还不知道一代名将、步战王者，却死于无名之辈的手上，需要为此背锅的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 战争虽然从诞生的那一刻起，浑身便充斥着血与泪的教训，但无论是作为统治者维护政权的一种手段，还是一部分人步入上流社会的捷径，它的存在也都有其合理之处。放眼于浩瀚的军事史银河，我们会发现古今中外从来都不缺乏那些英勇善战的武将，或是坐镇指挥运筹帷幄的智将，他们宛如一颗颗耀眼的行星放射出耀眼的光芒。 他们的人生结局或明哲保身安享晚年，或战死沙场，虽不尽相同，但也赢得生前身后名。当然也不乏那些令人的横死者。 今天笔者就谈谈没有和任何名将交锋，但却跻身武将排行榜的末年 打工仔 ——。 在东汉末年至三国的那段战火纷飞的历史中，诞生了中国历史上一大批优秀的名将。明人罗贯中撰写的《》在某些内容上虽与史实略有出入，但还是极大程度上还原了千年前尔虞我诈勾心斗角的乱世交锋。在这样一个冠以英雄出名的时代，自然也诞生出不少名将，典韦便是其一。 当代三国迷们已经惯用 一吕二赵三典韦，四关五马六 的排行来代表当时solo中的最高战力。在骑战中，和的实力是毋庸置疑的，前者凭一人之勇鏖战刘关张三杰;后者深陷重围孤身救主，都是对其实力的最好证明。 但如果是谈到步战，那典韦绝对是当之无愧的榜一。 典韦武艺卓越，被史学家潘眉评价为：雄武壮烈，不在(古今六十四名将之一)、之下。可没有人会想到这样一位本该替魏王室一统天下的良将却中途殒命，这也就导致身处东汉末年的典韦缺少了一个册封名将的机遇，因此史书上记载典韦的职位也不过是武猛校尉，在笔者看来这与他的真实实力是不足以匹配的，从他为数不多的战役中便可窥见一斑。 濮阳之战击退吕布：因为这场战役并不属于个人战，所以无论是在演义中还是影视作品中都没有给出两人的直接交手。但是在当时吕布军士气高涨之时，典韦仅凭数十人便将其击退，解曹操之围，也算得上是一场成功突围战，更何况对手是吕布。对此，演义中用了小二百字对此加以描述： 典韦突进挡敌，吕布军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说： 贼军来到十步之内，便告诉我。 不久随从说： 十步了。 典韦又说： 五步之内再告诉我。 随从畏惧，立即便说： 贼军来到了! 典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。 这场战役过后，典韦加官进爵，从一个打工仔一跃成为曹老板身边的大红人。在曹操眼中，他是不可多得的能够与吕布抗衡的武将，将来必成大器。然而天有不测风云，色字头上一把刀，曹操的一己私欲却害死了这位还没来得及开三国时代的名将。 宛城死战阻：曹操的野心随着自身实力而不断壮大，宛城很快就成了他下一个目标。当时宛城的驻将张绣已经意识到危机感，心头降意已决，打算今后跟着曹操干。然而就在这时，精虫上脑的曹操却将目光投向了张绣的婶娘，连夜将她 接济 到曹营。听闻此消息后的张绣悲愤交加，归顺之意以完全被复仇心所取代。在谋士的提议下，张绣也将目光放在了曹操的贴身保镖——典韦身上。 关于典韦战死宛城的这段历史，无论是演义还是影视都有所不同，但万变不离其中，典韦死于无名之辈的刀剑下却是锤实的。以下两种版本均有记载： 其一：张绣夜袭曹营，典韦提戟在前门抵挡张绣军，曹操率轻骑于后营而逃。但张绣军先后涌来越聚越多，典韦用长戟左右攻击，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断，典韦本身亦被数十创，张绣军想上来活捉他，典韦又冲上前去杀死数十人，但因伤势加重，典韦就此怒目大骂而死，殒命宛城。 其二：张绣夜袭曹营之前，就打着和典韦称兄道弟的幌子将其灌醉，然后命令部下将其双戟盗取，然后发动突袭。在一片动乱中，酒还没醒的典韦跑出帐外，和张绣军厮杀，凭一己之勇，斩杀叛军数十人。张绣见状也不能白白拿部下的命去和这 死神 硬拼，只好下令用弓箭远程击杀，刹那间，箭雨扑面而至，典韦身中多箭，倒在血泊之中。 得知典韦宛城战死，曹操为之痛哭，但他或许永远不知道一代猛将死于无名之辈竟是自己一手造成的，各位读者觉得典韦之死，曹操要为此背锅吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 先说说猪。数十头猪被圈在一个院子里，总督想吃的时候，就叫人把猪圈进一个封闭的屋子里，而后厨师拿长竿子抽打猪背，打得猪群狂奔，只到最后全部累死。厨师再从累死的猪的背上各取一小细条肉，凑成一盘，给总督炒着吃或蒸着吃。按总督或发明者的说法是，猪背被抽打后，猪会全力护痛，“则全体精华，皆萃于背”。这个说法有否道理，还有待专家考证。 “吃活鹅”的表达不太准确，因为厨师是用碳烤铁笼里的活鹅，鹅渴了就喝厨师为它备下的醋与酱油等调好的“饮料”。等鹅被烤死了，厨师就削下鹅掌给总督吃，说是“全身脂膏萃于两掌，厚可数寸，余肉不堪食矣”。网络配图 吃骆驼的方法与以上两种方法类似，也是只吃精选部位，“以沸汤浇其背，立死，菁华皆在一峰”。至于吃活猴子即取猴脑吃，太缺德、太残忍，本书不予复述。 慈禧在吃的规模与精度上远远超过了以上两人。身跨晚清与民初的易宗夔在《新世说》一书中简单记录了“慈禧之饮食衣饰”，涉及到吃的部分写道：“垂帘以后，手握政权数十年，纳贿数千万，一切饮食服饰，奢侈绝伦。其用膳无定所，每饭约精馔一百五十品，列成长式，大碗小碟，相间排列。别有二几，置果盘，皆糖、莲子、瓜子、核桃等干鲜果品，为餐后掇食之用。米饭以玉田稻米为之，长及五寸，有、碧粳之名。每膳必备粥，乃至五十余种，稻梁菽麦，无所不有。” 这个吃法，与的盛宴一比，效果立见。张俊不行，毕竟他只是请客时才那么大办，慈禧是天天如此、顿顿如此。至于一百五十道菜的名称是什么并不重要的，重要的是她老人家超越了大清祖宗时代的一切奢华。黄均太再富，他只是一方面的富商，收入再高也超不过国家拥有者慈禧去。从这点上看，“富可敌国”这个没有成立的可能性。不妨想一下比尔·盖茨与美国的关系，他终身的财富也不及美国一年收入的百分之几。这个道理在中国同样适用，中国一个超级富商有一千亿人民币资产不得了啦，可能这是30年奋斗的结果，但是，中国一年的GDP可达到三十万亿，而且GDP的规模还在增长。 缩小一下比例，一千块和三十万怎么能比呢?! 相比于周密对张俊的记载，易宗夔对慈禧的记载可谓“近距离观察”了，因此《新世说》要比《武林旧事》更鲜活一些。易先生生于慈禧政治后期，或为慈禧的儿子最后一年同治十三年，1874，或为慈禧的侄子兼外甥皇帝元年1875。卒年不详，但是他担任过中华北京政府时期的国务院法制局局长，是为1923年至1925年。在此之前，还当过最后一任皇帝宣统时期的资政院议员。 简单地说，易先生亲历了慈禧当政的巅峰时期。网络配图 按着易先生自己的说法，他这本书的写作动机缘于他酷爱南朝刘义庆的《》。这从书名上看得出来。其资料来源则是“广交海内贤豪，习闻掌故”，因此可以“辄笔之于册，以备遗忘”。之于作史的价值导向，是为“重事实而摒虚谈，有臧否而无恩怨”。这三个说法基本可信，所以，《新世说》的史学价值不在《武林旧事》之下。 既然易先生所记可信亦有史学价值，那么我们就该分析一下，除了慈禧的豪吃有国家财政为后盾之外，那么，是什么因素使她能不计成本地坚持呢?现在来看，老太太的吃法并不重要，关键是她要个“看法”，看着这偌大的食品群体，体验至高无上权力带来的的荣耀。那美妙的体验远远超过有自恋癖的美女对着镜子不离开的“境界”，远远超越了拥有庞大财富的成功人士极尽能事的自我吹嘘。 老太太的“看法”也有美中之不足，那就是她没吃过活猴儿。在这个背景之下，她偶尔弄些鱼放生的行为还算有点儿人性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。