小妞说：斯里兰卡一年一度最盛大的康提佛牙节（ Esala Perahera）即将来临！“Perahera”一词本身是指由音乐家、舞者、歌手、杂技演员和其他各种表演者组成的游行队伍。届时，游行队伍中会有许多长矛护卫的大象，以庆祝宗教活动。
2019年佛牙节时间从8月5日，持续到8月15日。
什 么 是 佛 牙 节 ？
每年的7月底8月初，康堤都要举行隆重而热闹的佛牙节。佛牙节是对佛牙的祭祀，有2000年历史，是全世界佛教徒心目中最神圣的节日。
数千名鼓手、舞者和杂技演员将在大街上巡游，边走边进行表演。只有在这段时间，平日供奉在佛牙寺内的佛牙金龛才能走出神圣的佛牙室，供人们瞻仰。佛牙节历时10天，节日期间，游行规模一天比一天大，月圆那天，仅参加游行的大象就超过100头。
往年，游客最多的时候每天大概有9000位游客参观寺庙，有超过10000人次站在道路两侧来观摩现场表演。
许多位置优越，方便观看游行的酒店，在半年前就被预定一空。路边只要有空隙的地方，都挤满了等待观看的人群。许多兰卡当地人前一天就来到康堤占领位置，把准备好的塑布铺在游行的沿途路边。
佛牙节的来历？
传说佛祖涅槃后，他的舍利被分给各地统治者供奉。佛牙舍利在印度供奉了8个世纪后，印度公主历尽艰辛，带着它来到了斯里兰卡，最后存于佛牙寺中。
据说，有佛牙舍利的地方，总会风调雨顺，也许这就是康堤城如此灵秀美丽的原因吧。
佛牙节游行活动中，最闪耀的是一只叫做Maligawa Tusker（康提最后一个国王的大象的名字）的领头象。Maligawa Tusker全身上下都装饰着精致华丽的装饰。
这只打扮隆重的大象有特殊任务：它背上巨大的华盖安放着佛牙舍利的神龛（有说法为复制品）。经过的路上都铺着白色地毯，它们身后还跟随着穿着传统服饰的康堤舞者。象队巡游全城，让民众分享佛牙荣光。
佛牙节是世界佛教徒十分向往的节日，也让旅行者一饱眼福。佛牙节已经成为世界上最为隆重的佛教庆典之一。
康堤 Kandy | 城市速写
康堤位于海拔300米的群山环绕的狭小盆地之中，是僧伽罗王朝最后一座都城。曾经辉煌的僧伽罗王朝，由于受到印度侵略者的入侵，不得不从北往南数次迁都，最后在此地建都定居。
虽然在印度洋小岛上深居内陆，康堤却鬼斧神工地在城中间人工开凿了一个美丽的大湖——康堤湖。这里的一切重要建筑均是沿湖修建。周围的高山阻止了敌人的入侵，也使康堤远离都市化，给人一种平静柔和的感觉。
安放着释迦牟尼佛牙舍利的佛牙寺绝对是信仰佛教的僧伽罗民族的最高象征。当年印度公主把释迦牟尼最重要的牙舍利藏在发髻中，千山万水来到斯里兰卡。历史上曾有一个说法，就是谁可以掌握这枚舍利，谁便可以统治这个国家。
现在，到康堤市中心佛牙寺参拜佛牙的游人络绎不绝，使得这里既肃静又热闹。平静的康堤湖和神圣的佛牙寺，使得这座古城永葆魅力。康堤距科伦坡约3个半小时车程，距首都科伦坡机场班达拉奈克机场约2个半小时车程。
❖观看佛牙节有两种方式：
通常需要购买官方票或者占免费位置。佛牙节游行时期，街边会挤满民众以及他们提前铺好的塑料布。如果想要占位，需要很早过去，期间如果你离开的话，位置很快会被别人占据。
如果买了官方票，就是有固定位置的，只有在游行开始前找到自己的位置坐下就可以了。官方票一般提前几个月开售，售卖火爆。我们的定制旅行服务，将为客人订好票。
❖ 关于住宿：
康堤高档奢华的酒店分布在郊外或者山上，市内的酒店集中在康堤湖周围。由于酒店相对分散，对初次到达康堤的旅行者来说，找起来还是比较费事。建议提前订好。
康堤市内的中高档酒店有不少是古老的殖民时期建筑，内部基本保持了殖民时期的设施和优雅的服务，非常适合怀旧的旅行者。如住在康堤湖周围山上，因为山路较陡，灯光昏暗，晚间不建议外出，最好完成行程之后回到山上泡酒店。
在佛牙节期间，住宿会非常紧张。有的酒店住宿价格是平常的2-3倍，因此这段时间需要提前预订。
在康提佛牙寺附近就可以看到游行队伍，因为队伍是晚上七八点从佛牙寺出来，进行环城巡游。这附近的酒店也是最佳入住选择。
通常每天下午5点左右就开始对当天的游行区域进行封路清场，不再允许机动车辆进入，直至晚上10点甚至更晚才会重开。因此包车的游客请务必注意好时间分配，以及与司机约定好在游行区外的见面时间地点。
2019年佛牙节游行时间表
佛牙节游行的主要程序埃萨拉游行分三个阶段。
第一阶段是神庙游行。由“砍树”开始。砍一棵菠萝蜜幼树，将树枝插栽到分别供奉纳达神 （Natha）、毗湿奴神（Vishnu）和帕蒂尼女神（Pattini）的神庙前以示祭奠，随后就在这些神庙前游行5天。
▼挥鞭人Kasakaruwo （Whip Crackers）：在游行队伍中打头阵的挥鞭人，主要是起到给后面队伍清场的作用。
第六天晚上，游行队伍向佛牙庙集结。集结完毕，鸣炮示意，贡巴尔游行（KumbalPerahera）开始，还有最为盛典的金轿游行。其中包括了一天的劈水闭幕仪式，预示着年年有充足的雨水。
冉多里游行最大的亮点就是身披彩灯的大象队伍。大象队伍、康提舞者、杂技演员等上千人组成的游行队伍在佛牙寺集结后，绕整个康提城区游行。 最后一场游行最为隆重和盛大，观看佛牙游行的人数也会达到最高峰。
其他注意事项：
1、佛牙节期间康提地区禁酒，不能杀生，康提十天全城不售酒，此外也不卖生肉和活鱼鲜。
2、提前规划好路线，参观席位需要提前去预定；
3、观看时注意带好水和干粮，注意财物安全。
郑和下西洋的真实目的是什么？朱棣为什么要迎回“佛牙”？
下西洋的真实目的是什么?为何要迎回“佛牙”?今天小编就为大家详细解读一下~ 建文帝的下落一直都是一个历史迷题，十六位，有三个人的陵墓都不在明十三陵，但是这三个人中另外两个都有陵墓，唯独建文帝没有。朱棣发动了，夺取了朱允炆的皇位，之后朱允炆就下落不明了，而关于他的下落，各种说法的都有，甚至还有人认为，连通明朝与外界，其实都是次要目的，主要的还是要去寻找朱允炆。如果真的是这样，那郑和到底有没有找到朱允炆呢? 义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级·下册第93页给出的答案是：“为了加强同海外各国的联系”。然而，关于郑和下西洋的目的，历来，莫衷一是。原因是郑和远航的官方档案，被明朝官员刘大夏隐藏而失踪了。刘大夏(1436—1516)，湖广华容(今属湖南)人，官至。他为官清廉，但思想保守，因反对郑和下西洋，就将郑和绘制的航海图藏了起来。 派遣郑和下西洋的皇帝，是朱棣。就是这个朱棣，发动了“靖难之役”，篡夺了自己的侄儿建文帝(惠帝)的皇位。但是，朱棣在攻下南京之后，建文帝就不知所终了。于是，各种传言鹊起，有说建文帝在南京宫殿大火中被烧死的;有说大火扑灭后，建文帝从暗道逃出后到了海外的;有说建文帝流落到民间当了和尚的……如此等等，。 早在元末明初，东南沿海一带就有不少中国人逃往海外谋生，朱棣怀疑建文帝也逃到了海外，于是，就派郑和下西洋，去追寻他的下落，以彻底消灭自己的对手。 这个史实在清四年(公元1740年)张廷玉纂修的《·郑和传》中有记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之”。此外，《明史·传》《明史·胡传》里也写道：朱棣当上皇帝后，曾命人寻访建文帝的下落，郑和下西洋就是为了“踪迹建文”。说明郑和的船队确实担负着寻找建文帝的使命。 为了找到建文帝的下落，郑和先后七次下西洋，三次“出海”。永乐元年(公元1403年)，他出使(泰国)，永乐二年他出使日本，永乐二十二年他又出使旧港(印度尼西亚)，为的都是这个目的。 由此，我们得知了郑和下西洋的目的，是寻找建文帝的下落。这应该属于明成祖的政治目的。那还有没有其他目的呢?明成祖派郑和下西洋还有一个目的，就是从斯里兰卡迎回“佛牙”。斯里兰卡最大的寺庙叫佛牙寺，佛牙寺内供奉着一颗佛牙。佛牙是的创始人火化后遗留下来的牙齿。据传说，释迦牟尼的牙齿只有两颗流传到人间，一颗珍藏在北京西山八大处的佛牙塔内，另一颗供奉在斯里兰卡的佛牙寺内。 关于这仅存的两颗佛牙，佛教界盛行的说法是，在释迦牟尼圆寂(僧尼死亡)后，左犬齿在印度一度落入徒手中，他们用大铁锤敲击佛牙，结果碎的不是佛牙竟然是铁锤，于是印度教徒只好将其送还佛寺。所以，佛牙被佛教徒们奉为。 朱棣是篡夺自己的侄儿建文帝的皇位而上台的，他兴师动众迎回佛牙，主要用意就是为了证明自己的正统地位，以平息民间的不满和反抗情绪。这一做法，前代帝王就曾使用过。 从斯里兰卡迎回“佛牙”，应该属于明成祖的个人目的。 除此之外，明成祖派郑和下西洋的目的，还要“耀兵异域，示中国富强”，以招徕诸番来朝，发展与诸番的友好关系，希望以外交手段来巩固自己的帝位，换句话说，就是宣扬明朝的国威。这是明成祖派郑和下西洋的军事目的。正因为这样，郑和在执行明成祖交付的重任──暗访建文帝的下落之余，他还“遍历诸番国，宣天子诏”。 明成祖也曾宣称，郑和下西洋的目的是为了“宣教化于海外诸番国，导以礼义，变其夷习。”可见，他这样做，是为了防止外来威胁。实际上，对中国历朝政权造成威胁的，大多来自陆地上的北面，明成祖就曾数次亲率大军北征。 除了“东洋”日本的骚扰我国沿海外，无论是“南洋”还是“西洋”，郑和下西洋所到过的海上诸国，从未对中国造成威胁。说明明成祖对海外的威胁做了错误的估计。明成祖对海外的威胁做了错误的估计郑和下西洋还有商业的性质，即经济目的，是要拓展海外贸易。明史专家吴晗，在其《明初的对外政策与郑和下西洋》一文中认为，郑和下西洋“是从国际贸易的收入上来解救当前的”财政困难的。对海外朝贡国实行开放政策 持续三年之久的“靖难之役”使天下百姓疲于兵旅，社会经济残破不堪，而明成祖又急于封赏靖难功臣，增设武卫百司，以巩固新生的政权。不久又发兵80万，攻打安南(越南的古称)、迁都北京等等，财政耗费甚巨。为了弥补财政亏损，明成祖除了加紧盘剥人民，派人到全国各地开采银矿外，就是继承的遗训，对海外朝贡国实行开放政策，鼓励他们来华朝贡，以求输入更多的海外物品。 这些海外物品在当时的赢利是非常可观的。以胡椒为例，明政府给贡使的定价是每斤钞2贯，而支付给京师文武官员充作俸禄的是每斤100贯，一进一出，赢利50倍之多。所以明成祖才会采取各种措施，招徕海外诸国来华朝贡，甚至不惜巨资，派郑和下西洋，携带敕书及精致手工业品，遍赐海外诸国。 “欲国家富强，不可置海洋不顾，财富取之海洋，危险亦来自海上。”这是当年郑和劝说仁宗皇帝保留舰船时的谏言，可谓字字千钧，把海洋与国家富强，国家安危联系在一起，反映了当时社会高涨的海洋意识。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐高宗和武则天最小的女儿，太平公主的婚礼有多盛大？
嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 在我们的古代社会中，女子的地位是很卑微的，但是在皇室中的女子，身份也是比较尊贵的，但同时她们背负的东西也比较多，她们的都要被记录下来，稍有一些错误就会被狠狠的责骂，她们的一言都代表了整个国家女人的脸面，所以是被管束的极为严格的。虽然拥有富贵豪华的生活，但是却没有任何自由，整天除了学习，就是跟着嬷嬷一起做女红，甚至连外面的世界都没有看到过一眼，就像是被养在豪华笼子里的金丝雀一样，有的时候还要因为国家利益而牺牲自己人生的幸福。但是有一个公主，却是从小到大都被宠着，没有被束缚，过的是相当的自由惬意。那么这个公主就是我们所知道的太平公主。外祖母逝世为了祈福公主出家为尼，却依旧众人围着转，法号太平。 太平公主是唐高宗和武则天最小的女儿。她八岁的时候，外祖母就逝去了，为了给外祖母祈福祷告就出了家，那么太平就是她的法号。虽然说对外宣称的名义上书出了家，但是她依旧住在宫里，过着众人围着转的富贵生活。等到吐露番的使臣前来提亲，请求迎娶太平公主的时候。唐高宗和武皇后慌了神，他们不舍得把女儿太平嫁到那种地方去，但又没有办法回绝使臣的要求，所以就让太平公主真的出家了。可是他们也不想跟女儿远离，饱受亲人间不得相见的苦楚，就让人在皇宫里建造了一座尼姑庵，让太平公主住了进去。这样也避免了太平公主要远嫁到吐鲁番。 虽然和皇后特别的宠爱这个公主，但是随着她年龄一天天的长大，为了她今后自己的幸福生活，也就想着给她安排一门亲事。当时选择的驸马就是。为了把女儿的婚事办得热热闹闹，他们成亲使用的场地竟然占用了比一个县还大的地方，豪华的宴席都摆了好几天，为了让长龙一般的豪华车队过去，甚至还拆掉了县衙的一些建筑。为了营造一种浪漫的氛围，晚上都要点亮很多的灯，最后由于灯火太热，周围的树木有的都被烤焦了。场面可算是极其豪华，让当时的一些富贵人家都惊叹不已。皇后和皇帝最爱的女儿，简直被捧在手心的，出嫁时场景令人惊叹。 其实太平公主结婚后的日子过得还算安稳，还给薛绍生了一个儿子。但后来无辜的薛少牵扯到了谋反的事情中，最后死在了狱中。太平公主的第一段婚姻也就这样结束了。那么太平公主的第二段婚姻，也是皇后给她选择的，这次选择的人是。其实当时太平公主并不是特别的乐意这段婚姻，而且武攸暨是有夫人的，但武则天也是为了达到自己的私心，就杀掉了武攸暨原配，将太平公主嫁了过去。其实简单的来看太平公主的一生，她是幸运的，也是不幸的，她拥有皇帝和皇后的宠爱，获得了那个时代很多女孩没有得到的东西，但她自己的两段婚姻，也并不是自己决定的。在皇室中出生的人，拥有了很多，但也同时失去了很多。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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