导读：曾经请，希望他可以帮自己打天下。而刘备临终之时，又将孩子托付给诸葛亮，让他好生调教。刘备为何如此重视诸葛亮，并将政权交由他处理。难道刘备不怕诸葛亮造反自称为王吗？ 《志》作者陈寿评道：“先主之，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”蜀汉的开国刘备和他的老祖宗一样，相似的地方极多：“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服……少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。”而更出奇相似的是，两人一样经常打败仗，一样的逃跑起来连老婆、儿女都不要了，实际上不是刘备的长子，他到底丢了几个儿子，只有天知道。网络配图 和刘邦一样，刘备锲而不舍终于建立了蜀汉帝国。这时他已六十一岁了，比刘邦还大六岁；刘邦起兵时是四十七岁，花了约七年的时间；而刘备起兵时是二十三岁，花了三十八年的时间，只是占据了一小部分中国。两人一样的不太会打仗，所以，但是二人的情况又有所不同。刘邦好歹当过乡级干部（亭长），可刘备起兵前以卖鞋谋生。 但刘备读过几天书，对知识分子的礼遇又是多次向儒生的帽子里撒尿的刘邦远远不能比的。刘备也是一个标准的白手起家的大英雄，两人若换个位置，刘备一定不比刘邦差，而刘邦则一定比不过刘备，理由：说不定刘邦忍不住又会向诸葛亮的帽子里撒尿呢？ 刘备因在校尉邹靖镇压黄巾军有功，拜安喜县尉（相当于副县长兼公安局长），开始了他的征战生涯，任上因鞭打来监察的督邮（不是那个吼声震破天的）去职；此后一直处于四处流浪和不停的失败之中，无一块立足之地，虽也取得过一些不大的胜利，如汝南斩蔡阳（非之功），博望败、（非诸葛亮之功）。但只有在和联合于赤壁大败后，才改变了寄人篱下的苦日子，并得以按照诸葛亮“隆中对”的规划，跨有荆（一部分）、益二州，实力突然崛起，给曹、孙以极大的压力。 建安二十四年（公元219年），刘备打败曹操夺取了益州咽喉汉中，形势似乎一片大好；而且镇守荆州的关羽发动了襄阳、樊城战役，水淹七军、斩、降于禁，打得曹操几乎迁都。但是在曹操和孙权的联合下，被白衣渡江偷袭荆州江陵、公安，关羽败走麦城被杀。两年后，刘备称帝后忿而起兵，在夷陵惨遭失败，辛辛苦苦累积的精锐力量几乎一空。刘备因羞愧交加，在白帝城去世。 此时的蜀国，外有魏、吴两个强大的敌手，内有汉嘉太守黄元、牂牁太守朱褒、益州郡大闿、越隽夷王高定的南中之叛，加上蜀国新败大伤元气，刘备刚刚去世，新生的蜀国，就像，稍有不慎就会熄灭，非力挽狂澜于既倒者不能为之。幸好，蜀国就有一个“千古第一贤相”诸葛亮。网络配图 刘备和诸葛亮的关系，自古被视作君臣关系的典范，刘备“三顾茅庐”，诸葛亮“鞠躬尽瘁”——“两表酬三顾，一对足千秋”，这是“学得文武艺，货与帝王家”的士人们梦寐以求的两代“帝师”稀世之遇。能够达到这种鱼水境界的君臣，只有此二人。 可是，舌头和牙齿这么亲密的关系都会有不合的时候，何况是人呢？因为主张连吴的诸葛亮不赞成刘备对东兵，被刘备留在成都，而且诸葛亮也不得不留：本来蜀国的人才就少，加上关羽败亡，张飞被刺，“”、早死，他留居成都除了监护太子刘禅，也有“镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷”的作用。若是诸葛亮跟随刘备出师，情况或许不一样，因为刘备是“常败将军”，他“连营七百里”的排兵布阵，连军事水平并不高的都指出其必败。 刘备小瞧了吴国年轻的统帅，以致遭到惨败，在永安（奉节县）白帝城一病不起。刘备章武二年（公元222年），召益州犍为太守到永安，拜尚书令；章武三年二月（公元223年），刘备急招诸葛亮到永安；四月，刘备对托孤于诸葛亮。 凄然托孤。“托孤”是古代“家天下”政治几乎不可避免的重大政治现象，它往往发生在先君早逝、嗣君年幼的情况下。孔安国说：“，幼小之君。”又说：“临终之命曰顾命。”因此后世受托孤之任的大臣常被称为顾命大臣。托孤的对象应该是满足忠诚度足够深、能力足够强、威望足够高、与先君关系足够好等几个条件的大臣，其中忠诚是第一条件。无疑，诸葛亮是最适合的人选。 但是刘备就不怕诸葛亮手握大权造反吗？关于刘备真实的想法我们已经不可能知道了，所以至今。择其要者，不外以下这几种说法： 第一，真心说。陈寿也赞成这种说法，并且在《三国志·先主传》的评语里面高度评价说：“举国托孤于诸葛亮，心神无贰。诚君臣之至公，古今之盛轨。”赵翼也说：“千载之下，犹见其肝膈本怀，岂非真情流露？”卢弼《三国志集解》在反驳孙盛等质疑时也说：“有所感于中，不觉言之如是”。网络配图 第二，权谋说。有人认为是刘备不得不托孤于诸葛亮，又怀有猜忌，于是“阴怀诡诈”出此言，逼诸葛亮表尽忠之态，“非剖心出血以示之，其能无疑哉”（王夫之《读通鉴论》）。孙盛也认为“（刘）备之命（诸葛）亮，乱孰甚焉！”——“古之顾命，必贻话言；诡伪之辞，非托孤之谓。” 第三，还有一种说法，所谓“自取”，不是“自代”，是指刘禅不肖无能，诸葛亮可以在刘备另外二子中选取立一个。但联系上下文就知道此说不通。如果是从刘备另外二子中选立一个皇帝，那何必拿曹丕出来说事、对比？ 小编认为，刘备不会真心让位于诸葛亮，因为自古就没人会甘心把自己辛辛苦苦打下的江山白白送给别人。哪怕他是自己最信任的人，刘备也绝脱不了这个历史的惯性。诸葛亮之所以表态尽忠，是出于他的忠臣本心，感刘备的知遇之恩，即使没有这句话，他也一样会尽肱股之力的。如果说这一句话有压力的话，那也是只会使得诸葛亮更加努力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 说起古代典型的美女，就是不得不提了的，她是古代四大美人之一，虽然没有见过她的真实长相，但她也只是比略差一点，位居美人榜的第二名，所以用她来形容女性的美肯定是没错的。而这样一个神秘的美女，自然让很多专家也特别有兴趣，想要知道在历史上面，她真正的长相是不是这么美，所以就想到了利用现代的科学技术，要用高科技来复原出她原来的容貌，这样就能知道她究竟长什么样了。 其实，王昭君原来只是一个很普通的女子，后来进宫当了宫女，在皇宫里面想要出头，自然就要是跟产生关系了。但皇帝有那么多的美女，不可能去一个个细看，为了能让皇帝挑到心仪的女子，就有了画师这个重要的工作，把宫里面的那些佳丽都给画下来，这样皇上要是觉得好看，就能直接进行召见了。 为了能让自己入选，那些女子们都是使出了各种方法来贿赂画师，毕竟宫里是个险地，尤其是很多后宫佳丽众多，一辈子看不到皇上的可以性也是有的，所以为了不让自己在宫中老死，总是要想出一些办法的。但只有王昭君反其道而行，没有去贿赂画师，也正是因为这样，画师就刻意把她画的特别丑，当时的自然也不会看上这种不看好的女人了。 所以王昭君才会在宫里呆了很多年，都没有得到被皇帝宠爱的机会，直到要与匈奴进行和亲的时候，她就主动站了出来。据说当时皇帝对此事十分的懊恼，因为身为一个皇帝，竟然不知道皇宫里面还会有这样的美色，但好在后来的结局还是圆满的，她不仅成功出塞，而且还让两国之间的邦交变的深厚了不少。 王昭君把很多汉朝的技术带到了匈奴，推动了当地手工艺的发展，也让两个民族之间不再有战争发生，让很多后人记住了她。不过在历史上面，她的一生并不算是特别美好的，因为她当时嫁的那个匈奴的王，是个已经很老的王了，在这个王死掉以后，她为了能在外族生存，又嫁给了自己的继子，这对于她来说绝不是什么美好的事情。 不管怎么说都有母子的名头在，两个人就算是放到现在也不会被大众所接受的，可见那个时候她的内心有多受伤。 另外，关于她的容貌专家们也进行了很多次的实验，想要把她用先进的技术复原出来，不过结果并没有让人看到一个绝色美女，反而是个看起来像中年的女人，跟大家的想象更是有很大距离，不过这个技术也不能做的特别精确，会有偏差也说不定。 在看了这个复原出来的容貌以后，很多人不禁感慨：实在是不敢恭维，也提出了自己的疑问，那就是只有这样的一个长相，为什么当时的皇帝会同意她出塞?毕竟代表的是整个国家，其实也有可能当时是为了美化和亲，才故意把王昭君说的特别的美。所谓的只是一种面子上的说法而已，当然，还有可能就是每个朝代的审美不同，对于他们来说当时的这个长相，就是最美的标准也说不定。 w 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。