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水-未解之谜十大星座 十大宇宙未解之谜

时间:2024-10-05来源:网络作者:小白
除了世界七大遗迹之一、《古墓丽影》中的神秘莫测,吴哥窟到底还有什么与众不同?你无法用笔描绘它,尤其因为它是世界上无与伦比的建筑。

它拥有林立的塔、装饰以及汇集人类天才所能构思的全部精致……它和长城、婆罗浮屠、桑吉大塔并称为东方四大奇迹,然而盛名远扬的背后,很多人都不知道,在那古木丛生的寺庙间、神秘的高棉微笑里,这片曾经无人问津的净土,都经历了怎样百转千回的涅槃重生?吴哥窟失落的身世——繁荣600年的吴哥王朝对于中国古代的中原王朝来说,柬埔寨其实并不陌生。

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它是第一个出现在中国史籍中的东南亚国家,有着扶南 真腊等别名,但说到其历史上的盛世——吴哥王朝,还真得好好捋一捋。

时间从公元802年开始,柬埔寨国王阇耶跋摩二世(Jayavarman II)建立了辉煌的吴哥王朝。

他使国家摆脱了爪哇的统治,恢复了独立,从此开启了该国历史上的盛世,繁荣昌盛达六百多年之久。

这个国家的主体民族是高棉人,信仰印度教。

因为真腊重归统一,吴哥王朝得以与唐元明三朝接壤,加强了与中原王朝的交流。

吴哥王朝军队的雕塑老爹都这么厉害,儿子们也不甘落后。

第二位君主释利萨多跋摩即位,对外严厉打击海盗,对内则大兴土木,建造神祠和宏伟宫室;而他的弟弟,也就是第三位君主陀罗跋摩一世则更有作为,不仅修建庞大的水利灌溉系统,缔造了日后以吴哥为中心的人口稠密、中央集权的强国,还曾多次遣使到中国,与唐王朝修好。

陀罗跋摩一世死后,他的儿子继承了王位,即耶输跋摩一世。

他有着超级建筑师的潜力,是历史上第一座吴哥城的设计者!吴哥王朝的前首都罗洛斯,地势低洼还经常有水患的困扰,于是他上台后干脆在巴肯山畔再建一座新都,反正也不差钱。

有了前几任国王的努力积累,公元12世纪,吴哥历史上赫赫有名的苏利耶跋摩二世终于登上了历史舞台。

他自称太阳神护卫,这个牛皮也没有乱吹,吴哥王朝的确在他的一手统治下达到了极盛。

版图包括了现今整个柬埔寨、部分泰国、老挝、缅甸及越南地区,占了大半个中南半岛,面积相当于现在柬埔寨的10倍左右,是当时东南亚当之无愧的王者。

苏利耶跋摩二世执政时期的吴哥王朝版图(黄色部分)不过,一般牛B闪闪的君王都有个坏习惯,那就是好大喜功。

他主持兴建了许多壮丽雄奇的印度教庙宇,其中最辉煌的一座,正是日后举世闻名的吴哥窟!这座宏伟建筑于1112年开始建造,到1201年才全部完成,历时90年。

因为太过喜欢这座建筑,苏利耶跋摩二世活着时把其当作宫殿,死后还作为自己的陵墓。

吴哥窟全部用巨大的砂岩石块重叠砌成,石块间没有任何粘合物也许是盛世太过安逸,转衰就成了分分钟的事。

苏耶跋摩二世死后,吴哥王国一下就flop到了内忧外患的时期,国势衰微。

幸运的是,阇耶跋摩七世的出现如同救世主一般,给王朝带来了中兴。

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他即位后,先率军打跑占婆(今越南中部地区)侵略者,又大力发展农业和商业,使吴哥王朝又一次焕发了活力。

据说是阇耶跋摩七世本人的高棉的微笑他是一位虔诚的佛教徒,于是就在吴哥王城的中心修建了柬埔寨历史上第一座国寺——巴戎寺。

寺中著名的高棉微笑,据说就是取自阇耶跋摩七世本人。

然而眼前的繁荣不过是短暂的回光返照,1432年,吴哥王朝还是不可避免地覆灭了,柬埔寨的历史走入了低潮……众说纷纭,关于吴哥窟覆灭之谜的4个猜想吴哥窟到底曾经发生了什么,竟会被深深隐藏在原始丛林中?无数人心中都有这个疑问。

按理说,任何一个民族的文化都有其延续性,何况吴哥是一个曾经繁荣了600年的王朝,它的文化却一下子中断,忽然消失在了历史长河中。

据考察,吴哥地区曾有100万以上的人口居住,那么,一时间这些人都去哪儿了呢?《真腊风土记》七百年前,出访过真腊的元朝官员周达观曾在《真腊风图记》中,对吴哥王朝的衰退有过记录。

当时的吴哥,外有泰国亚犹他雅王朝的入侵,军队节节败退,内有激烈的王位争斗,还有赋役苛税、印度教思想的僵化、小乘佛教的渗透等多种问题,危机四伏。

而通过史料研究和考古发掘,现代学者们也提出了4点猜测:1.气候变化澳大利亚的考古学家认为,当时的高棉人为了维持古城100万人口的生存,不得不谨慎管理用水系统,但在两个庞大建筑间发现的阻塞物显示,此系统在吴哥城的历史后期就开始失去作用。

吴哥就是毁在这个把一大堆小封地转变成帝国的巧妙设计上!水资源对吴哥城的重要性不言而喻吴哥文明学会了怎么驯服东南亚季节性的洪水,却又因为无法掌握水资源而走向没落。

而实地调查与新发现也显示,由气候变化带来的新季风类型使古城无法支撑而导致废弃。

2.外敌入侵在吴哥的历史上,曾先后两次遭到洗劫和破坏:第一次是1177年占婆人劫掠了柬埔寨,第二次是在1431年,暹罗军攻陷了吴哥。

至此,吴哥遭到了严重破坏,王朝被迫迁都金边,吴哥王朝从此走向灭亡。

3.外星文明吴哥建筑与星座的对照有学者表示,吴哥古迹存在蹊跷。

它们虽为9世纪的建筑,但其建筑材料,根本不像几百年前这么简单。

其次,吴哥古迹中,有十多个寺的布局竟与星座中的天龙座在一万年前的排列吻合,甚至还与?54这个数字有着千丝万缕的联系。

难道它们之间真的有某种内在的关联?4.生态系统遭到破坏对比前面几项推测,环境灾难是导致高棉帝国文明衰亡的原因似乎更为靠谱。

通过雷达扫描发现,许多证据也支持这样的说法:如沟渠和河坝开裂、尝试修补系统的痕迹,以及暗示水流泛滥的地层状况。

有学者指出,吴哥古城幅员太广,加上密集农耕,很可能因为滥砍滥伐,导致表土流失、土壤剥蚀,随之而来的水患最终造成重大灾难,导致帝国灭亡。

一本中国古籍牵扯出的涅槃重生其实,中国古人到过真腊的还真不少。

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周达观航行路线示意图早在南宋时期,泉州市舶司提举赵汝适就在《诸蕃志》记载:真腊……其地约方七千余里,国都号禄厄。

这之后,元朝官员周达观和他的使团曾驻吴哥一年,元代航海家汪大渊也在133039年间游历吴哥,他称吴哥窟为桑香佛舍。

到了明代永乐年间,明成祖还派遣尹绶出使过真腊……而历史的阴差阳错似乎从未停止,谁也没有想到,这本中国的《真腊风土记》,竟影响了吴哥窟的重新现世。

历史真奇妙系列:从一本元朝官员的游记到吴哥窟的重现现在人们普遍认为是法国人亨利·穆奥发现了吴哥窟,其实,比这早200多年就有人记载过。

然而,因为当时欧洲没有吴哥方面的记载,闹出了不少乌龙。

1586年,旅行家安东尼奥·达·马格达连那游历吴哥,向一位葡萄牙历史学家报告其游历吴哥的见闻:城为方形,有四门有护城河环绕……建筑之独特无以伦比,其超绝非凡,笔墨难以形容。

但这份报告被当时的人们当作天方夜谭,一笑置之。

直到1819 年,《真腊风土记》的法文译本首次在巴黎刊行,掀起了一小股吴哥热。

1857年,驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行记,安南与柬埔寨》,报告吴哥状况。

但不知道是文笔不好,还是不够猎奇,竟也未引起人们的注意。

亨利·穆奥,19世纪法国博物学家1861年,法国生物学家亨利·穆奥出场了。

据说他正是根据《真腊风土记》的路线记载找到了这座被世人遗忘的古庙遗迹,并写了一本旅行笔记——《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》。

亨利·穆奥笔下的吴哥窟亨利·穆奥绘制的吴哥窟他用文字对吴哥窟进行了大肆渲染,将吴哥的建筑跟埃及金字塔做比较,说四面佛头像有四个埃及风格的巨大头像,马上抓住了西方人的好奇心。

此外,书中还配置了观察手记和活灵活现的手绘图张,让安静了几百年的吴哥在历史上又复活起来。

吴哥窟只是吴哥古迹的一部分1908年起,法国远东学院开始对包括吴哥窟在内的大批吴哥古迹进行细致的修复工程。

1992年,联合国教育科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产名录,同时也将它列入濒危世界文化遗产名单。

此后,德国飞天女保护工程致力于保护吴哥窟的飞天女和其他浮雕装饰免遭损坏,2005年日本的维修队也相继完成了周边廊内北藏经阁的恢复工作。

吴哥窟石壁上的恐龙浮雕如今,吴哥古迹早已不再是濒危世界文化遗产名单中的一员,但其石壁上的恐龙浮雕、高科技设备探测到的地下巨城、按照天龙座的建筑排列等谜团,仍然等待着更多人去探寻、揭秘……关注全历史在这里文明脉络随心玩转,关系图谱任你来盘世有万象,史有千面下载全历史,换个角度看世界↓↓↓

异地恋白羊座容易出轨嘛 异地出轨的十大征兆

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佛陀十大弟子之一:须菩提

须菩提出生教家庭。拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子,佛陀十大弟子之一,以"恒乐安定、善解空义、志在空寂"著称,号称"解空第一"。 每次化缘都去有钱人家里化缘。 须菩提智慧过人,然性恶劣,嗔恨炽盛,为亲友厌患,遂舍家入山林。山神导之诣佛所,佛陀为说嗔恚之过患,师自悔责忏罪。后得须陀洹果,复证果。系佛陀弟子中最善解空理者,被誉为‘解空第一‘。于佛陀之说法会中,常任佛陀之当机众,屡见于般若经典中。 大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,皆是以大乘法为中心,在大乘法中又以般若为中心。什么是般若?最好的解释,就是觉知「空」的智能。 空,太玄妙了,太难懂了,说「有」不是,说「无」也不是。空,不是用言说,也不是用心思可以懂的道理。在佛陀座下,一千二百五十个大阿罗汉的弟子中,真正能懂得空的道理,真正能体证到空的妙义的,就是解空第一的须菩提尊者。 说起须菩提,我们从他初生的吉兆来看,就知道他是一位不平凡又很奇特的人物。 原来,尊者诞生的那一天,家中所有的财宝、用具都忽然不见了,全家人都非常的忧心,所以很快的请相师回来卜卦。相师卜卦后,说道: 「这是一件可喜的事,你们家所生的是贵子,室中金银宝物在贵子初生时会一切皆空,这象征着他是解空第一人呢!就为他取名『空生』吧!这是的事,他将来不会为世间的名闻利养所束缚,就是为他取名『善吉』也好。」 相师的话,安定了全家人的心,从此,尊者的大名,有人称他「空生」,也有人称他「善吉」,直到三天以后,尊者家中的财宝和用具,才又恢复原状。解空第一的尊者,初生的征兆,真是稀奇万分,古今难得的事。 须菩提幼年的时候,还没有皈依佛陀以前,对世间的看法以及待人处世,就已。 他生长在富有的家庭里,父母对他是万分的爱护,但他从小就不愿做金银财宝的奴隶。父母给他的金钱,也是随时来随时去的拿了救济穷困的人。在路上若遇到衣不蔽体的乞丐,甚至会把身上穿的外衣脱下来 布施给人,自己只穿著短衣短裤跑回家。 他的父母不是吝惜金钱,但对爱子的作风,常常不能同意,有时就把他叫到身边,训诫道: 「空生!你这样的行为真不好,自己的钱,也不问什么理由,就拿了给人;衣服是自己穿的,你脱给人,光着身体多难看!」 须菩提温和、恭敬的向父母回答道: 「我不知道什么原因,在我心中,觉得世间上一切都与我息息相关,一切人好象和我同一个身体。人是赤裸裸的生下来,为什么赤裸裸的就不好呢?把自己的东西给人,人和我有什么不同呢?」 他的父母听完须菩提的话后,不高兴的说道: 「你这孩子真古怪,自己有钱不知道用,自己有衣不知道穿,反而说出那些莫名其妙的道理,也不怕人家笑。从今以后,你若再不改,索性把你关在家中,不让你出去!」 但须菩提仍然不改他的天性,父母就把他关在家中,这正是须菩提的幸运,之后他每天待在家中阅读思维当时印度宗教和哲学的书籍,使他对人生的问题,有了更进一层的觉悟,他常常自豪的对父母说: 「宇宙中一切,好象都映现在我心中,可是,我的心中又像空无所有似的。假若世上没有大智大觉的圣人,谁也不够资格来和我讨论解脱者的心境,谁也不明白我心中的世界。」 年轻的须菩提,父母听了他的豪语,再想到他初生时家中一切皆空的奇事,奇人奇话,父母心中也不禁对爱子暗暗称奇。 有一次,佛陀在须菩提的故乡布教,乡人纷纷传说,说佛陀是一切智人,论到智慧,世间上没有人能够和佛陀相比。 这样的议论早就传到须菩提的耳中,而且,他的父母跟随乡人,都皈依了佛陀。须菩提家中,一向信仰传统的,现在父母为什么跟随乡人轻易的改宗呢?这时,轮到须菩提觉得他的父母奇怪了。 有一天,须菩提的父亲向他说道:"空生,你常常自以为很有智慧,已经了解到人生的真理,但你和佛陀相比就差得太多。佛陀不但有大智慧,而且有大慈悲和大神通,自从佛陀来到本地,全乡的人差不多都皈依佛陀。还想恭请佛陀到家中供养,希望你在佛陀面前,能息下狂妄的心。"须菩提心中很不服气,他回答道:"你们眼中的佛陀,自是一切智人,但在我眼中,也许就很平凡了。" 须菩提虽然这么说,但佛陀究竟是怎么样的人?为什么会有那么大的感动力?在须菩提一向平静的心湖中,掀起了巨大的浪花,他等不及佛陀到他家中受供时再见佛陀,他想,万一佛陀很忙,不能来怎么办?所以在这一天的夜晚,须菩提便偷偷的先去看看佛陀的样子。 夜晚凉风习习,一轮上弦的月亮弯弯的高挂在空中,星星在闪烁,好像窃笑着好奇的须菩提。 须菩提独自走到佛陀说法的地方,佛陀正坐在高高的法座上说法,四周亮着火把,下面跪着的是千万听众,呀!佛陀的身后好像还放出光明! 这不像是人间的人,这相貌太圆满了,太庄严了,佛陀应化的身相,实在超过须菩提的想像之外。 大地是的,千万的听众都,不敢有声,这时只有佛陀的法音在宣流着。 佛陀说:"世间是不应该相争的,本来就没有人我的分别,大家合起来就是一体。" "一切法都是从因缘和合而生的,没有一项东西能独立存在。我和一切法既是互相依赖生存,施慈悲恩惠给众生,看起来像是为人,其实对自己有着莫大的利益!" 佛陀的法音非常的慈和,佛陀说的道理令须菩提很感动。须菩提挤在大众中,偷偷的向佛陀合掌,表示敬意。 佛陀说法以后,回到信众准备的静室中休息,须菩提徘徊在门口,他想会见佛陀,但又没有勇气。 佛陀像是知道须菩提的心意,站在门口问道:"你是谁呀!到我房中来坐,我和你谈谈!" "我是须菩提,希望佛陀收我做出家的弟子!" "呵!须菩提就是你,我早就听说你是村中最聪明的青年。很好,真正聪明的人,对佛法也才能真正的信受奉行。你父母知道吗?"佛陀慈悲亲切的问。 "我想我父母知道一定会很欢喜,我很荣幸得到佛陀做我的老师。"佛陀很喜欢须菩提,从此须菩提成为佛陀僧团中杰出的弟子。 随机文章关于春秋战国人物名称及爵号的几个问题?“书圣”王羲之的简介与故事夏朝是否真的存在呢?张骞出使西域的目的美国战斧式巡航导弹的特点,性价比高种类多(单价150万美元)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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