有人认为乐山大佛是一座没开过光的泥菩萨,所以不能参拜。有很多的佛教圣地都在如今被开发成为了旅游景区,比如说山西著名的五台山每天都会有着不少的人前去参拜佛祖,而这样的佛教圣地在我国还不在少数,比如说在四川也有着非常著名的乐山大佛,不过经常有人会说乐山大佛是不能够参拜的,那么为什么乐山大佛明明是一尊大佛却不能够参拜。
乐山大佛
乐山大佛已经存在了上千年的时间,乐山大佛的总是70m左右,据说在古代时期,为了能够完成这个工程,足足花费了90多年的时间,虽然说乐山大佛花费了这么长时间修建。但民间却认为乐山大佛不能够参拜,并且还说不能参拜的不光是乐山大佛,如果看到一个佛像的手掌一个向上一个向下那么这样的佛像也不能参拜。
泥菩萨
之所以说乐山大佛不能参拜,有这么一个原因,就是说乐山大佛是没有开过光的佛像,属于是泥菩萨,在我国民间有这么一句话,叫做泥菩萨过河自身难保。再加上乐山大佛的脚下也确确实实有一条河,那就说明乐山大佛很有可能有自己的难处,所以即便是也参拜了他,他也不能够帮你做某件事情。还有可能会影响到乐山大佛所在地区的运势。所以说乐山大佛并不能够参拜。
拜佛在心
也有很多比较信仰佛教的人认为信仰佛教是在心里,而不是在身体上。如果是真正的信仰佛教,那么不用在身体上参拜,也能够得到佛祖的保佑,,但如果是在内心对于辅助不尊敬或者不相信的话,那就算是每见一尊佛像参拜也不会有什么作用。
解读大宋开国宰相赵普:千秋功业为什么难流芳百世
导读:夜半时分,马军副指挥使赵弘殷率领着一支人马,来到了滁州清流关城下,传呼开门,想要入城休息。城上的守将正是他的儿子、刚刚被后皇帝提拔为殿前都虞侯兼领严州刺史的。这座地势险恶的关隘是赵匡胤经过力战,几天前才从南唐军队手中夺下来的。赵匡胤不肯开城,因为“父子固亲,(但城门的)闭,王事也。”于是,赵弘殷的部队只好露宿在城外,天亮才得以入城。 这件事发生在显德三年(公元956年)春天,世宗皇帝御驾亲征向南唐大举进攻,作战骁勇的赵匡胤由此开始得到世宗的赏识,进入个人事业的快速上升期。这个小故事被载入正史,显然是为了说明赵匡胤的治军严明和公而忘私。而如果按照现代混沌学“蝴蝶效应”的理论来分析,这件事所造成的影响相当重大,完全可以描述为“永久性地、不可逆转地改变了历史的进程”。 由于在城外冻了半夜,赵老爷子病倒了。当战事突变,赵匡胤必须马上率军出发时,老爹却歪在床上,于是刚配到赵匡胤身边没几天的军事推官赵普被留下来做临时“男护工”。很难说这是由于赵匡胤对他的任,还是因为在打仗方面像他这种文职人员本来也派不上什么用场。当时赵匡胤还算不上国家级的重要将领,只能排进“新秀”之列,替他照顾生病的老爹当然也不能说是多要紧的公务,更接近于一种私下的人情,无关大局却又不便推拒。然而,赵普正是凭借着这段“护工”经历得到了赵老爷子的信赖,从此被家族当做族人看待,从小小的军事推官升任赵匡胤身边的节度掌书记(略相当于秘书长兼办公室主任),并最终成为大宋开国皇帝身边最重要的谋臣。 司马光的《涑水记闻》里有这样一段记录:“太祖初登极时,杜尚康宁,常与上议军国事,犹呼赵普为书记,尝抚劳之曰:‘赵书记且为尽心,吾儿未更事也。’”赵普固然对大宋建国做过重大贡献,也确实比太祖年长五岁,但太后完全把他作为皇帝兄长甚至长辈的说话口气还是太过不同寻常,足见他与赵家的关系。 遍查正史野史,在军师或谋士这一类人物中,无疑是名气最大的一个,与之相比,知道赵普这个名字的人实在是少得可怜。再进一步比较,“羽扇纶巾”的诸葛丞相是智慧和道德的双重化身,留下了太多脍炙人口的精彩故事,还有连弩、馒头、灯和木牛流马等诸多个人发明,形象近于;而正史中对赵普的基本描述是“少习吏事,寡学术”,就是说不学无术,自幼的理想是成为权力场中的混混儿。这样一个人听起来就相当讨厌,根本没有什么可让人欣赏的。 但事实上,的蜀汉政权只能算是一股地方割据势力,从头到尾、满打满算也不过存在了五十年,其中由诸葛亮主持工作的二十年虽然治理的不错,充其量也只是勉强做到了偏安一隅,最终还是在中第一个灭亡。而赵普辅助自己的君主建立了一个历时三个多世纪的大王朝,他对大宋之功是怎么形容都不过分的。陈桥兵变他就是主谋之一,除了黄袍加身的皇帝本人,他是其中最关键的人物,对这个国家的建立有着最重要的贡献。此后的“杯酒释兵权”,他又是主要的设计师。同时,他还参与了这个国家诞生之初几乎所有重要方针、路线的制订,他提出的治国方略帮助大宋实现了中央君主的高度集权,决定了整个的基本走势,甚至对后世也有着重大影响。 作为一个“习吏事、寡学术”的半吊子书生,赵普在政坛的建树是令人惊讶的,而他的贡献还不止于内治方面,宋初剿灭周边各国的军事扩张战略竟然也是靠他“襄赞定策”。明人刘浚有一幅着名的《雪夜访普图》,描绘的就是赵匡胤雪夜上门访问赵普,共商“先北”扩张计划的故事。赵普为大宋王朝立下如此卓越的功勋,却只给后人留下了一个非常模糊不清的形象,这似乎很不公平。但凡事一定有其原因,此人的个人品质实在难以恭维。 赵匡胤曾经为了赵普而发明过一个不太常用的:“鼎铛有耳”。有个叫雷德骧的御史中丞(可以大致理解为监察部长兼中央纪检委主任),劾奏赵普强占市人第宅,聚敛财贿。皇帝大怒,斥责道:“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过,赵普是我最器重的人!”命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈,帽子都掉到了地上,还警告他不许对外人说起赵普的事。这仅仅是一个很小的例子,如此没有原则的袒护,自然不可能让朝中臣子们信服,大家心里会怎样看待赵普,是不难想象的。 史载,有一次登门去看望生病的赵普,看到廊下堆有刚送来的十瓶礼物,就问是什么东西。赵普说是吴越王钱亻叔 送的海货。皇帝好奇,打开一看,却全是小颗粒的瓜子黄金。皇帝当时心情很好,告诉赵普受之无妨,并笑言:钱亻叔 大概认为国家大事都是由你决定吧。话虽如此,这件事却一定会在皇帝心里产生阴影。后来,皇帝又发现了赵普违反禁令私运木材扩展府第等很多问题。这些公忠其表、谋私其内的行为,终于使赵普逐渐失去了皇帝的宠信。 当初受太祖袒护时,赵普有恃无恐,连太祖的弟弟都不放在眼里,两个人矛盾很深。太祖死后,赵光义继位成为了太宗皇帝,赵普被贬出京城。由于太祖的死太过突然,而“兄终弟及”并不合宗法,此事遂成宋初又一桩千古疑案,当时朝野中的舆论就对太宗颇有不利。于是赵普主动向太宗示好,密陈说自己手里存有杜太后留下的遗书,早已约定了太祖死后传位于太宗,即所谓“金匮盟书”。从各方面分析,赵普提供的应该是伪证无疑,而他这一举动对赵光义的意义自然非同小可,从此他又得宠于太宗皇帝,在朝中。不过,以这样的品行,纵然成就了千秋功业,也很难。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析“杀神”白起为什么被称为千古第第一次世界大战神
,到底何方神圣,为何要称他为千古第一战神? 其实,白起是生于战国时代,一个人才汹涌的时代。白起是战国时期的秦国人,一个非常有名的秦国大将,被封为著名的“武安君”,一生致力于为秦国征战,却从未打过败仗!这是将他称为第一战神的第一个主要原因。网络配图 除此之外,白起有勇又有谋,在秦国与六国的许多战争中,立下前所未有的战功,让六国的军民闻风丧胆,与著名的、、并列为,而白起更是位于首位,这是称其为千古第一神将的第二个原因。在白起之前,从未出现如此神勇的大将,此名号他当之无愧。那白起究竟做了什么?我们慢慢来说。 首先,我们都知道,是历史上第一位统一中国的,他一生致力扫平六国统一天下,最终他做到了。 可是,为什么秦始皇能做到,其他曾经称霸中原的国家的君主没有做到呢?除了秦始皇本身的雄韬伟略之外,一个重要原因就是秦始皇站在了“巨人”的肩膀上。 这“巨人”那就是功绩显赫的秦国先祖了。从春秋时代开始,各国开始不受周天子约束,纷纷扩张自己的诸侯国,并且不断。在这样的时代背景下,秦国从一个西部蛮夷小国家开始发展,不断壮大。 可是由于春秋时期,秦国地处蛮荒之地,不在中原,制度礼节等都很落后,导致人才欠缺,两三百年来一直没能像晋国齐国那般称霸。可是,到了战国时期,这一切都改变了,因为一个人的变法,就是!商鞅死后,秦国一直沿用变法后的制度,更加强大。网络配图 秦国很早就意识到,需要扩张,就需要人才。所以,秦国多年来深知自己国家缺乏人才,一直引进其他国家的人才,也立下了许多战功。这时候,一个比以往将军都要厉害的人才出现了,就是秦国本地人白起! 攻打韩国,一战成名。 白起出身时,秦国早已十分强大,可是雄心勃勃的秦国渴望图谋天下,白起就在这求才若渴的时代登上历史舞台。秦昭王十四年,白起率军攻打韩国新城,可当时白起只是一名普通将领。当时韩魏赵被称为三晋,是因为从晋国中分裂出来。 虽然三晋之间有很多利益纠纷,战争也经常有,可是三晋处于唇寒齿亡的关系,所以魏国大兵支援韩国,共同抵御强大的秦国。这是,秦国未能攻破韩国的新城,秦国丞相大胆举荐默默无名的白起为主将。网络配图 白起上任后,马上改变以往将领的策略,采用先用小部队引敌前进,再用主力部队绕到敌军后方进行包围的战术,结果白起将韩魏联军包围在伊阙,斩杀联军二十四万人并俘虏敌军主将!二十四万军队可是一个非常大的数字,此战让白起一战成名,更让韩国再无还手之力。 之后,白起不断升官,又一次带领大军进攻魏国,一路,魏国毫无还手之力,攻克了魏国六十一座城池。此战的战略意义更是重大,不仅让先前称霸却渐渐衰微的魏国彻底失去崛起的机会,之后不断任由秦国宰割,更是让处于西部的秦国打开了战略出口,使得秦国得以向东方进军,向东窥探中原并夺取天下的战略地位从此明朗。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。