《满江红·》 宋·岳 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 岳飞位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。关于此诗词的创作背景，现代观点持三种说法： 第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。 第二种说法：公元1136年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。 第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。 作者认为，第三种说法的可能性最大! “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。 从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在哪段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡，一旦都休!社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。 有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。 一代忠良遇害岳飞虽然最后被奸臣秦桧所害，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。 正是他表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。 抗金战争虽有服务于赵宋政权的一面，但它在本质上是符合各族人民的共同利益的。这是争取统一、反对分裂，争取进步、反对倒退的严重斗争，是正义和进步客观存在。岳飞则在这一动员之广、规模之大、时间之久，于中国古代史上没有先例的战争中，英勇顽强地斗争，以 尽忠报国 为最大目标。 奋力抗击金军入侵，平定盗寇和内乱，并不屈不挠地同投降派作斗争，从而建树起一种伟大的爱国精神，光照至今! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 大家知道，北方的游牧政权长期以来都是中原文明的劲敌，从先秦时期直至的二千多年，从匈奴到突厥再到鲜卑、辽人等等，都对中原构成过重大的威胁。甚至曾经入主中原。 而历朝历代，都把靖边当做一个主要工作来抓。但是，到了，我们发现原来一直存在的北边的威胁消失了。曾经在明朝时期，给大明造成了巨大威胁的蒙古部落也变得格外宁静。这是为啥呢? 这就要说到清朝的对蒙政策了。 清朝实行世缔国姻，就是清朝的贵族跟蒙古的贵族普遍联姻，这个联姻跟以前中原的公主和亲不太同。中原的和亲是嫁公主过去，以后突厥也好，匈奴也好，都是中原的外孙。但是生下来的小孩，还是认爹啊，不认外亲，照样欺负舅舅。 满清联姻是清朝贵族娶蒙古的女子。这样蒙古贵族成了的舅舅国了。外甥一般不管舅舅、外公，但外公、舅舅还是照顾外孙的嘛。这是从人情上讲。 此外，两者不是一个两个的联姻，而是集体联姻，大量的满蒙贵族之间的联姻。做到你中有我，我中有你，形成了“满蒙一家 当然，这也是后来长期形成的，在早期明末的时候，其实满蒙还是有竞争的，毕竟都在争北方霸主的位置，只是清朝胜出后，采取了怀柔的政策。 这是和亲，此外还有封官 ，大量的封官，蒙古的各种汗、亲王每年都可以从清朝领到相当高的五金一险，各种工资加上赏金，清朝砸在蒙古上面的钱达百万两。有这么多钱拿，有高官做，谁还来造反呢?所以，这就形成了清朝世代为天子，蒙古世代为王公的共赢局面。 当然，这都是拉拢的手段，此外，还有打压的。 前面我们说了，争北方霸主时，清朝对不肯降伏的蒙古落部进行了大力的打压，手段也是相当的。 那么，统一之后，怎么打压呢? 一是划片区管理，以前蒙古人是来回游动的，相互串联很多。清朝就把蒙古地区按归附顺序或者地域划分为很多旗，派官员过去监督。各旗之间不能相互串联，连放牧、打猎也不可以。就是进京见皇帝，也给他们划了专门的路线，不要混到一起走，免得你们相互串联，有什么不良想法。 比如内外蒙古就是因为归附的时间不同而区别划分了。这个事情脑洞老师已经聊过了 此外，最重要的一点是推行黄教。 清朝在蒙古草原造了大量的喇嘛庙，鼓励蒙古部落信教，跟中国独尊儒术是一样的，中国独尊儒术，那种以文犯法，以武犯禁的事情就少很多了，因为思想上就已经固化了。蒙古人信了黄教，他尚武以及反叛的天性也弱化了不少。而且庙是固定的，你信了这个教，就不能迁得太远了，这也是限制了蒙古部落的流动性，等于改变了蒙古部落的生产方式和社会结构。此外，清朝还曾经规定，如果一家有兄弟八人，则七个人要去当喇嘛，五个兄弟，四个要当喇嘛。只留一个人结婚生子。这个政策一出来，当然，蒙古部落再造清朝反的可能性就更低了，大部分年青人都念经去了，剩下一个要放羊，还有精力去造反? 当然，最后一个原因，是技术的进步。大炮出来之后，曾经横行世界一千多年的骑兵不再具备技术优势。其实明朝的就用这个打败了北元，只是后面没有继续再发展下去。但到了明末已经显出大炮对骑兵的压制。 而且北边的俄罗斯也在东进，使得原本可以满世界战略转移的游牧民族没有了这种空间优势。 北方部落一败就难以复起，这也是北方的游牧部落终清一朝都没有闹出什么乱子的原因。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。