在我国贫穷落后的时候，连一家像样的兵工厂都没有，武器需求主要靠进口来满足，那个时候驳壳枪、毛瑟枪、捷克式轻机枪曾是一个时代的标志，但当我们逐渐复兴起来之后，国际武器市场自然也就少不了我们一家。

而在第二次世界大战之后，全球还有哪片地区最不安宁呢?答案无疑是中东。

打仗是最烧钱的，因为武器人员需要时时补充，兵员可以从本国动员，但是武器很多时候就不得不进口。

在上世纪八十年代，伊朗和伊拉克爆发了长达八年的边境战争，虽然两国都是盛产石油的富裕国家，但其国内的军工体系却并不完善，很多武器都依赖进口。

加之战争期间武器战损率极高，就是国内有能力生产也供不上前线的需求，因此伊拉克便把目光锁向了国际武器市场。

在当时我国的改革开放刚刚起步，国内建设主要集中在经济领域，一句“军队要忍耐”让很多军工企业接不到来自国内的大量订单，此时中国的军工企业急需找到国产武器的出口方向以弥补国内订单的不足。

而恰在此时，伊拉克为了打赢这场战争，开始大量从我国进口装备，这其中最多的便是坦克。

其实国际市场上各种类型的坦克多得是，很多欧美国家的产品比我们的还要好，但伊拉克依然选择中国坦克，倒不是因为伊拉克有中国情结，最重要的原因便是中国的坦克性价比比较高。

论质量，当时虽然都还没有欧美国家的先进，但毕竟也是经过战争检验的成熟武器，操作起来也相对简单。

论价格，欧美以及俄罗斯的武器装备在价格上跟我们根本没有可比性。

而更关键的是，一旦战争进入胶着状态，武器装备的数量补充远比质量提升要重要的多，因此对于与伊朗陷入消耗战的伊拉克来说，中国武器无疑是最好的选择。

而对于我们来说，因为当年一直在面对苏联的威胁，国内始终处于备战状态，故而在拥有强大生产力的同时也囤积了大量的库存，此时恰好可以满足伊拉克的战争消耗。

战后有人统计，八年的时间里伊拉克一共从我国进口的各类导弹达三千多枚，坦克装甲车足足四千多辆。

而我国从中赚取的外汇则高达五十亿美元，其中仅617一个工厂出口坦克便挣了十亿多美元，不得不说这场战争间接挽救了国内很多军工企业。

虽然依靠两伊战争，给我国的军工系统创造了不小的利润价值，但战争毕竟是一件不人道的事情，真的希望以后世界上能够多一些和平，少一些冲突。

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“山头云似雪，陌上树如人”，留给我们的是一个多么清雅的审美空间。

京口瓜洲，一水之间。

孤舟独渡，得到的是江南岸边好大的一片春色，那一个生机盎然的“绿”字，染透了宋代诗歌长卷。

人在旅途，不舍昼夜。

诗人晁冲之有一首名篇写的正是《夜行》：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。

孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。

”上了年纪的独骑瘦马，长途旅行，至天蒙蒙亮时，到了一个孤落村庄，见到一户人家纸窗上仍有灯光，不禁心头一热：哎呀，谁家的读书人竟如此发愤!想想自己原本也是一位读书人，既上过考场，也博得功名，可就是因为朝廷朋党之争，他和兄弟几个吃尽了苦头，如今，一心只想隐匿山野，真是可悲可叹!漫漫长途人疲马瘦，几多风凉眼底掠过，多少世态揉进心窝，诗人却独取孤村夜读一幕入诗，植入对耕读生活的深深向往，也隐含着对自己湮而的沉郁感叹!景与情交织，感人至深。

比晁冲之境遇要好很多的大诗人，一样对世态炎凉，命运多舛，感慨不已，他在上任临安途中是有很多牢骚和忧患的。

但倘若没有那一联清丽佳句作标记，又有谁能够记得?其《临安春雨初霁》诗曰：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨，深巷卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

”你瞧，诗人投宿客栈后，雨是一夜未曾停歌，雨打瓦脊、树干，淅淅沥沥，沙沙，沙沙，雨泽杏枝杏芽，杏花乍然绽放。

江南古镇，杏花早放，有人早早起来叫卖杏花，提篮走在悠长的街巷。

这种清新隽雅的意境的确很美，但一想到大宋的内忧外患，却叫诗人难拨心头雾霾。

“一夜雨”、“明朝卖”，这之间有因果关系，“一夜雨”是因，“明朝卖”是果。

结果是虚写，但虚得空灵。

其实多数选注家不明白这两句的寓意，没能看到陆游当时所患的“政治病”。

其实陆游时刻都在期盼朝廷的“一夜雨”，但这“一夜雨”究竟是什么，作者没有点明，但诗句中的意象是明显有所寄托的，所以，我们不能仅仅把这两句当作纯写景的文字来读。

这从诗人写旅店里的寂寞闲散就可看出。

“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

”很多时候，他只在一张张废纸上左描右画，信笔涂鸦，一遍又一遍地沏茶喝，以致对细而白腻，犹如乳雾一般的茶的泡沫入神。

惬意而单调，温馨却呆板，挥之不去的忧患。

诗人的沉稳、忧郁，在中的坚持，对前途的懵懂憧憬之情一齐跃然纸上。

还是旅行，梅尧臣游历故乡宣城东溪写下一首《东溪》，记下了“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”的千古一景。

诗曰：“行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。

短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

” 野凫(即野鸭)在溪岸边打盹，似睡非睡，既醒又非醒，闲适得不得了，一干干、一簇簇临河汲水的老树上，簇新地绽放着鲜艳的花朵，看上去是那么精神，丝毫没有苍衰褪败之象。

这和诗人的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句堪称双璧珠联，大有异曲同工之妙。

这首诗得从诗歌美学的角度加以剖析。

一般来说，梅，总以曲为美，盆景，通常以残损、病枯、恹然失之常态为佳。

试想，老树着以新花，胜却了多少新枝吐翠;若野凫呼朋引伴，喳喳叽鸣，又怎能合沙溪春水汨汨而下的景象?梅尧臣取此景入诗，可贵之处不在其眼力和发现，而在于其对景物取舍的态度，诗中寄托着他独到的审美取向。

了解梅尧臣的读者应该知道，这种审美观及由此树立的诗歌美学，与诗人丰厚的阅历和对故乡田园的热爱以及益发浓厚的归隐之心有很大关系。

宋人把如帛如玉的诗句一路撒在旅途之上，把形而上的思辨和忧患寄托在山水之间。

试问，宋人多旅历，难道，今人少壮游?再问，宋人爱写旅见旅闻旅思，难道，今人只乜目看景，不发半句感言?非也! 今人的活跃、撒欢和闹腾，大大胜于宋人，其“到此一游”之类的吟咏喟叹之作连篇累牍，更胜于唐宋。

然其所咏之作有何珠玑，景观物态如何裁剪取留，究其审美发现及思理阐释又作了何种建树?答曰：甚少甚少，几乎千人一面，。

即便拾人牙慧，抑或横移竖植也往往让人似懂非懂，却美其名曰：“朦胧”。

那么，造成这种思想和诗意差异的原因究竟在哪里呢?有两点是可以肯定的：即江山已非宋时江山，人心已失昔日宁静。

何解?你能看到着花的老树?即便在乡间旷野，老树不枯死也会遭锯亡，少数侥幸活下者，也大抵被丝扣绑缚移至某个大城市的某一个角落。

你也很难看到绿油油的纯天然的青草嫩芽，即便有，那上面少不了被修剪出生硬的简体汉字或大写的英文字母。

我们很少看到山顶上像雪球似堆积的云朵，也很难领悟陌上有“像人一样站立的树”这样的意境，更少有“万壑有声含晚籁”、“近重阳”的体验。

更重要的是，由于“心”的浮躁和环境的污染，导致“灵”的麻木和缺失，看不到读书人的窗前灯火，似睡非睡的野凫，江南岸边的新绿，那还情有可原。

可那一份宁静，那一份坚守，甚至应为家国及留有的那颗忧患之心，却遗失在宋朝的那一条岸芷汀兰的河边，某个叫卖杏花的街巷，抑或是芦花茫茫的湿地深处。

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