梦见掉牙，乃近期与长辈多有争吵之事，或因与家人之间烦恼，心中有不安之迹象，冬天梦之吉利，秋天梦之不吉利。在外求财者往北走吉利，往南走不吉利，与家人异地者，得此梦事业中虽有好运，却与他人间争吵颇多，多有坎坷之意。创业者得此梦，事业状况不顺，乃是前路坎坷，无人能帮事业发展多受影响，得此梦应调整心态，若有坚守之心，万夫莫当之勇，事业可更胜一筹。求学者得此梦学业良好，五行主水，聪明伶俐之人，专业性极强，则多有好事。家中有长辈生病者得此梦，则病情有恶化之意，多为不吉之兆，得此梦应多有陪伴在家人身边，供养晚年，可享天伦之乐。已婚女人梦之，乃近期与家人相处烦恼，与丈夫争执颇多者，生活更有不安之迹象。 华夏文华传承五千年，其中有很多精华，值得一直传承下去，也有一些糟粕，需要被剔除。而中华文华中，最大的糟粕，非迷信莫属——国人不但信敬神、敬鬼神，甚至还避讳谈及死亡，尤其是老年人，最害怕谈到死之一字。可是说来也巧，汉末史上，一个枭雄，独创了一个，同样指代死亡的意思，人们不但不避讳，反而经常把它挂在嘴边。这个人是谁呢?他发明的成语又是什么呢? 说起这个人，大多数人都不会陌生，他就是汉末时代最大的赢家，曹操。曹操，字孟德，是我国历史上，著名的政治家、军事家、文学家。末年，天下大乱的时候，他兴起义兵，讨伐，平定黄巾，成长为一方诸侯之后，斩眭固，降，擒，灭二袁，平定三郡乌桓，从此一统江北，成为了最大的诸侯，这是他在军事上的成就。在政治上，他以制天下，和迎奉天子以令诸侯，也广为人知。至于他的文学成就，估计更是没有人会陌生，毕竟他的《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等作品，早就出现在了教科书上。 我们今天要说的这个成语，也是出自他的一篇文学作品，只不过他作这篇作品的目的，并非为了抒发自己的感慨，而是一则军令，或者应该算是一篇激励士卒的演讲。因为他“发表这篇演讲”的时候，正好进军到了谯县，所以这篇作品叫做《军谯令》，原文如下：“吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，列丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举义兵已来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾何哉!” 意思是说，我举义兵，是为了扫除天下的暴乱。现在故乡的人，在战乱之后都死的差不多了，走在路上，再也见不到一个熟人，这让我悲痛不已。我现在承诺，牺牲的将士，没有后人传宗接代的，让他们的亲戚过继给他们孩子，官府会给他们发田地、耕牛，并派先生教导他们成才。除此之外，官府还会为他们修建祠庙，让他们有地方祭祀自己的先人。如果这些都能够完成实现，我死后就没有什么可以遗憾的人。 读到这段话的人，有人感受到了曹操的伤怀，有人认可曹操的构想，有人则认为曹操仅是为将士们画了一张大饼，激励他们继续为自己拼杀。还有人跳出了文章主旨，回归到了文字，并从曹操的话中，总结出了一句成语，那就是“百年之后”。当时曹操创下这个词，意思是指“我去世之后”，一千八百年后，这个词的本意依旧没有发生变化。只不过有了这个词之后，人们便不再避讳说死亡，就连老年人也经常把这个词挂在嘴边。在鲁迅先生的笔下，这个词更是在人物对话里，被放在了问句中。例如，在他的《‘题未定’草·五》中就有“您百年之后，安葬何处?”一言，听起来没有半分冒犯之意。 通篇分析之后，我们不难得知，曹操笔下，不仅有“，人生几何”的潇洒;有“，。的”的豪情;有“设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝”的自信;还有可以广为流传，完全口语化的成语，使让人们忘记对死亡的避讳和恐惧，坦然的挂在嘴边。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。