的抗倭故事，很多人都听说过，那么他的这支到底是怎么练成的，却没几个人了解。戚继光自己写过两本兵书《纪效新书》和《练兵实纪》，这两本书详尽地描写了戚继光的练兵方法。戚家军在抗击倭寇的过程中崛起，风头迅速超过，在抗倭过程中发挥了重要作用。这支军队因为深刻地打上了戚继光的烙印，因此被称为戚家军。那么，戚家军有什么特殊呢？首先，从选兵开始说起。戚继光练兵，特别注重兵的来源。久经沙场的老兵对戚继光而言没有意义，这些人都成了兵油子，上阵只想保命，平时只想捞钱。这种人，对一支铁军而言，是。所以，戚继光选兵完全不是从以往的军队中挑选，他从农家子弟和矿工中挑选，而且专门挑选那种憨厚老实，思想单纯的。这种兵练出来上阵杀敌有勇气，而且不会耍滑头。第二，戚继光强调军纪。铁的纪律是一支军队战斗力的保证。戚继光练兵绝对重纪律。他创立了很厉害的连坐法。上阵杀敌，如果长官死了而自己逃了回来，绝对要杀头。如果同伴遇险而自己不救，回来也是杀头。如果同伴逃跑而自己不举报，轻则割耳朵重则杀头，绝对。谁退却斩谁，如果都退却就砍队长的脑袋。其他各种斩首的规定更是。连行军中离队小便都要被割耳。这种残酷的军纪、无情的连坐法在我们现在看来很残忍，不过，却对提高戚家军的整体战斗力发挥了巨大作用。第三，戚继光注重增强武器装备。装备对于军队的战斗力也非常重要。现代军队可能更强调装备，装备不好，上阵等于送死。其实，在古代也一样。戚继光亲自研究装备。他改造、发明了不少新火器。为了追击倭寇，建设了庞大的战舰，实用的战车。戚继光最为特殊的兵器的狼筅，这玩意儿估计以前就有，只是在他手中发扬光大。这玩意儿就类似于一根不去枝的大竹竿。戚继光在《纪效新书》中记载：“惟筅则枝茂盛，遮蔽一身有余，眼前可恃。足以壮胆助气，庶人敢站定。”《练兵实纪》记载狼筅造法如下：“狼筅乃用大毛竹，上截连四旁附枝，节节枒杈，视之粗可二尺，长一丈五六尺。人用手势遮蔽全身，刀鎗丛刺必不能入，故人胆自大，用为前列，乃南方杀倭利器。”第四，戚继光注重战法，他比较著名的战阵是鸳鸯阵。这个阵法并不是戚继光首创，却被他运用得。鸳鸯阵主要是为对付倭寇而设置。这种阵法灵活搭配不同兵种、不同兵器，临阵时利用江南水乡的地形，对倭寇的克制非常明显，对敌效果显著。好的兵源，铁的纪律，精良的装备，灵活的阵法，加上戚继光的指挥，成就了戚家军强大的战斗力。在抗倭过程中，戚家军先后取得了岑港之战、台州之战、福建之战、兴化之战、仙游之战等多次战役的胜利，基本摧毁了倭寇的主要力量。后来，戚继光带了一支南方练成的戚家军去北方守蓟州。有一次检阅军队，长官因事来迟，大雨之下，这支军队一动不动，几如铁军。其他被检阅的军队却，不成阵形。戚家军铁的纪律让北方军队大为汗颜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 秦以前，“朕”是第一人称代词，即“我”的意思，男女老幼，不论尊卑，皆自称“朕”。公元前221年，秦灭六国，秦王成为一统天下的至高君主。嬴政认为，自己功兼，为表彰自己的无量功德，体现人君的至高权威，于是从“三皇”和“五帝”中各取一字，号为“”，同时把“朕”为皇帝的专用术语，不许他人染指。然而，到了晚年，就不再自称“朕”了。网络配图 起因源自秦始皇求仙。秦始皇是个有神论者，他对神仙世界的存在坚信不疑，更梦想自己有朝一日也能成为长生不老的仙人。皇帝有所好，那些所谓从事寻仙造神事业的人，卢生、、石生、徐巿、韩终等人便是其中的代表人物。这些人抓住秦始皇求仙若渴的心理弱点，巧言似簧，，像哄骗小孩子一样对秦始皇大加欺骗，秦始皇对他们却。可惜，这些人骗去了大量金银财富，却一颗仙药也没给秦始皇弄来，随之而来的则是种种借口。 公元前212年，卢生又骗秦始皇说：“我们寻找灵芝、奇药和仙人，一直找不到，好像是有什么东西伤害了它们。我认为，陛下要经常秘密出行，以便驱逐恶鬼，恶鬼避开了，神仙真人才会来到。陛下住的地方如果让臣子们知道，就会妨害神仙到来。作为神仙的‘真人’，入水不会沾湿，入火不会烧伤，能够乘驾云气遨游，寿命和天地共久长。现在陛下治理天下，还没能做到清静恬淡。希望陛下所住的宫室不要让别人知道，这样，不死之药或许能够得到。”听了这话后，秦始皇似有所悟，于是说：“我羡慕神仙真人，从今以后我自己就叫‘真人’，不再称‘朕’了。”网络配图 为了成仙，秦始皇按卢生所说，居无定所，行踪不定，有人敢泄露其行踪，死罪不赦，为此还杀过不少人。从此以后，再也没有人知道秦始皇住在什么地方。卢生提出的要求，秦始皇很快就做到了，但卢生并没有给他弄来仙药，压力山大。不久，因秦始皇杀戮过重，各地儒生反对浪潮汹涌，卢生、侯生知道秦始皇不好惹，担心他们的伎俩迟早会被识破，一旦玩不转了，到时候性命不保，(本文由天天爱养生网整理发布)，索性不跟秦始皇玩了。于是，他们随着儒生们大骂了秦始皇一顿，然后逃之夭夭。秦始皇闻讯后大怒，于是制造了所谓的“坑儒”事件，祸源就是卢生、侯生。 卢生、侯生，并没破坏秦始皇对成仙的追求，他一面派大批方士寻找仙人，一面的四处巡游，但结果仍是一无所获。公元前210年，一代雄才伟略、功盖千古的帝王，竟死在巡游的路上，终年五十岁。 “秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。”的这首《古风》，写出了秦始皇的功绩，也写出了他“尚采不死药，茫然使心哀”的死因。为了仙药，秦始皇放弃了“朕”这个高贵的称谓，最终也没成为梦寐以求的“真人”，反搭上了自家性命，想想真是可怜。网络配图 秦始皇死，即位，是为。二世元年(前209年)春，大臣们上奏：“推尊始皇庙为皇帝始祖庙。……皇帝仍自称为‘朕’。”听了群臣建议后，秦二世才开始自称“朕”。为蒙蔽胡亥，控制国柄，宠臣又在“朕”字上做文章，他对胡亥说：“天子之所以高贵，就是因为只许群臣听声，不准他们见面，故号称为‘朕’，陛下以后要取消朝会，身居禁中。”胡亥听信，终日在内廷醉生梦死，慢慢被赵高架空，最终成为一个的孤家寡人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。