宇这样的明星一样,你需要干净整洁的身份和衣着。

水瓶座的宝宝一般对笑起来特别好看干净的男生没有抵抗力,极度不喜欢乱扎衣服。

邋遢的人就像衬衫上乱七八糟的褶皱,裤子挽了一半,存了一半。

鞋棒很脏的人眼就没有好感,也没有理解的冲动。

一旦印象不好,你很有可能会进入水瓶座的黑名单。

(二)水瓶座的人喜欢磁场相同、幽默幽默的人,有相同的爱好会让水瓶座打开自己的话匣子。

水瓶座相信磁场理论,觉得人与人之间有相处的磁场。

如果他呆在一个人身上会让他不舒服,水瓶座会自动把他列入黑名单,不会有相处的冲动。

水瓶座的婴儿喜欢有自己独立想法的人。

他们有内涵而不夸张,内心充实而不炫耀。

他们会欣赏的人,清楚地知道自己是和自信的人。

尤其是知道自己的爱好,把爱好当作工作,他们会更欣赏。

(3)责任感和安全感对水瓶座非常重要。

水瓶座的孩子会对责任感非常感兴趣。

他们认为每个人都应该清楚地知道自己的责任,并有一颗承担自己责任的心。

只有这样,他们才能承担起一个家,给家人一种安全感,给爱人一种安全感。

水瓶座的宝宝会喜欢给自己安全感的人。

当他们最需要的时候,他们周围的人很容易进入水瓶座的心。

水瓶座会依恋这样的人,分散很多注意力。

水瓶座的宝宝大多相信日久生情,但前提是一见钟情好。

好吧,分享这么多,但这主要是我和朋友作为水瓶座的一些共同想法。

适用性的普遍性可能没有那么高,但我仍然希望它能帮助你。

如何让水瓶座主动找到你?

1、保持独立性的本质首先,我们必须始终有自己的想法。

我们不能因为喜欢就放弃自己的想法。

水瓶座的人无法忍受他们的目标是一个没有特色的人。

他们需要的是一个有思想和独立见解的人。

提前与他们相处,这样他们就会对你感兴趣。

2、始终保持乐观的性格水瓶座的人还活着,所以乐观这个词自然离不开他们的生活。

如果他们的对象整天抱怨,我想他们很快就会崩溃和逃跑。

因此,你应该始终保持乐观的态度,表达出来,让他们知道。

只有这样,你才能真正成为他们眼中的一个特殊存在,为他们主动联系你奠定基础。

3、懂得一些爱情小技巧除了所需的硬件条件,想要成功地赢得水瓶座,让他们主动联系你。

有必要了解一些爱的技能,不要碰撞,这真的只会引起他们的厌恶。

恋爱技巧中最重要的是“欲擒故纵”。

若即若离的感觉会让他们好奇,然后他们会主动接近你。

扩展资料:水瓶座特点:1、水瓶座的特点是创新,个人主义最重要的星座,追求自己独特的生活方式,是水瓶座的生活态度。

但水瓶座会有顽固的一面,有时难以捉摸,但注重人道主义的水瓶座对人们非常友好,非常注重隐私。

2、水瓶座非常创新,多变,固执和叛逆。

事实上,水瓶座是一个非常矛盾的人。

水瓶座不仅在别人眼里矛盾,而且知道自己矛盾。

3、水瓶座看起来总是属于那种非常诚实,语言不多,努力工作的类型。

但我们必须注意,水瓶座的谎言真的可以欺骗,水瓶座的谎言,心不跳,脸没有变化,只是无法区分真实性。

刘禅投降导致蜀汉忠臣良绝后 历史如何评论刘禅

景耀六年夏,曹魏大将偷渡阴平,不战而降,将自己永远钉到了历史的耻辱柱上。客观地分析一下,当时的形势,投降绝对是下下策,理由如下: 一则当时蜀汉部队主力未灭,还有力量与魏军斗争。蜀汉后期,除汉中丢失外,国力并没有太大的损耗。邓艾虽突破阴平,但部队数量有限,据西晋史学家袁准估计,邓艾的部队不会超过1万人。《志·魏书·邓艾传》中记载“四年秋,乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军三万馀人。”当时邓艾一共不过统兵3万。父子为涉险出奇,把人员又进行了精减,所以邓艾入蜀的兵力为1万是可的。同时,阴平小道山路崎岖,不仅有七百里的无人区,有的地方还需要魏军凿山开路,最险要的地方要“攀木缘崖”才能通过,战马和攻城用重装备是无论如何带不进来的。魏军失去了骑兵,与蜀军相比也就不再有明显的优势了,如果组织得当,不但防守成都是可能的,甚至还有可能瓮中捉鳖,全歼孤军深入的邓艾所部。 二则防守容易,攻城难。从正常情况看,因为防守一方有城垣为依托,兵力完全可以少于进攻方,而进攻一方在城中无内应的情况下,要想攻下城池,至少要有3到5倍的兵力。当年刚取西川时,霍峻率几百人在葭萌关竟然能挡住1万人的进攻,且坚守1年,攻守比达到了1千比1,而且守方最后获胜。我们在赞叹霍峻的同时,也可见当时军队攻坚能力的一斑。成都虽不比葭萌关,但如果坚持顽守,是能够守住成都的。 但刘禅偏偏选择了不抵抗政策,搞了不战而降,这一降不要紧,使得蜀汉的忠臣良将和无数的无辜百姓受到残酷地迫害。 刘禅投降导致众多蜀汉忠臣良将绝后,无数百姓被害,可耻!家族、家族、家族、张翼家族、家族等等,都被屠杀殆尽。《三国志·蜀志·关羽传》注引《蜀记》曰:“子(庞)会,随钟(会)、邓(艾)伐蜀。蜀破,(庞会)尽灭家。” 《三国志·蜀志·姜维传》:“(钟)会既构邓艾,(邓)艾槛车征,因将(姜)维等诣成都,自称益州牧以叛。欲授(姜)维兵五万人,使为前驱。魏将士愤怒,杀(钟)会及(姜)维,(姜)维妻子皆伏诛。”与姜维一道投降的名将张翼也遇害。《三国志·蜀志·张翼传》:“(景耀)六年,与(姜)维咸在剑阁,共诣降钟会于涪。明年正月,随(钟)会至成都,为乱兵所杀。”被乱兵杀害的还有蜀汉蒋琬之子蒋斌、蒋显,这兄弟二人也跟随姜维在涪县(今四川绵阳东)投降钟会。《三国志·蜀志·张翼传》:“后主既降邓艾,(蒋)斌诣(钟)会于涪,待以交友之礼。随(钟)会至成都,为乱兵所杀。”蒋斌之弟蒋显,“为太子仆,(钟)会亦爱其才学,与(蒋)斌同时死”。 除了上述众多蜀汉的良将忠臣及太子遭到屠杀之外,蜀汉的无数百姓更是遭到抢掠和杀戮。邓艾入据成都时,严格约束军纪,蜀汉虽亡,成都百姓生活没有受到影响。钟会进成都后,尽废邓艾制度,成都开始乱起来。钟会死后,军中无主,早就想趁乱发财的魏乱军借此良机,在成都城中哄抢起来,成都百姓就此遭殃。《三国志·蜀志·后主传》:“(钟)会既死,蜀中军众钞略,死丧狼籍,数日乃安集。”那些趁乱掳的兵士们为了掩盖自己的劣迹,放火焚烧,一些重要建筑物包括蜀汉皇宫都受到焚毁。蜀汉的档案资料、图书,宫中所藏典籍散失,以至于陈寿撰写《三国志·蜀志》时,可资利用的材料甚少,有些重要人物没有入志,有些传记内容单薄。 刘禅在可以不降的情况下,依然选择投降,虽然保住了自己的性命,却坑害了无数为蜀汉流血流汗的忠臣良将和黎民百姓。仅凭此一点就表明,那些频频为刘禅翻案的论调无非是为了博取读者的眼球,而搞得哗众取宠之举罢了! 历史评价 陈寿:“后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后,传曰“素丝无常,唯所染之”,信矣哉!礼,国君继体,逾年改元,而章武之三年,则革称建兴,考之古义,体理为违。又国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。诸葛亮虽达于为政,凡此之类,犹有未周焉。然经载十二而年名不易,军旅屡兴而赦不妄下,不亦卓乎!自亮没后,兹制渐亏,优劣著矣!” 诸葛亮:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。” :“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?” 薛珝:“主暗而不知其过,臣下容身以求免罪,入其朝不闻正言,经其野民有菜色。” 李密:“齐桓得而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。” 孙盛:“①刘禅暗弱,无猜险之性。”“②禅虽庸主,实无、纣之酷,战虽屡北,未有土崩之乱,纵不能君臣固守,,自可退次东鄙以思后图。” 李特:“刘禅有如此江山而降于人,岂非庸才?” 常璩:“主非中兴之器。” 张璠:“刘禅懦弱,心无害戾。” 王崇:“后主庸常之君,虽有一亮之经纬,内无疏附之谋,外无爪牙之将,焉可括天下也。”又曰:“邓艾以疲兵二万溢出江油。姜维举十万之师,案道南归,艾易成禽。禽艾已讫,复还拒会,则蜀之存亡未可量也。乃回道之巴,远至五城。使艾轻进,径及成都。兵分家灭,己自招之。然以钟会之知略,称为子房;姜维陷之莫至,克揵筹斥相应优劣。惜哉!” 裴松之:“刘禅凡下之主,中才之相,二人存亡,固无关于兴丧。” 朱敬则:“若乃投井求生,横奔畏死,面缚请罪,膝行待刑,是其谋也。马上唱无愁之歌,侍宴索达摩之曲,刘禅不思陇蜀,叔宝绝无心肝,对以不忠之词,和晋帝以邻国之咏,是其才也。纵黄皓,嬖岑昏,宠高壤,狎江总,是其任也。剥面凿眼,之刑;弃亲即雠,之志。其馀细故,不可殚论。听吾子之悬衡,任夫人之明镜。” 陈世崇 :“之子瞻、孙尚战死,之孙遵,次子广亦战死,北平王谌哭于昭烈庙,先杀妻子乃自杀,魏以蜀宫人赐将士,李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士,亦且愧于妇人矣。 ” 俞德邻:“禅以暗弱之资,而又惑于阉竖,使无此谶,其能与魏争乎?” 郑玉:“①孔明盖社稷之臣也,今刘禅昏愚暗弱,纵使阿衡、辅相,亦必危亡而后已,虽百孔明,如之何哉?”“②孔明既死,刘禅卒就擒缚。及其入魏,屈辱百端,略无愧耻。岂惟之宗社不嗣,遂使高祖、光武含羞地下,抱憾无穷。” 罗贯中:“①祈哀请命拜征尘,盖为当时宠乱臣。五十四州业,等闲抛弃属他人。” “②魏兵数万入川来,后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意,姜维空负济时才。全忠义士心何烈,守节王孙志可哀。昭烈经营良不易,一朝功业顿成灰。” 潘时彤 :“可惜三分鼎,空怜六尺孤。大权归宦竖,强敌问神巫。 斫石军心愤,回天将胆粗。山头曾学射,一矢报仇无。” 方苞:“亡国之君若刘后主者,其为世诟厉也久矣,而有合于圣人之道一焉,则任贤勿贰是也。其奉先主之遗命也,一以国事推之孔明而己不与,世犹曰以师保受寄托,威望信于国人,故不敢贰也。然孔明既殁,而奉其遗言以任蒋琬、者,一如受命于先主。及琬与允殁,然后以军事属姜维,而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁,其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司君臣之瑕衅,虽北定中原可也。即琬与允不相继以殁,亦长保蜀汉可也。然则蜀之亡,会汉祚之当终耳,岂后主有必亡之道哉!” 周寿昌:“五丈原头大星夜陨,至千载下犹有余恫。、俱为武侯贬退,侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢为此疏,直是全无心肝。使非后主之明断,则谗慝生心,乘间构衅,恐唐魏元成仆碑之祸,明张太岳籍没之惨,不待死肉寒而君心早变矣。见疏生怒,立正刑诛,君子谓后主之贤,于是乎不可及。” 蔡东藩:“成都虽危,尚堪背城借一,后主宁从谯周,不从北地王谌,面缚出降,坐丧蜀土,是咎在后主。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

解析:古时候帝王为什么一生只能结一次婚?

俗话说,有“七十二妃”,意思是老婆多多。但是,虽然皇帝有这么多女人,一般一生也只能结一次婚,此即所谓“大婚”。不过,也有例外,如果皇帝离婚了,把已经成为皇后的老婆给废黜了,或是死了老婆,有可能再结一次婚。如清皇帝,因为原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”,降之为静妃后,他又与另一个女人结了婚,这后一女人便是。皇帝身边的嫔妃再多,也是享受不到结婚排场的。,虽然他敢把原配给废黜了,但对宠爱无比的董鄂妃,也只能悄悄地“迎接”进宫,而不是“迎娶”,连册封都不敢逾制,册封时“不设卤簿,不奏乐,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。所以,做皇帝的女人,除了皇后外,其它都是二奶、三奶的份。网络配图 据《开元礼》的规定,皇帝“纳后”分为:祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉迎、同牢与合卺等仪式。古人认为自然界存在的“神灵”主宰着人世间的一切,所以祭祀神灵便成为国家的头等大事。“国之大事,唯祀与戎”。以“天子”自居的皇帝在举行婚礼前,亦必先祭告天地,其仪式主要为祭告圜丘(天神)与方泽(地神)。临轩命使,是皇帝在皇宫主殿册命执行婚礼使臣的仪式。在皇帝的婚礼中,使臣充当着重要的角色。唐代由正使、副使等使臣代表帝王与女家交往。 仪式开始后,先任命太尉(唐代“三公”之一,辅佐皇帝治理国家,没有实际职掌)为正使,宗正卿(掌管皇族事务的官员)为副使。再由侍中(为门下省长官,职掌宣读皇帝之命和礼仪之事)宣制(即皇帝之命):“纳某官某氏女为皇后,命公等持节行纳采等礼。”随后,授正使、副使节和制书。太尉、宗正卿等官员领命后,即乘辂车、率仪仗、鼓吹队(但不吹奏),来往于皇宫与未来的之家,为皇帝操办婚礼。 纳采仪是在后氏主人的家庙或正堂内举行。纳采前一天,守宫(亦作守宫令,职掌铺设帐幕、毡褥、茶几之事)要先于后氏家大门外右侧设置一处供使者临时歇息的帷帐。纳采当天,太尉、宗正卿一行在帷帐内停息,由后氏家傧相(古代为主人接引宾客者)出门迎接。使者进入后氏家,向主人(后氏之父)宣读皇帝制书。制书意为皇帝委派使臣向后氏主人请婚。主人接受制书后,还要向使臣回复答表,感谢皇帝的恩宠,表示同意婚事。问名、纳吉、纳征、告期四仪,亦是正使、副使等使臣前往后氏家,通过制书询问后氏之名、年龄,通告吉兆,授予礼物,通报成婚日期。后氏主人的答表则按制书内容或作答复。在皇帝赠予后氏主人的礼物中必定有大雁,以取雁飞南北、和于阴阳之意,喻指男女成婚。告庙仪,系将皇帝纳后之事及成婚日期祭告宗庙、祖先。网络配图 册后,即册封皇后的仪式。册后仪亦由太尉、宗正卿等使臣在后氏家中举行。因是册封皇后,故仪式更为隆重。在举行册后仪时,仍要再次临轩命使。册后前一日,不仅要在后氏家大门外为使臣搭建临时停息之所,尚舍局(官署名,职掌宫廷陈设、沐浴、灯烛、洒扫等事)还要在后氏的闺阁外为尚宫(尚舍局长官,属宫中女官)搭建帷帐。册封皇后这天,正使、副使等使臣先入后氏家大门外的停息之所,尚宫等女官则入内,进入闺阁外的帷帐之中。待通报主人,主人着朝服迎出大门外,向北行拜礼后,正、副使臣手捧赐封的典册、备物等进入大门内。仪式开始后,尚宫等女官先进入闺阁,侍奉后氏佩戴宫中事先送来的首饰,更换袆衣(皇后专用的礼服,上绣五色雉鸡图案)。在女官的引导下后氏出阁,站立于庭院之中,面朝北跪拜。正使向后氏宣读册文。册文内容为皇帝命使臣册封某女为皇后,册文中有“导师道于六宫,作范仪于四海”之语,系要求皇后负责管理宫内的事务,成为天下的表率。宣读册文后,使臣授予典册及宝绶(皇后的玺印和系于印纽上的丝带,作为表示皇后身份的信物)。至此,后氏便正式成为皇后。随后,她便以皇后的身份入座,接受在场官员们的拜礼。行拜礼后,尚仪(掌管宫廷礼仪起居的官员)向皇后跪奏:“礼毕。”皇后遂离开座位,由尚宫引回宫(即闺阁)。使臣则乘辂车回朝廷汇报。 命使奉迎,即使臣迎接皇后入宫的仪式。宫廷内,于当天黄昏后戒备。皇帝身着冠冕坐于殿上,五品以上官员站在东、西朝堂前,宫女、侍卫则按上朝的仪式站立。奉迎使臣身着朝服,手持节,乘辂车,率领仪仗到达皇后家大门外,侍卫及出行仪仗在此列队迎候。仪式开始后,主妇(皇后之母)先走出房外,站立于西侧,面向南;奉迎皇后的文武官员则站立于大门外,文官在东,武官在西。皇后由尚宫引路,傅姆(为古代专门照顾、看护皇族、贵族子女的中年或老年妇女)引导出宫,登上堂屋。宫女等侍卫则如同宫廷上朝仪式,侍奉在皇后身边。使臣进入院内,向主人宣读皇帝的制书,并宣布:“令月吉日某等承制,率职奉迎。”皇后遂登上重翟车(古代专为皇后乘坐的一种轿车),由女官、侍从引导,驶出大门外。使臣及百官各自乘车或骑马,与仪仗、卫队簇拥着重翟车,浩浩荡荡驶入皇宫。网络配图 此时宫内早已陈设停当:在皇帝大殿门外东侧,搭建一座皇后的临时“寝宫”,面朝南;大殿内西南角搭建一座皇帝的帷帐,面向东,地上铺有两层席,陈设屏障。仪式所需的各种礼器、仪仗均已摆放、布置在特定的位置上。待皇后乘车进入宫中,钟鼓齐鸣,以告知宫内外。皇后被请下车后,先入“寝宫”整理衣饰。再由女官引导到大殿门外,向西站立。官员奏请皇帝入座,女官随后引导皇后进入大殿。随后,再由皇帝在前引导,与皇后一起进入帷帐内。殿中省(唐代掌管皇帝衣物、用品及日常生活事物的机构)官员迅速在帷帐内摆设宴席。皇帝拱手让皇后入席,两人一同坐下。帝、后在进食中,也有“同牢”、“合卺”仪。待宴饮完毕,尚宫先引导皇帝入东房,脱去冠冕,换上常服;再引导皇后入帷帐,更换服装;最后,尚宫又引导皇帝进入帷帐。至此,婚礼结束。 后代皇帝的婚礼仍基本沿袭唐代的仪式和程序,只是在使臣人选、行礼的方式上有变化。清代皇帝的婚礼因皇后采用选秀的方式确定,其仪式中就无“问名”、“纳吉”之仪。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
标签:
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐