咱们中国人，原来都是有氏，姓氏都是分开的。比如现在的，原来都是姬氏，现在的，原来都是嬴氏。的时候，有一个家伙，嬴姓名虎。李虎是西魏八柱国之一，他爵封唐国公，还被赐姓大野氏。古代的时候，讲究“尊者赐，不可辞”，所以从那个时候开始，李虎和他的后代只能以大野氏为姓了。 大野虎打仗英雄了得，生孩子的本事也非常强。据《新唐书.宗室列传》记载，大野虎一共有八个儿子，长子大野延伯和次子大野真都早逝，三儿子大野昺继承了唐国公的爵位。大野昺有个儿子名叫大野渊，大野渊又继承了大野昺的唐国公爵位。大野渊碰到了“”改汉姓名为“”的影响，也改回汉姓李氏，成了大名鼎鼎的李渊。李渊改姓之后，大野虎和大野昺又成为李虎和李昺了。大野昺或者说李昺这个人，身为李渊的亲爹，也就是李世民的亲爷爷，在历史上几乎没有什么存在感。为什么会出现这种情况呢? 大野昺没存在感，跟名字没取好有那么一点点关系。昺字，也作昞，读音念饼，这个字太生僻了，我以前读《》碰到这个“昺”字，硬是不知道念啥，去查了字典，才知道念“饼”。拿这种生僻字取名，很难让人记得住。当然了，如果一个人非常出名，他的名字再怎么用生僻字，也不会没有存在感，还能让生僻字变成常用字。比如大名鼎鼎的，那个“鞅”字够生僻吧?人家硬是把“鞅”字给弄成常用字了。再比如说大名鼎鼎的，彧字够生僻吧?但是也很少人把他的名字念成“狗货”吧? 大野昺没存在感，关键是他没有什么像样的功劳。大野昺这个人，身为李渊的亲爸爸，被追封为世祖元，但是他实在没有什么拿得出手的战功或者政绩。打个比方说，称帝之后，他的爸爸也被追封为皇帝。人家孙坚就有战功，以勇猛著称于世，《志》专门给了孙坚列传。再比如，也是追封的皇帝，也是追封的皇帝，也是追封的皇帝，这父子三人，都是有大功的，所以在《》里面，都有本纪。李昺同样是追封的皇帝，但是实在没什么事迹好写，所以《新旧两唐书》都是以李渊的本纪开头。 也是一天皇帝都没当过，《三国志》照样以他的《武帝纪》开头。要成为曹操这样的人物，你得对这个王朝的建立立下大功啊。唐国公的爵位，是大野虎打下来的，大野昺只是这个爵位的传承者。李昺这个人 ，对于李渊的仕途基本上没有帮助。李渊的前途，主要是靠他妈妈独孤元贞的妹妹独孤文献。 独孤文献是的皇后，李渊在独孤文献的关照之下，小小年纪就成了手握重兵的封疆大吏。跟李渊同样是西魏八柱国后人的李密，由于朝中无人，所以仕途就很悲剧。大家去翻看《新旧两唐书.李密传》就会发现，李密由于朝中无人，身为八柱国后人，却只能去给隋明(炀、闵)帝站岗。看李密不顺眼，一句话就把李密打发回家读书去了。把李渊和李密的遭遇对比一下，就会发现李渊有个皇后小姨是多么的重要。 在我看来，李昺在唐朝建立过程中的作用，远远不如他的老婆独孤元贞重要。他对大唐朝最重要的贡献，就是娶了独孤元贞为妻，就是成了生出三个皇后的牛人的女婿，就是他与独孤元贞一起生下了李渊。李昺那一辈子，也是运气好，他先是熬死了两个哥哥继承了唐国公爵位，又娶了皇后的姐姐当老婆。他的一生，身为功臣之后，却乏善可陈。偏偏他的儿子李渊和李世民厉害，建立了大唐王朝。 李昺死了45年之后，他的儿子突然当了皇帝，他也被追封为皇帝了。李昺作为追封皇帝，但是实在没有英雄事迹值得史书记载。史官们没办法，只好写一写他的谥号、追封的爵位什么凑数。大家去翻看有关唐朝的史书《》《唐会要》《新旧两唐书》，就会发现关于李昺的记载都是某年某月某日，被追封为王，某年某月某日，被追封为皇帝，某年某月某日被追加谥号那一类的记载。 由于李昺在历史上实在没有什么值得书写的事迹，导致史书对他的记载实在太少。又由于记载李昺的史料太少了，再加上他又取生僻字为名，导致他的存在感实在太低了，好多人都不知道他是李世民的亲爷爷。在我看来，大野昺活着的时候，根本就不知道自己后来会变成李昺，也不知道他死后会追封为皇帝，所以没有存在感的事情不能怪他吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 中国自古以来就是就是一个民族大集体，而我们这个大家族繁衍至今，一共有56各民族一起汇成了大融合，而在历史上也存在过一些民风特别，并且十分彪悍的民族，比如说匈奴，他们是生活在我们北方的一支，而这支民族是从中国秦汉的时候就有了，但是大部分人们对他们的印象还停留在西汉时期，在各种关于的电视剧中，匈奴人出现的频率也是非常之高。 而他们大多都是以一个侵略者姿态出现在里面，让人感觉他们一贯是杀人如麻，民风粗犷，这与中原人所提倡的谦谦君子之风有着很大的区别，这只在马背上长大的民族不仅能征善战，他们的殉葬制度，饮酒习惯都是十分的匪夷所思，在其中有一个关于他们的传统习俗那就是兄弟娶嫂子，儿子要娶后妈，这听起来是一个骇人听闻的习俗，毕竟这与中原人所遵守的伦理道德言论背道而驰，但是匈奴人为什么会有这样的传统习俗呢? 在相关的书籍中记载，匈奴人一直有着这么一个规定，老爸死了，儿子可以把老爸的女人娶过来，当然，亲生母亲除外，而兄弟死了，其余的兄弟也可以把嫂子或者弟妹娶过来。总之他们就是只能往回娶，不能够出。 在汉朝的时候，有一个典故“昭君出塞”就是这种习俗的真实写照，汉朝的著名美人，为了平息战争，被送给了当时的匈奴单于当老婆，而旧的单于死了之后，她却要被迫嫁给旧单于的儿子新上任的单于，她也觉得自己这样是受到了羞辱，就写信给当时的，但是皇帝却不理会她的意愿，为了避免挑起战乱，要求她顺从当时匈奴的习俗，最后王昭君也只能再嫁给新上任的单于。 为什么匈奴一定要兄弟娶嫂子，儿子要娶后妈呢，其实原因应该是当时在匈奴女性地位很低下，完全是把女性当做是一件物品，一定要把它们留在在自己的家族中，不能流失。而且在当时社会中的的匈奴文明程度很低下，生存是他们所面临的一个比较重要的问题，就不会再管那么多的条件了，还有就是他们要生存就要不停地繁衍自己的后代，只有这样自己的家族才能壮大。 匈奴人的传统习俗虽然是难以接受，但那是当时社会历史文化造就的结果，我们也并不能过分的要求他们。 随机文章牛鞭效应可不是用来壮阳的，而是商品销售流程中产生的波动恶魔果实觉醒是什么，觉醒后爆锤草帽海贼团简直无敌海王星的卫星有几个，海卫一直径最大/逆海王星而行(共14个)莫比乌斯环的恐怖意义，莫比乌斯环的诅咒(无限循环/没有尽头)无管虹吸的应用，无管虹吸原理(不借助机器产生虹吸现象)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！