历史上的李泌是个什么样的人?不纠结过去，不忧虑将来!感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 不纠结过去，不忧虑将来。 最近，《长安十二时辰》热播，细致精美的场景，仿佛带我们穿越回盛世繁华的大唐，与长安百姓一起度过天宝三年热闹辉煌的上元佳节。 剧中，孤傲沉着的少年李必让人印象深刻。 他头上插着子午簪，身上穿着青色道袍，手里拿着一缕拂尘，一派超尘绝世的道士装扮。 这个清俗的小道士，却是国家情报机关——靖安司的第二把手，并慷慨激昂地吐露心中抱负：“我要做宰相!以我心智福佑大唐百姓。” 李必身上，既具备儒家“治国平天下”的入世精神，又兼有超然出世的气质。 而历史上真实的李泌，确实兼具儒道两家风采。 他数次力挽狂澜，救国于危难之际，功成后拂衣归隐山林，深得玄宗、肃宗、代宗、德宗四代器重。 作家柏杨称他为“中国历史上一位有最高智慧，最高尊严的知识分子”。 人生在世，若一味地入世，容易被虚名浮利迷了眼，丢失本心;而一味地出世，清心寡欲，最终也会一事无成。 真正厉害的人，以入世之心做事，以出世之心做人。 自由游走于出世入世之间，一生终得圆满。 01 以入世之心做事。 《礼记》里说，致知在格物。 为了实践这个道理，走到庭院里，对着竹子开始“格竹”，整整格了七天七夜，不但没有格出竹子的道理，还生了一场大病。 他意识到：不干实事，脱离实际，像木鸡一样呆坐着空想是行不通的。 多年后，一位弟子问王阳明：“清净时，觉得自己内心平和，可是一遇到事就会慌乱不安，该怎么办呢?” 王阳明说：“人必须积极做事，在事情上磨炼自己，方能立得住跟脚，这样无论遭遇什么事，都能不动如山，达到静亦定，动亦定的境界。” 生活即是道场，做事即是修行。 入世做事，才是自我提升最好的磨炼。 一遇到困难便慌张，一遭到打击便逃避，其实是历事不足，寻求“出世”逃避现实。 人必须在做事上用功，才会有出息。 古人说：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。” 出世的最高境界，不是避开喧嚣，而是不闻车马喧。 做好自己该做的事，承担该承担的责任，在繁忙琐事中修炼清净淡然的心境，才能在人生起伏里修得一颗稳如泰山的强大内心。 02 以出世之心做人。 看《长安十二时辰》，你一定觉得李必满脑子想着国家大事、百姓疾苦，整日里忧心忡忡...... 而历史上真实的李泌却得多，居庙堂之高而心不染尘，活得洒脱自适。 李泌儿时便能写诗文，是远近闻名的神童。 七岁那年，受召见，玄宗想考考他的才华，命宰相张说给他出题。 张说请他以“方圆动静”为题作赋，先给他举了个例子：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。” 小李泌脱口而出：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。” 进退得当，刚柔相济，小小年纪就能道破人生真谛。 玄宗惊为奇才，送入东宫给太子当伴读。 长大后，李泌才华横溢，深得玄宗赏识，被命为待诏翰林，却被的嫉恨。 逼面而来的泼天富贵，李泌一点也不贪恋。当即请辞，遁入名山，潜心修道。 直到，国破民苦，李泌主动出山，来到刚即位的身边，为肃宗出谋划策，运筹帷幄。 肃宗要授予他官职，李泌以山人自居，坚决不仕。 安史之乱平定后，肃宗想让李泌当宰相，李泌却又一次请辞归隐，向肃宗说“五不可留”： “臣遇陛下太早，陛下任臣太重，宠臣太深，臣功太高，亦太奇。愿陛下听臣去，免臣死。” 肃宗听后，长叹一声，放他隐退。 以出世之心做人，，，这便是李泌的智慧。 倘若迷恋荣华富贵，稍有不慎便落得“狡兔死，走狗烹”的下场。 做人，看得淡功名利禄，才放得下嗔痴怨怒，活得潇洒从容。 如今很多人活得很累，无论是贫是富，每天都，焦躁不安。 为什么? 因为入世太深，物欲太多，心为物役，把成败得失看得太重。 急功近利，患得患失，弄得自己身心俱疲。 若懂得以出世之心做人，知足，随缘，会快乐自在很多。 03 出世入世，皆是一心。 有个无际禅师，喜欢云游四方。 有一天，他来到一个村庄，村里有个看水车的村民向禅师吐苦水： “我也想像禅师一样出家修行，奈何在这尘世尚有牵挂，做不到道心孤绝。” 无际禅师问：“你牵挂什么呢?” 村民说：“我们村里只有我熟悉水车的运作，这是全村唯一的水源，如果有人接替我，我就可以了无牵挂地出家了。” 无际禅师说：“如果水车完全浸在水里，或者完全脱离水面，会怎么样呢?” 村民说：“完全浸在水里，水车就会被水流冲走，如果完全脱离水面，水车就不会转动，更抽不了水。” 无际禅师笑了笑说： “人生又何尝不是如此呢?如果全然入世，容易随波逐流，被的洪流冲走。如果全然出世，没有经历人生的，自己尚不能渡，又谈何渡人呢?入世时，能以出世的心态做人;出世时，能以入世的心态做事。两者都是修行，又何必执迷于一隅呢?” 村民大悟。 其实，出世入世，皆是一心。 以一颗进取心做事，事事都能成，以一颗清净心做人，人人都美好。 出世入世，吃饭睡觉，皆是修行。 该吃饭时好好吃饭，该睡觉时好好睡觉，积极认真做好眼前的每一件事，享受每一个当下。 不纠结过去，不忧虑将来。仰不愧于天，俯不祚于地，便是圆满人生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 公元前49年，刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了，、、等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。在内无叛乱、外无边患的一片中，突然响起一声惊雷:大廷派到西域使者谷吉被匈奴郅支单于给杀了! 消息一出，震动朝野:郅支不是说也要内附降汉么?怎敢杀我大汉王朝的大臣? 两国相争、尚且不斩来使，一个口口声声准备附汉的匈奴小单于，竟然出尔反尔、杀了大汉专使，这是典型的外交挑衅外加赤裸裸的敌意行为一一郅支单于对于大汉王朝的敌意显露无遗。他也知道自己这次把汉朝得罪完了，极有可能遭到报复;老对手在汉朝扶植下实力日渐增强。如果继续待在坚昆，恐怕有被汉匈(汉军+南匈奴军)合击的危险。怎么办?走为上! 逃到哪里去呢?离汉朝越远越好!公元前44年时，恰逢西边的康居(西域国名，今新疆北境至俄领中亚)前来求援，欲联合北匈奴击乌孙(西域国名，在今吉尔吉斯共和国伊塞克湖东南)。借此良机，郅支单于遂引北匈奴到康居东部居住。担心汉朝追兵的他一路奔逃，其部众多冻死于道、死亡甚众，到目的地仅余3000余人，实力大损。但一到康居、远离汉境后，郅支单于马上又抖了起来，他凶性大发数击乌孙，甚至深入其都赤谷城下，杀掠人口、驱抢畜产，一时横行西域。汉朝三次派使者到康居索要使臣谷吉等人的尸体，他不但不给，还调戏般的说:“这里住的很不好，正打算投奔你们大汉王朝，我正准备再次把儿子派过去作人质呢(居困厄，愿归计强汉，遣子入侍)!” 一代名将陈汤，就是在这个时候出场的。他既不是卫青、霍去病那样的贵族将军，也没有、那样的显赫军人世家作后盾，他仅仅是山阳瑕丘(今山东兖州北)普通的平民出身，祖上毫无功荫可袭，必须靠着自己的勤奋和勇气努力打拼。直到公元前36年(建昭三年)，他终于被任为副校尉，与西域都护甘延寿一起出使西域。甘延寿与陈汤就是大汉王朝在西域的最高军事指挥官。 了解到这些情况后，陈汤深感局势不容乐观：郅支远遁康居后，汉朝边境虽无烽火之灾，但从以来确立的西域秩序开始面临挑战。无力抵抗郅支暴行的西域诸国，都开始把眼睛瞄向汉庭：如果听任北匈奴这一支在西部继续坐大，到底是和汉朝走，还是臣服于郅支。这样一来，大汉王朝在西域用铁血刀兵辛苦打造出来的威望，恐怕要打一个问号了。因此，他感到深深的焦虑，心中暗暗定下战斗决心：对郅支单于之战宜早不宜迟，与其养虎为患，不如先发制敌。 公元前36年冬，在郅支杀害汉使、远遁康居八年后，大汉王朝西域都护、骑都尉甘延寿、副校尉陈汤统率四万汉胡大军向康居挺进。当陈汤“多国部队”从天而降般地出现在眼皮底下时，郅支单于似乎一直蒙在鼓里。他所表现出的茫然、慌乱和无措，利先前的狡诈、强硬形成了鲜明对比。面对大军压境，他遣使来问：“汉兵来这里干什么?”汉军的回答十分有趣：“单于您曾上书言居困厄，愿归顺强汉、身入朝见。天子可怜您放弃大国、屈居康居，故使都护将军来迎。”双方就这样一问一答，交涉了好几通外交辞令，最终汉方不耐烦了，下达最后通牒：“我们兵来道远，人困马乏，粮食也不多了，叫贵单于和大臣快拿个主意罢(‘愿单于与大臣审计策’)。”战争的火药味终于弥散开来。 战幕随即正式拉开，联军挺进到都赖水(今哈萨克斯坦塔拉斯河)畔，距敌城三里处扎阵。只见单于城上五色旗帜迎风飘扬，数百人披甲戒备城上，百余骑在城下来往驰骋，城门口还有百余步兵摆成鱼鳞阵，操练演习、以耀兵威。城上守军向联军大声挑战：“有种的过来!”面对郅支单于的疑兵架势，甘延寿、陈汤指挥下的汉胡联军严阵以待、沉着应对，当一百多的匈奴骑兵直冲汉军营垒而来时，汉营军士“皆张弩持满指之”，敌骑迅速引却撤退。随后，汉军强弓部队出营，射击城门外操练的匈奴步、骑兵，被攻击者立时丧胆，撤回城内、城门紧闭。 四万对三千的战场优势十分明显，即便单于亲临战场，也并未给战斗带来任何转折。在联军矢发如雨中，匈奴守军渐被压制，不能立足，郅支单于也被一箭正中鼻子，受创甚巨，被迫撤回城内，其妻妾多人中箭死亡，木城上的匈奴守军溃败，联军趁机纵火焚烧。入夜，数百骑匈奴禁不住大火灼烧，趁黑夜逃突围，遭到迎头射杀，箭如雨下，全部被歼。 午夜过后，木城全毁，匈奴守军退入土城死守，联军破城在望，双方进入攻城的关键时刻。正当此时，一万多的康居骑兵突然出现在战场上，他们分成十余队，每队一千余人，奔驰号叫，跟城上的匈奴守军互相呼应，对汉军作反包围态势，并乘天黑向联军阵地进攻。陷入两面作战的联军攻防有序，面对康居骑兵多次冲击，阵地巍然不动。 黎明时分，单于城四面火起，联军士气大振，大喊登城，锣声、鼓声、喊杀声惊天动地。汉军举盾堆土，破城而入，城外康居兵见势不好、迅速逃遁。郅支单于抵挡不住，率领百余人且战且退，退进王宫负隅顽抗。汉军借助火攻勇猛进击，一举格杀郅支单于，斩首成功。此战共斩单于阏氏、太子、名王以下一千五百多级，生俘一百四十五人，投降者一千多人，斩获颇封、全胜凯旋。 事后，陈汤给发去那封流传千古、扬眉吐气的疏奏： “臣闻天下之大义，当混为一。匈奴已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛!” 公元前35年正月，北匈奴郅支单于的人头被快马送至汉朝首都长安，谷吉等人在九泉下可以瞑目了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。