耸立于京都市北方的鞍马山与贵船山之间流有贵船川，以"京都奥座敷"的美名，在夏季吸引许多观光客来此一游。贵船川与鞍马川汇流后注入鸭川，而贵船川上游则有座祭祀祈雨、止雨之神的贵船神社。只有少数人知道，这里其实是京都代表性的灵异景点之一。贵船神社 - 丑时怨灵的诅咒贵船神社的创建年份不详，但据说是神武天皇之母．玉依姬命从难波搭乘黄色小舟，经由淀川、桂川、鸭川逆流而上，最后到达贵船川，上陆后在深山地建造了祭水神的神社而来。贵船神社的"贵船"语源即为玉依姬命搭乘的"黄舟"。起初社址虽然在今日的奥宫，后因贵船川泛滥而移到现址。来访的游客应该都会被这里不像在京都市的茂密树林给吓一跳吧。然而这贵船神社，其实留有"丑刻参拜"这个令人毛骨悚然的可怕传说：在丑时把作为仇家替身的草人用五寸钉钉在神社的神木上咒杀对方，据信七日后就能实现心愿，被诅咒的人丧命，但下咒时不可被看见，若是被谁看见，不仅会失去咒杀效力，诅咒也会弹回自己身上，赔上性命作为代价。有首以丑刻参拜为题材的谣曲《铁轮》，讲述一个被住在下京的丈夫抛弃的女子，极为怨妒抢走丈夫的继妻而想把两人都咒杀的故事。该女子为了复仇，前往贵船神社进行丑刻参拜。她听见神灵要她裁下红布绑在自己身上，脸上涂抹红胭，头戴上倒过来的铁轮。在铁轮三支支架上点起蜡烛，带着慎怒之心即可化作厉鬼。所谓铁轮就是用来托住火炉或锅子的三脚炉架。前夫与继妻被化为鬼女的前妻下咒，每晚被噩梦侵袭痛苦不堪，前夫于是找上阴阳师安倍晴明请求帮助。晴明知道前夫与继妻将会在成愿之夜被化为鬼女的前妻杀死，因此为了解除诅咒不断祈祷。此时鬼女现身想带走前夫，但被晴明咒术阻挡接近不得。未能得偿宿愿的前妻发狂挣扎、痛苦哀嚎，最后死于水井附近。虽说因为嫉妒想咒杀他人，但也有人同情年轻前妻的遭遇，所以用铁轮筑冢祭祀鬼女。现在此冢仍留在下京区住宅区一隅。因为此神社位在被民宅包围的小巷里，连地图也很少详细记载。若想探访此地只能从地址"下京区堺町通松原下ル锻冶屋町"来找寻了。不过，这也可以说是寻访京都景点的乐趣。在民宅林立的道路一旁刻有"铁轮迹"的石碑，然后从旁边的窄巷进去，可看见命妇稻荷社的红色鸟居。社内有祭祀鬼女之灵的小祠堂"铁轮社"，以及记有"铁轮井户"、"铁轮井"由来的解说立牌。据说这口水井还住着铁轮之女的怨灵，只要把水井里的水给对方喝就能斩断彼此关系。话说回来，居然会想用丑刻参拜咒杀别人，女人的嫉妒还真可怕。 青铜时代阿拉伯西北部的围墙绿洲和主要定居点，包括海拜尔绿洲和哈拉特-海拜尔围墙绿洲综合体（虚线红色椭圆形）的位置。资料来源：uux.cn/Esri，DAAHL在线数据库，QGIS OSM。探测3、平面图和考古剖面A和B，带有SU编号和14C测年位置（SD3a中的A剖面，SD3b中的B剖面）。uux.cn经AFALULA-RCU-CNRS许可，在CC BY许可下转载，2024年。（神秘的地球uux.cn）据法新社（Pierre Celier）：考古学家周三表示，在现代沙特阿拉伯的一片绿洲中发现了一座有4000年历史的设防城镇，这揭示了当时的生活是如何从游牧生活慢慢转变为城市生活的。这座被称为al-Natah的城镇的遗迹长期被有围墙的海巴尔绿洲所掩盖，海巴尔是阿拉伯半岛西北部一个被沙漠环绕的绿色肥沃的斑点。根据法国考古学家Guillaume Charloux今年早些时候发表的研究，在该遗址发现了一堵14.5公里长的古墙。Charloux告诉法新社，在《公共科学图书馆·综合》杂志上发表的一项新研究中，一个法国-沙特研究小组提供了“这些城墙是围绕栖息地组织的证据”。研究人员表示，这座拥有多达500名居民的大城镇建于公元前2400年左右的青铜时代早期。大约一千年后，它被遗弃了。“没人知道为什么，”Charloux说。当al-Natah建成时，从今天的叙利亚到约旦，地中海沿岸的黎凡特地区的城市蓬勃发展。当时，阿拉伯西北部被认为是一片贫瘠的沙漠，游牧民族穿越其中，墓地星罗棋布。直到15年前，考古学家在海拜尔北部的Tayma绿洲发现了可追溯到青铜时代的城墙。Charloux说，这一“第一个重要发现”使科学家们对这些绿洲进行了更仔细的研究。“缓慢的城市化”Charloux说，被称为玄武岩的黑色火山岩很好地掩盖了al-Natah的墙壁，从而“保护了该遗址免受非法挖掘”。但从上方观察该遗址，可以发现潜在的路径和房屋的地基，这暗示了考古学家需要挖掘的地方。Charloux说，他们发现地基“足够坚固，可以轻松支撑至少一层或两层”的房屋，并强调要了解该遗址还有很多工作要做。但他们的初步发现描绘了一个2.6公顷的小镇，大约有50栋房屋坐落在一座小山上，并配有自己的围墙。墓地里的坟墓里有斧头和匕首等金属武器，还有玛瑙等石头，表明很久以前社会相对发达。研究称，陶器碎片“表明了一个相对平等的社会”。Charloux补充道，它们是“非常漂亮但非常简单的陶瓷”。城墙的大小——可能高达5米（16英尺）左右——表明纳塔是某种强大的地方当局的所在地。研究称，这些发现揭示了游牧生活和更定居的乡村生活之间过渡的“缓慢城市化”过程。例如，在一个仍以游牧民族为主的地区，强化绿洲可能相互接触。这种交易甚至可能为“香料之路”奠定基础，香料、乳香和没药从阿拉伯南部交易到地中海。与当时美索不达米亚或埃及的城市相比，Al Natah仍然很小。但Charloux说，在这些广阔的沙漠中，似乎还有“另一条通往城市化的道路”，而不是像这样的城邦，一条“更温和、更慢、更特定于阿拉伯西北部”的道路。