，老年时的昏聩，对杨玉环的过度宠溺，使得杨玉环所在的家族迎来了前所未有的辉煌时代。杨氏家族中以“五杨”最为闻名，今天咱们就其中两人掰扯掰扯，他们分别是与杨玉瑶。 图片来源于网络 先来谈谈虢国夫人，她是杨玉环的亲姐，在家排行老三，年轻时的她嫁给了一名军人裴某为妻，生育了子女后，军人裴某战亡，她便开始了守活寡的生涯。杨玉环与他的三姐感情不同一般，在家总亲昵的称呼杨玉瑶三姐，当杨玉环被唐玄宗霸占养在深宫，时时深感寂寞和无助，便央求唐玄宗将亲人接入宫中，以解思亲之苦，这其中被接入宫的便有这个三姐杨玉瑶，杨玉瑶想到可以离开那守活寡之处，当然欣然应允。 虢国夫人年轻美貌，深谙男女之道，初入深宫自然觉得事事有趣新奇，在与唐玄宗的接触中，二者均有意于对方，便背着杨玉环做下了见不得人的勾当，私下，最终却奸情败露，引得杨玉环醋意大方，唐玄宗为撇清关系，便封杨玉瑶为虢国夫人，迁出宫中。 这时的杨国忠，已然投靠于杨玉环，出现如此大事自然是要为杨玉环解忧的，虢国夫人貌美，在与她的接触中，杨国忠已起色心，正逢虢国夫人年少空虚，久旱逢甘露，二人便一拍即可，在后期便成为了一对长久的露水夫妻，最终也成了一对亡命鸳鸯。 杨国忠的儿子最后都怎样了 杨国忠与夫人裴柔一生共育二子，分别为长子杨暄、幼子杨晞。与情人虢国夫人并未育有子女。 图片来源于网络 性格三分靠遗传，七分靠后天环境影响。首先从遗传学层面来看，杨国忠性格是贪婪的，唯利是图的，对不服自己的人下手是，毫不留情的，在女色方面他也算是好色的，毕竟就是个非常开化的朝代，乱伦在当时几乎不算什么。那么裴柔的性格呢?是柔弱的，无主见的，也是沉迷肉欲的。这样的父母生下来的子女从遗传学角度来看，是不可能产生很好的基因的，除非发生基因突变，但这个概率却是少的可怜的。先天层面上注定长子杨暄和幼子杨晞没有什么好的遗传基因。 那么再看看看后天他们的成长环境，又是如何的呢?幼年的杨暄和杨晞生活环境是十分清苦的，是因为杨国忠当时并未发家，依旧挣扎与底层社会，所以家庭矛盾时常发生，两个儿子没有办法得到很好的教育，却学会了如何，如何谋获小利。在他们长成的过程中，家庭环境突然富裕起来了，巴结他们的人便多了，小人一旦得志，便会想方设法的获取自己想要的。杨暄同父亲杨国忠一样，对权势有种渴望，于是他开始步入仕途，考取功名，奈何先天教育确实太差，考试没通过，但士大夫怕得罪杨国忠，居然也让杨暄高中，这在当时真是一种讽刺、一种社会可悲现象的折射啊。 最终，伴随着杨国忠时代的彻底谢幕，其二子也跟着一起去见了阎王。 一代权臣杨国忠到底是谁 杨国忠，何许人也?其原名并非为国忠，乃单名一钊。因被唐玄宗赏识器重，亲下圣谕赐名为国忠，此乃杨国忠名字之由来。 图片来源于网络 杨国忠的故事，代入现代人观念，摒弃政治立场和功过评判，可谓是一部励志史。 他出生于市井，成长于乱世，幼时的他常常吃完上顿不知下顿在哪里，在如此恶劣的生存环境之中，他逆境长成，正是这种环境，造就了他贪婪的性格，对权势的渴望。由于缺乏安全感，缺乏生存的必须条件，用马斯洛需求层次理论来看，因为生存和安全的不满足，会造就一个人对这种需求的极度渴求，而这种渴求同时会造成他性格中的缺陷，对金钱和权利的欲望的执念，但同时也是这种执念让他比普通人具备了更为敏锐的观察力，更为圆滑的性格。 经历过诸多磨难，当机会一旦降临，杨国忠相比于其他人来说，更懂得如何抓住机会，利用机会，造就机会。在他的从政生涯中可看出他很好的借助了两个人，也正是这两个人帮助他仕途的平步青玉，并最后登上了大唐位高权重的宰相一职，获得了至高无上的权利，这两个人便是杨玉环与。 他的一生，后世评论，过大于功，造成了唐朝的落寞，但单从性格来说，不可谓不聪明之人，只是错将聪明放入错误的地方，于是造成了国家的厄运，最终也难逃自身的厄运，被逼而死。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 南宋时期，男人也玩暧昧，只是对象比较单一，唯歌姬而已，良家女子多养在深闺，想跟她们玩暧昧，机会实在难以寻觅，除非学张生爬墙，可惜寄宿和尚庙的崔莺莺只有一个。跟歌姬挤眉弄眼，可不能打着爱情的幌子，否则，是要犯大错误的。因此，玩暧昧的时候，得软一些，所以，就叫软暧昧。当歌姬们被软暧昧搅动起跌宕起伏的情愫时，南宋男人会轻松的转身离去，继续着下一个目标，非常的顺其自然。着名诗人杨万里写过一首诗：“熏风晓破碧莲莟，花意犹低白玉颜。一粲不曾容昜发，清香何自遍人间”。叙述一位害羞矜持的歌姬，如同美丽的碧莲花，被男人的软暧昧所撩拨，灿然一笑，顿时清香满园。歌姬在第六感带动下，心中开始泛起涟漪，于是等待，等待男人对她说出更多的情话。然而，她毕竟只是歌姬，眼前的盛宴也终将散去，男人的软暧昧就像那“熏风”，晓破一时，却不能晓破一世，想到这，再多的情话就变成无关痛痒的话了，只不过是被男人软暧昧了一回。南宋男人跟歌姬玩软暧昧，有的时候好像是玩恶作剧。有个词人姜夔，大家很熟悉的了，他一辈子没当官，但身边交游的几乎都是官员，与歌姬交往也就难免了。有一次，他结识了某歌姬，很快就摩擦生热，正大光明的和人家相拥，潇洒自如的跟别人介绍，歌姬的眉毛歌姬的发梢，仿佛都是他创作的源泉，歌姬笑了，笑得甜津津的，可是听他写下几句词的时候，歌姬再也笑不出了：“红乍笑，绿长颦，与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云”。原本是一场恶作剧，逗你玩，神马都是浮云呀。着名词人辛弃疾有一句鼎鼎有名的短信用语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。就不知这条短信的接收对象是不是歌姬，反正赵炎的理解就是，好比一个男人对女人说：“我于千万人中遇见你，只说一句，原本你也在这里。”收到短信，女人给男人回了条：“我在佛前求了五百年，只为了今世的擦肩而过。”如果是位歌姬的话，那这位歌姬就很不简单了，“笑语盈盈暗香去”，多么潇洒，多么豁达，稼轩的软暧昧对她完全失灵了。当然，辛弃疾也有过成功的时候，他在湖南与王正之喝酒，邀请几位歌姬作陪，其中有位善舞的女子特别受到稼轩的青眼，话题源源不断，谈“落红”，说“风雨”，且以“天涯芳草”之名相赠，该舞女似乎窥探着他慢慢的将真心捧上，开始一段琴瑟和鸣的心与心的碰撞。然而，稼轩的软暧昧却戛然而止，蹦出了“长门”故事，“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦”。舞女闻之，倒吸一口冷气，自己倾心的“男闺蜜”一下子从唱赞美诗下跌到连点评也感觉多余的普通观众。原本稼轩的软暧昧也只是一扇门，他始终停留在门外。南宋男人玩软暧昧，有的时候连歌姬本人也感觉难以捉摸。着名词人刘过是这样玩的：“情高意真，眉长鬓青。小楼明月调筝，写春风数声。思君忆君，魂牵梦萦。翠销香减云屏，更那堪酒醒!”喜欢人家吗?喜欢，不但喜欢，显然就是爱情。因为男人分明是在做着恋爱中该做的任何事，他仿佛是歌姬生活中无处不在的空气，小楼明月，相依相偎，情意绵绵。但这个男人又似乎是个访客，突然来了，又突然走了，于是，歌姬开始疑惑，魂牵梦萦，酒醒之后，“古今多少誓言”，也就“都付笑谈中”了。刘过实在是玩软暧昧的行家里手，他对歌姬从不感冒，可以肆无忌惮的交流下去，对她们怀着小小的色心，在他煽风点火下，歌姬的情感不断升温，终于无力抵抗，准备好小白旗，只等刘过城门一开，就欢天喜地的投降。“泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行”。原本又是一出新世纪的空城计，歌姬自个儿屁颠屁颠的去寻觅自己心中的爱情，做了个把爱情当饭吃的主儿，可是刘过送出几吨的菠菜后，却绝尘而去，伤不起啊伤不起。时间久了，男人总会厌倦。这一点，有个叫洪蕙英的歌姬瞧得最明白，她在会稽太守洪迈举行的宴会上唱到：“梅花似雪，刚被雪来相挫折。雪里梅花，无限精神总属他。梅花无语，只有东君来做主。传语东君，来与梅花做主人。”她明白人生有太多的无奈，现实有太多的限制，她知道没有可能，但又舍不得放手。她看似厌倦了男人的软暧昧，可以不声不响不用理由轻易的选择离开，但她真的离得开吗?软暧昧是南宋男人跟歌姬玩的华丽的成人游戏，他们充满技法，他们擅长攻略，更好像是个美丽的陷阱，彼此都知道有那么点意思，想让那么点意思进展成燎原之势，到时候能不能扑灭是一回事，先烧起来再说。